Эстетика Социализма (переходник)

Приветствуем вас, дорогие читатели!

Спешим сообщить вам, что ранее присутствовавшее разделение двух текстов — «Красной Ирреденты» и «Политической поэмы: Отобрать и преумножить!» — устранено.

Теперь эти тексты соединены в один текст в том смысловом порядке, в котором их и следует читать. Ждём от вас обратной связи, критики и предложений.

Если изложенные в данном тексте тезисы вам импонируют, то не следует ждать неведомо чего — присоединяйтесь к нам!

Реиндустриализация!
Ресталинизация!
Денацификация!

Компартия будет построена!

⚡️Кто такие неизвестные читатели и чего мы хотим

⚡️Бот для сторонничества и присоединения

⚡️Связь со Штормом

#Штормовое_Предупреждение

⚡️ШТОРМ⚡️

Этот мир помнит тысячи попыток сделать то, что не забудут. Одни деяния были по-сталински великими, другие — по-геростратовски ничтожными. Но все их объединяет одно — нестерпимая жажда этих свершений. Идея создания, работа над кристаллизацией концептов, изложенных в этом тексте, их написание, компоновка и огранка — тоже последствие этой жажды. Жажды свершений. Этот текст для тех, кто обречён с детства замечать все изъяны мироздания и расчёсывать их даже себе во вред. Но не всегда ищущие души могут вовремя осмыслить и осознать все нюансы и сложности устройства мироздания и социальной материи. Здесь мы скомпоновали самое важное из наших многолетних исследований, то, что позволит сплотиться непокорным и преобразовать это несовершенное бытие в соответствии с нашим сознанием. И пусть этот трактат будет вам подспорьем в наших общих начинаниях, которые будут возрождены на зло всем геростратам!

Данный текст является краткой выжимкой из нашего историко-философского трактата «Красная Реконкиста». После прочтения «Красной Ирреденты» для углубления теоретических познаний рекомендуем приступать к чтению «Красной Реконкисты».

Для того, чтобы предложить корректировки и правки в текст, пишите в чат связи по ссылке ниже.

Реиндустриализация!
Ресталинизация!
Денацификация!

Компартия будет построена!

⚡️Кто такие неизвестные читатели и чего мы хотим

⚡️Связь со Штормом

#Штормовое_Предупреждение

⚡️ШТОРМ⚡️

Резюмируем — пытки неэффективны и недопустимы. Под прессом чëрт будет выдавать любую ахинею, которая только помешает раскрытию преступления и сетки заговорщиков.

Одно дело просто врезать фашисту или басмачу (хотя это тоже является проявлением непрофессионализма), другое — примерять на себя роль эсэсовца и создавать на пустом месте ореол мученичества, играя на руку басмаческим террористам. Чем это не пособничество терроризму?

«Было бы ошибочным придавать обвиняемому или подсудимому, вернее, их объяснениям, большее значение, чем они заслуживают этого как ординарные участники процесса. В достаточно уже отдалённые времена, в эпоху господства в процессе теории так называемых законных (формальных) доказательств, переоценка значения признаний подсудимого или обвиняемого доходила до такой степени, что признание обвиняемым себя виновным считалось за непреложную, не подлежащую сомнению истину, хотя бы это признание было вырвано у него пыткой, являвшейся в те времена чуть ли не единственным процессуальным доказательством, во всяком случае, считавшейся наиболее серьёзным доказательством, "царицей доказательств" (regina probationum)...

...Этот принцип совершенно неприемлем для советского права и судебной практики. Действительно, если другие обстоятельства, установленные по делу, доказывают виновность привлечённого к ответственности лица, то сознание этого лица теряет значение доказательства и в этом отношении становится излишним. Его значение в таком случае может свестись лишь к тому, чтобы явиться основанием для оценки тех или других нравственных качеств подсудимого, для понижения или усиления наказания, определяемого судом.

Такая организация следствия, при которой показания обвиняемого оказываются главными и — ещё хуже — единственными устоями всего следствия, способна поставить под удар всё дело».

А. Я. Вышинский, «Теория судебных доказательств в советском праве», 1941 г.

Распространяйте этот текст везде, где только можете, если вы не поддерживаете противоестественное власовское, бандеровское и басмаческое отношение как к человеческому организму, так и друг к другу.

Против власти белых и голубых над народом!

За Советы рабочих, милицейских и солдатских депутатов!

Компартия будет построена!

