Японское обозрение

🇯🇵👵🏻🧓🏻Япония в 49-й раз побила рекорд по числу долгожителей

Число японцев в возрасте 100 лет и старше превысило 70 тыс. человек. Рекорд обновляется ежегодно последние 49 лет: долгожителей на островах становится все больше, причём подавляющее большинство среди долгожителей составляют женщины. Всего в стране насчитали 8463 мужчины-долгожителя и 62,7 тысячи женщин, чей возраст больше века. Подсчеты долгожителей в Японии проводят регулярно в преддверии государственного праздника — Дня почитания пожилых людей, который в этом году отмечается 16 сентября.
https://bit.ly/2mgiEsj

Пока г-н министр разоряется по поводу комиксов в своем излюбленном стиле, расскажу вам про историю традиционных японских комиксов.

Самые первые японские "комиксы" скорее напоминали знакомые олдфагам диафильмы, так что их можно назвать и жанром-прародителем аниме. Они назывались эмаки или эмакимоно и вошли в массовый обиход с 10 века. На длинном свитке изображали эпизоды популярных мифов и повестей, и профессиональный рассказчик разворачивал перед зрителями сцену за сценой, художественно пересказывая сюжет.

Родом такие свитки-"фильмы" из Индии, где их использовали театральные рассказчики и проповедники ещё в первом тысячелетии до н.э. Буддийские монахи привезли их в Китай, а из Китая они попали в Японию. Самые первые эмаки были посвящены житию Будды Гаутамы, но быстро перешли и в светский обиход.

Сюжеты рисовали в многоцветном стиле ямато-э с большим вниманием к бытовым деталям. Самые популярные эмакимоно изображали эпизоды из куртуазного "Романа о Гэндзи", "Повести о доме Тайра" и "Повести о Великом мире" по мотивам исторических событий, рассказам-быличкам о духах и призраках.

Композиция кадра в эмакимоно уже часто напоминает современные комиксы. Особая черта композиции - прием "фукинуки ятай" ("сорванная крыша"). Дома показаны с высоты птичьего полета, без крыш, а часто и без стен или ширм, чтобы зритель одновременно видел и происходящее в помещении, и происходящее на улице. Похожее можно увидеть на китайских и иранских книжных иллюстрациях.

Иногда на эмакимоно могли писать ремарки для рассказчика и реплики персонажей, что делало их ещё больше похожими на привычные нам комиксы.

В Японии Нового времени эмакимоно получили новую популярность уже в виде камисибай - "бумажного театра". Рассказчики в городах пересказывали развлекательные истории, показывая зрителям картинки-иллюстрации.

В следующем выпуске расскажу про книжный комикс в средневековой и ранней новой Японии.

#Япония

Эмакимоно по "Повести о Великом мире":

https://digitalcollections.nypl.org/collections/taiheiki-emaki-the-record-of-the-great-peace#/?tab=about

Кто бы мог подумать, что после похода в хост-клуб у меня будет +1 в копилочку историй #любовьвтокио

Я, честно, была очень скептична к людям, которые работают в таких заведениях, и я отчасти была права: интеллектуалами этих людей назвать очень сложно. Возможно, есть какая-то отдельная категория людей постарше с глубоким внутренним миром, но все 10 парней, которые успели к нам с А. подойти за проплаченные 90 минут, особо ни о чём рассказать не могли. Ну а Хт. вообще не знает, например, разницу между Францией и Россией: кажется, даже после свидания ему всё ещё кажется, что у меня на родине можно посмотреть знаменитый Мон Сен Мишель.

Хт. был последним, кто подошёл к нашему столику, и это был козырный туз в рукаве хост-клуба. До него все парни просто прогоняли по кругу диалог из первого знакомства в тиндере (откуда ты, чем занимаешься и т.п.), и я уже начала думать, не мне ли должны за это платить деньги, как вдруг пришёл этот мальчишка, попросился подсесть рядышком и положить мою руку к нему на коленку. И что бы я ни делала, всё время следил, чтобы я возвращала руку к нему на колено. Задавал очень каверзные вопросы, которые не были пошлыми или мерзкими, но тем не менее вгоняли в краску. Ещё сидя за столиком, пояснил немного за систему хост-клубов, попросил его выбрать как самого понравившегося за сегодня. Я так и сделала. Мы обменялись лайном и договорились о встрече.

Ещё в клубе Хт. уточнял, не собираюсь ли я вернуться к ним в клуб. После того, как он понял, что денег он от меня не получит от слова совсем, он мне честно сказал: “что ж, ну тогда давай свиданку”.

Хт. рассказывал мне про закулисье хост-клубов и даже поделился секретными цифрами своих заработков (в клубе об этом рассказывать запрещено).

– Даже если работать по 12 часов в день разнорабочим, я максимум мог зарабатывать 160к йен в месяц, с этим никак не выплатишь долг. В первый же месяц в хост-клубе я получил 500 к йен. Но, вообще-то, заработок в хост-клубе напрямую зависит от приложенных усилий! Я работаю с 4 вечера до часу ночи, звоню клиентам, когда они не в клубе, и всё такое. Но, конечно, есть такие люди, которые стараются и тратят много времени, но в итоге не так уж много зарабатывают.

Хт. закончил школу в этом году, ему 19. За школу он платил сам, поэтому у него многомиллионный кредит перед государством. Проценты на учебные кредиты почти не начисляются, но суммы всё равно впечатляющие. Кроме того, в прошло Хт. был янки (хулиганом), и его мама взяла кредиты, чтобы расплачиваться за разбитые им машины и т.п. Мамины кредиты он тоже возвращает.

Но, как мне кажется, деньги — это далеко не единственная причина, по которой он оказался в хост-клубе. Он честно признался, что ему тяжело даётся такой труд. Но всё же, это цветной мир постоянных приключений, брендовых вещей и льющихся из всех щелей чужих денег, которые почему-то потеряли свою стоимость в глазах владельцев.

Я всегда встречалась с людьми, которые более сведущи в чём-то, чем я. Хт. ни о чём не может мне рассказать, кроме хост-клубов и преступных группировок. Но он так искрится энергией, что хочется встретиться и подзарядиться от него снова.

#куплюмальчика (получилось, что за бесплатно)

Боке

Вы знали, что название модного эффекта размытости в фото пришло к нам из японского?
Впервые термин bokeh применительно к фотографии появился на страницах фурнала Photo Techniques в 1997 году. Редактор Майк Джонсон поручил Джону Кеннерделлу, долгое время прожившему в Японии, написать серию статей о расфокусировке. Джон вспомнил, что в японском для описания того, что происходит в кадре при расфокусировке, есть слово ボケ味 бокэ-адзи (лит. "аромат/вкус размытости"). Для удобства адзи отбросили, а в конце прибавили h, чтобы было понятно, что в слове 2 слога, и чтобы его не читали /боук/. Так в западной фотографии появился термин bokeh.
Сейчас bokeh путем обратного заимствования превратился в ボケ бокэ, затесался в японский лексикон и существует в нем наравне с ボケ味 бокэ-адзи, который, что характерно, означает не сам эффект, а "способность объектива/линзы создавать эффект боке".

Если интересно, тут ссылка на статью 1997 года с комментариями автора спустя 20 лет.