Зачарованное место. Медиапотребление, медиаграмотность и историческая память сельских жителей (под ред. А. Г. Качкаевой, А. А. Новиковой)
Группа социологов решила изучить потребление сельскими жителями России медиа-контента, взяв временной отрезок внедрения мульиплекса в регионы. При этом само исследование, как это нередко бывает, оказалось гораздо глубже: по сути, социологи изучили общий быт и настроения «глубинной России», поехав для этого в четыре российских региона.
Согласно исследованию, важное место в жизни сельских жителей занимает т.н. культура китча, складываемая из общих стереотипов России и её предшественника – СССР. Специалисты указывают, что почти все так или иначе потребляют разный медиаконтент – и если раньше важную роль играл телевизор, выполняя функцию «общего просмотра» и вовлечённости в общегосударственный контекст, то приход интернета немного пошатнул позиции ТВ. При этом многие сельские жители достаточно консервативно относятся к доступу в интернет: пожилые люди используют его как средство связи с родными, которые живут на расстоянии, люди среднего возраста – как информационное средство (например, узнать рецепт) и возможность посидеть в «Одноклассниках» (с возможностью общения в онлайн-режиме), а молодёжь пользуется большим количеством соцсетей, слушает музыку, смотрит кино и сериалы.
Для многих семей в доме характерны и фотографии: зачастую фото даже перемешиваются с иконами, создавая таким образом некий вольный микс-иконостас. При этом строго следующих вере семей с «красным уголком» с иконами меньше, чем тех, у кого иконки перемежёвываются с фотографиями детей, внуков и самих себя в молодости. Многие также хранят фотографии в своих смартфонах и компьютерах.
Отмечается, что культура «деревни» по своей сути и настроениям противостоит «городу» - видимо, именно отсюда идут скептические настроения в отношении всех столичных общественно-политических событий. Жители деревень как бы говорят – нам этим заниматься некогда, у нас огород, семья и дети, надо всех на ноги ставить и дом ремонтировать. То же касается и российских сериалов с фильмами: главных героев из «города», особенно карикатурных «столичных», принято осуждать, хотя при этом зрители из сёл сопереживают эмоциям простых людей. Вообще, тема сопереживания простоте проходит красной нитью сквозь всё исследование: в частности, в том числе и отсюда идёт интерес жителей деревень к советскому кино – там «всё просто», «всё ясно и спокойно», да и в целом есть тенденция к спокойствию и сложившемуся укладу жизни.
Характерно, что книги в домах деревенских жителей являются, по сути, лишь элементом декора: респонденты признаются, что читают редко или почти никогда, а книги (в основном, классическая литература и собрания сочинений) у них дома являются лишь частью интерьера. Некоторые из респондентов оставляют их на долгие годы в доме, потому что «жалко выбрасывать», некоторые даже надеются, что книги будут читать их внуки. При этом сами дети и внуки достаточно скептически относятся к возможности чтения книг, намекая в том числе и на то, что сегодня всю классическую литературу при необходимости можно скачать в Сети.
Это очень занятное, хоть и небольшое, исследование социологов, охватившее последние годы и учитывающее широко распространяющиеся медиа-средства в регионах России. Читать это важно, чтобы хоть немного понимать логику и настроения «на селе».
7/10
https://cv4.litres.ru/pub/c/elektronnaya-kniga/cover_max1500/65550747-anna-novikova-zacharovannoe-mesto-mediapotreblenie-mediagramotnost-i-istor.jpg