⚡️Кто такие неизвестные сторонники и чего мы хотим

⚡️Связь со Штормом

⚡️Бот для сторонничества и присоединения

#Штормовое_Предупреждение

⚡️ШТОРМ⚡️

Черти же — это те, кто расстреливает рабочих, вгоняет простых людей в нищету за «блага» внешнего мира. Черти — это те, кто минирует Пальмиру и устраивает там басмаческие казни. Черти — это те, кто собирает коллекцию ушей предыдущих чертей. Черти — это те, кто заживо сжигает мирных советских людей в амбарах и их Доме Советов. Черти — это басмачи, те, кто расстреливает безоружных в торговых центрах. Черти — это те, кто лезет к причинному месту басмача и выставляет это за собственную доблесть.

И самые главные черти — это те, кто рукоплещет медийным чертям и одобрительно улюлюкает, желая сделать то же самое, но не имея на то смелости.

В силу культивирования в обществе запрещённой в РФ идеологии люмпенов под названием «АУЕ» отдельно отметим, что петухом в природе является активная сторона. С медицинской точки зрения некорректно разделять на стороны мужчин, которых интересует баловство с причинным местом и гузном другого мужчины.

Если одна сторона считается «опущенной», то другая точно не может считаться «поднятой». Особенно если она этим очень гордится, выставляя это на публику. Инициаторы активных насильственных действий принимают на себя всю моральную и этическую ответственность за обе стороны. На эту тему даже существует народная поговорка: «Инициатива ебёт инициатора».

Суррогатное исполнение этих мечтаний при помощи предметов ничем от натурального их выражения не отличается. В насилии над жертвой скрывается подсознательная жажда быть изнасилованным.

Именно поэтому те, кто хочет поднять свою самооценку, унижая и калеча других, лишь показывают, насколько она у них низка. И именно поэтому вчера ещё такие гордые садисты при не таком уж и большом давлении превращаются в благодарных мазохистов, служащих хозяину, который дал им, наконец, то, чего они так хотели, но в чём не могли себе признаться.

ПСИХОЛОГИЯ ГОМОСЕКСУАЛЬНОГО САДОМАЗОХИЗМА, ИЛИ ВЛАСОВСКИЕ УХОРЕЗЫ

Общество активно крушит все не только социальные, но и биологические запреты. Начали с запрета на подсказки в школе, кончили фактическим разрешением резать уши и публично пытать. Сегодня это стало допустимым, завтра это станет таким же желательным, как не подсказать своему однокласснику.

В связи с этим публикуем обильное пояснение относительно текущей и ближайшей общественной ситуации.

Человек, который начинает кого-то вычурно пытать, испытывает не желание кого-то защитить, а только желание пытать — и находится только на той стороне, которая предоставляет ему эту возможность.

Этот человек будет легко менять ту или иную сторону, удовлетворяя свою основную потребность. Эти маньяки от других отличаются только степенью самоконтроля.

Наверное, многим нормальным людям непонятно, какое удовольствие может приносить причинение страданий другому, хотя это то же самое человеческое сочувствие, выскочившее в патологическую область. Тот, кто пытает, подсознательно сочувствует пытаемому и наслаждается собственными страданиями.

Следующий вопрос — а почему человек наслаждается собственными страданиями?

Сейчас и во всех других случаях мы пользуемся языком. Но понимать его нам запрещено. Уши резать — не запрещено, а понимать смысл отдельных слов — запрещено.

Так вот, нам запрещено противоположное. Слово «страдания» и слово «страда» имеют общую конструкцию и фундаментально обозначают одно и то же — собирание урожая. Имеется в виду не какой-либо внешний результат, а внутренний — сбор организмом информации о самом себе при помощи сигнала, который прошивает всю систему. Понятно, что ничего приятного такой сигнал собой не представляет. Но он необходим именно для того, чтобы заставить одинаково реагировать то, что в нормальном случае должно реагировать по-разному. За этим люди лезут в горы, прыгают с парашютом и делают массу других физически чрезвычайно неприятных вещей. «Испытать себя», как это называется.

Особенно это необходимо организму, когда он растёт. Удары молотком по пальцу, проигранная драка с соседскими ребятами, ожоги расправленным свинцом, позор от того, что попался на краже яблок в соседском саду (хотя своих девать некуда) и т. д. и т. п. Мощные сигналы, которые позволяют сохранять целостность изменяющейся системе.

Если ребёнка от всего этого «оградить» и посадить в школу, сделав его поведение «хорошим», то организм лишается этих сигналов, и вроде бы как снаружи он выглядит целым, но внутри — это ранящие друг друга осколки. И организм вроде бы помнит, что такие сигналы должны быть, но изменить они уже ничего не могут.

Поэтому человек всё время усиливает эти сигналы — может быть, как ему кажется, недостаточно их силы, а не уже поздно, и доходит до максимума — до нарушения всех запретов: убийства, убийства детей, мучительство, гомосексуальные связи (по причине того, что они запрещены) и так далее.

