В стране магического реализмаВ какой стране вы можете представить себе ситуацию, когда публика просто берет и начинает друг друга резать без особой цели? И это продолжается пятнадцать лет? А если хорошенько подумать, то до сих пор? Правильно – Колумбия. По заявкам читателей сегодня у нас на канале La Violencia, период в истории Колумбии, формально охватывающий 1949–1964 годы. Не буду вас утомлять именами, датами и подробностями борьбы либералов, консерваторов и примкнувших к ним коммунистов: за этим можете сходить в Википедию. Сегодня попробуем ответить на простой вопрос – как такое вообще возможно?
На самом деле, довольно легко.
Во-первых, Колумбия особенно мирной страной никогда не была. Весь XIX век она провела в гражданских войнах большей или меньшей интенсивности, а XX встретила так называемой «тысячедневной войной», по результатам которой в стране установилась власть консерваторов, остававшаяся незыблемой до Великой депрессии. В результате экономического спада происходит демократический транзит, к власти приходят либералы, потом они тоже выдыхаются, приходит коалиционное правительство… Нормальная демократическая жизнь? Не совсем. Каждые выборы на местном уровне неизбежно сопровождаются более или менее контролируемым насилием. Митинги перерастают в потасовки, потасовки – в побоища, на кандидатов и представителей власти совершаются нападения и т. п. Мирной демократической жизнью в Колумбии не пахнет.
Во-вторых, в Колумбии очень своеобразная природа политических пристрастий избирателей. Если вы среднестатистический колумбиец, вы не становитесь сторонником какой-либо партии в результате самостоятельной рефлексии и личных предпочтений. Вы рождаетесь либералом или консерватором. Ваш отец поддерживал эту партию, ваши дяди поддерживают эту партию, ваши деды поддерживали эту партию… Добавьте к этому простые нравы в духе «око за око» и нормализацию насилия в обществе.
В-третьих, если вы в Колумбии хотите социального и финансового роста, практически единственным вариантом для вас является присосаться к государственному аппарату тем или иным способом. Это то, что в англоязычной историографии называется «патронажем». Политик поддерживает бизнес, бизнес – политика, бизнес же мобилизует своих работников на поддержку патрона в случае необходимости. Соответственно, когда власть меняется, обычно происходит переустройство этих сетей патронажа и распределения бюджета, со всеми сопровождающими эксцессами, увольнениями и т. д.
В-четвертых, качели аграрного вопроса. То мы раздаём земли латифундий арендаторам, то не раздаём, то раздаём, но только если они правильно оформят свидетельство о собственности (есть ли деньги на нотариуса – угадайте). В результате – конфликты за землю и доступ к воде, как юридические, так и силовые.
Итак, 1948 год, в Боготе на митинге убивают модного оппозиционного политика Хорхе Гайтана, город охватывают массовые волнения – Bogotazo, – страна стремительно теряет управляемость, либералы уходят в леса и начинают там организовывать партизанские отряды, к ним присоединяются коммунисты, с 1950 года всё это пополняется уволенными новым правительством консерваторов профсоюзными рабочими, начинаются налёты на полицейские участи и армейские части, в ответ проводятся карательные экспедиции… Нормальная гражданская война в Колумбии. Но тут к этому делу массово подключается сельская публика, и по большому счету после первых пары лет конфликт уходит из политической плоскости и становится социальным.
В рамках национальных традиций разрешения споров начинают сводиться личные счеты, отряды либеральных и коммунистических герилий и консервативные эскадроны смерти (тоже частные) нанимаются муниципалитетами и латифундистами для поддержания хоть какого-то порядка, малочисленные и слабые армейские подразделения делают вид, что их тут нет, чтобы самим не попасть под раздачу.
В общем, как будет выглядеть гражданская война при анкапе? Примерно вот так. Бессмысленно и беспощадно.
#Косиченко
#Заметка
Подписаться: @catx2
