Выставка в Зарядье
открылась хорошая, и даже не потому, что там показано нечто принципиально новое — русский костюм, быт и уклад исследовались неоднократно.
Дело в подходе. Всех наших светских львиц и львов отличает надменно-ироничное отношение к русскому, особенно крестьянскому.
В этот мир они всегда идут в роли "белого человека", открывающего туземные диковинки, и между ними не социальный и не исторический, а экзистенциальный разрыв.
Для них это часть игры, наряжаясь в адаптированные в постмодернистском духе для "белых людей" наряды, они пытаются надеть тело крестьянки, тело народа, чтобы иметь возможность вещать в современности от его лица. "Вот мы послушали, потрогали, побывали в этой шкуре и теперь имеем право рассказать с позиции знатока, что такое настоящая русская культура".
Однако разделение всегда остается непреодолимым, поэтому, чтобы рассказывать о русском, им требуется из этой шкуры выйти.
Глазунову же это не нужно. Безусловно, он описывает не свой быт и не быт своих родных, но ему нет необходимости как искусственно помещать себя в русский сад, так и искусственно отстраняться, чтобы показать его.
Этот русский сад действительно наш. Сад наших прабабушек, яркий, теплый, родной и такой притягательный!
@russ_krasota