Садистские девианты, которые в последнее время расцвели пышными власовскими цветами зла внутри буржуазной системы, наглядно демонстрируют, что в реальности есть только два представительства вида Homo Sapiens: люди и черти.

Черти, как этому учит наш язык, — это никакие не мифические существа, а те, кто вышли за черту человеческого поведения. И действительно, существуют черти с рогами, хвостами и копытами — просто невозможно на рисунке отобразить поведение. Поэтому оно символизируется животными чертами строения, несвойственными человеку, которые изображают его такое же несвойственное человеку поведение.

Наша эволюция состоит в том, чтобы отправлять всех чертей в ископаемое состояние.

Принадлежность к той или иной биологической фракции определяется только социальным поведением, а не формой лица, классовой принадлежностью, вероисповеданием и всем таким подобным. Люди — те, которые сознательно преобразовывают окружающую действительность, — обладают врождённой тягой к равенству и справедливости, творчеству, созиданию, помощи ближнему, сочувственным отношениям к живому и вообще ко всей материи.

Товарищи, напоминаем, что основной канал Шторма находится по адресу @storm1917.

Мы специально создали новый канал с новой, более запоминающейся ссылкой и начали его вести с чистого листа, перенеся ведение всех отдельных каналов в единый для разнообразия и уникальности контента.

Всем, кто не подписался на новый информационный ресурс, крайне рекомендуем это сделать, поскольку каналы, на которых появится данное сообщение, заморожены и вестись более не будут. Некоторое время в них ещё будут выходить отложенные публикации, но в скором времени они закончатся.

Следить за деятельностью Шторма: @storm1917

Присоединиться к Шторму: @RED_TEMPEST_BOT

Агитматериалы для самостоятельных прогулок:

@storm_agitprop

Чувство одиночества не покидает тебя. Монотонность и бессмысленность существования пожирает изнутри. Зачем это всё, во имя чего, с какой конечной или даже промежуточной целью? Не пытайся отрицать, мы знаем, что каждый раз, когда ты остаёшься с собой наедине, твой разум раздирают эти хаотические мысли. Мы знаем, потому что наши души тоже изранены. Поэтому мы написали это художественное произведение о вымышленной стране будущего, вдохновляясь опытом прошлого. Великая Советская Родина должна возродиться, потому что иначе всего реального скоро попросту не станет.

Мы — коммунисты, и потому мы неизвестные. Преждевременная известность не красит никого, преждевременная известность создаёт шум, а дело любит тишину. Герои в культуре не зря носят маски, и порой маска защищает героя больше, чем любой другой элемент его доспеха. Потому что маска — доступ к делу героя для каждого. Маску никто никогда не носит в одиночку. Героям нужны другие герои, героям нужен коллектив. Чего же хотят коммунисты? Чтобы каждый получил тот мир, который желает: здоровые и разумные люди — общество сообразно своему здоровью и разумению, безумные и паразиты — самоуничтожение.

Оглянись вокруг. Тебя окружает нищая, вымирающая, смердящая, гниющая действительность, которую тебе выдают за твою Родину. Одна Родина у тебя в помыслах, внутри она цветёт, она пышет жизнью, а вот та, что снаружи — совсем не она. С одной Родиной ты всегда наедине, а вот в другой чего-то не хватает. Не хватает — тебя. Разложение, беспорядок, бессилие возникли там, где ты и такие, как ты, отказались от борьбы. Вам была внушена идея, что всё само собой образуется, а вам нужно заняться другими делами (например, уничтожить кого-нибудь, кто на вас сильно похож).

Отсюда ещё один смысл понятия «неизвестные» — в предложенной реальности нам самим неизвестно, кто мы, что можем и что должны. Это можно узнать, только взявшись за дело.

Для того, чтобы навести порядок и обеспечить реализацию той Родины, о которой ты помышляешь, Родины с целью за горизонтом, Родины, любовь к которой будет взаимна, коммунисты констатируют неминуемую необходимость осуществить изменения в общественном устройстве, описанные в данном произведении. Подробный анализ и теоретические обоснования всех изложенных тут положений вы найдёте в работах «Красная Ирредента» и «Красная Реконкиста».

Были расписаны три основных тезиса, добавлены множество новых тезисов, внесены грамматические правки.

Для того, чтобы предложить корректировки и правки в текст, пишите в чат связи по ссылке ниже.

Реиндустриализация!
Ресталинизация!
Денацификация!

Компартия будет построена!

⚡️Кто такие неизвестные и чего мы хотим

⚡️Связь со Штормом

#Штормовое_Предупреждение

⚡️ШТОРМ⚡️