Священник Александр Лемешко

Из комментариев под постом:
"— отчисления в епархию (во всех видах) настоятель обязан произвести, даже если ему для этого придётся кредит взять. Разве не так? Благо, если настоятель бедного прихода имеет какие-то дополнительные собственные источники дохода — тогда может позволить себе строить жизнь прихода в соответствии со своими идеалистическими представлениями. И у некоторых получается, кстати."

Мой ответ:
"За 20 лет моего служения при трех архиереях ни разу не было того, о чем вы пишите. У меня всегда Таинства и требы были без ценников. И никогда Господь, не оставлял меня без хлеба насущного. А митрополит Владимир прямо сказал о том, что так должно быть. Более того, он списывал "долги" по взносам священникам и лично мне в коронавирусный год, когда были финансовые трудности. И, повторюсь, что если священнику запрещают поступать по правде Божией, то это на совести тех, кто так делает, а не на его. А если он берёт кредит для того чтобы заплатить взносы, то этого его дело. Он тем самым и сам кривит душой и способствует такому поведению вышестоящего начальства. Я так думаю.
Если уж мы, священники, не доверяем нашему Работодателю в лице Господа, который призвал нас на служение, то о чём мы можем тогда людям проповедовать. Потому и проповедь наша несильна и не "жжёт глаголом" сердца людей. Потому что сами малодушны."

Напомню пост от 29 декабря 2021 года
https://t.me/lemeshko_av/1727

Попалась мне @102854133-pora-zakryt-temu-raz-i-navsegda' rel='nofollow'>статья в группе КПРФ Омск в ВК в защиту памятника Ленина. Почитайте на досуге.

Первое, что мне бросилось в глаза это нарочитое уничижение всего того, что связано с Церковь. "Церковники", собор из "говна и палок" и прочее. И в целом чувствуется неприязнь автора к людям.

Второе это превращение памятника Ленину в объект федерального значения. А он является объектом регионального значения. Это согласно Единого государственного реестра объектов культурного наследия Омской области. Или чтото изменилось?

Третье. Что большевики забрали здание храма у Церкви и отдали в 20-х годах местной церковной общине в аренду от которой она отказалась ввиду нехватки средств для оплаты. Дескать, сами виноваты. Поражает цинизм этой ситуации! В начале отобрать, разорить храмы, гнать и убивать священников, верующих людей поставить в бесправное положение и позволять глумиться над ними, а после этого улыбаясь упрекать их что они "отказались платить аренду". Да, неудобно собирать выбитые зубы сломанными руками под хохот тех, кто пришел наводить порядок и строить "светлое будущие". Причем, ощущение от статьи такое, что этот хохот звучит до сих пор. В статье нет ни капли не сочувствия ни переживания о прошлом. Есть только возвеличевание в превосходную степень всего того, что связано с памятником Ленину (цитата: "С точки зрения художественной ценности этот памятник превосходит практически все, чем владеет Омск, сравним разве что с некоторыми картинами Врубеля, хранящимися в музее"), унижение ниже плинтуса всего что связано с православием. В том числе и действуещего главу Омской митрополии владыку Дионисия.

В четвертых. "Фишечка", на которой часто строили последователи Навального всякие протесты это экоактивизм. Про деревья и их ценность упомянуть не забыли. И про "прекрасный" сквер. Мы это уже проходили. И даже когда взамен 7 деревьев предлагалось высадит сотню экоактивисты всегда были бескомпромиссно против. Потому, что деревья это лишь повод.

Пятое. Цитата: "Либеральные мифы о большевиках лгут. Большевики были не идиотами, а практиками и рационалистами. Они умели ценить хорошие вещи и чужой труд. Разрушать хорошее здание, которое может пригодиться для народного хозяйства, они бы не стали".
Тут без комментариев. Получается храмы сами обветшали и разрушились по всей Руси. Никто их не трогал. Ну-ну...

В шестых... впрочем, кому не лень почитайте статью и сделайте выводы сами. Образцовая статья для продвижения облика современного коммуниста от КПРФ. Колко, едко, напористо и бескомпромиссно.