Телеграм Алексея Лызлова


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Психология


Философия и психология. Лекции, выступления, статьи и творчество философа и психолога Алексея Лызлова

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Психология
Статистика
Фильтр публикаций


Дорогие друзья! Меня стали спрашивать, и я решил организовать новую группу чтения "БЫТИЯ И ВРЕМЕНИ" М. Хайдеггера.

Если Вы пробовали читать Хайдеггера, поняли, что не понимаете то, что он пишет (что хорошо и нормально), и хотели бы разобраться, то эта группа для Вас.

Читать будем ПО ВТОРНИКАМ, в 21-00 по Москве. За одну встречу - один параграф книги (хотя некоторые большие параграфы нам придётся разбить).

НАЧАЛО - 20 ОКТЯБРЯ

После чтения каждого параграфа я буду готовить и публиковать в чате группы участников чтения ЗАПИСЬ ВСТРЕЧИ и краткие тезисы по прочитанному.

После прочтения каждой главы будем проводить семинар и разбирать возникшие у Вас вопросы и затруднения. Кроме того, вопросы можно будет писать в наш чат, и я буду стараться на них ответить.

Мы прочитаем "Бытие и время" примерно за 2,5 года. Это очень быстрый темп, но всё же посильный.

Оплата - помесячно, в начале месяца, из расчета 750 р. за встречу. Все встречи будут ДОСТУПНЫ В ЗАПИСИ.

ЖЕЛАЮЩИЕ УЧАСТВОВАТЬ - ПИШИТЕ В КОММЕНТАРИЯХ!


НАСТРОЕНИЕ

Жизнь течёт как будто мимо
Прожит день за суетой
Если что необходимо -
Только сытость и покой

Вечер сыростью туманной
Обнажает тлен листвы
В парках осени багряной
Мокнут призрачные львы

Глухо брюхо, нет - ученью,
Неученью - тоже нет,
И затянут сладкой ленью
Дня сырого тусклый свет


🎓 Репетитор по английскому: подготовка к вступительному экзамену в аспирантуру

Мечтаете поступить в аспирантуру, но тревожитесь из‑за английского? Помогу уверенно пройти вступительное испытание — разберу формат экзамена, отработаю типовые задания и научу справляться со стрессом на тестировании.

В работе делаю упор на мнемотехники — специальные приёмы, которые помогают надёжно запоминать лексику и грамматические конструкции. Больше не придётся зубрить списки слов: вы будете усваивать материал системно и надолго.

Почему со мной получится:
* Опыт более 3700 часов преподавания — знаю, какие темы чаще всего вызывают трудности и как их быстро закрыть.
* Сертификат TOEFL — понимаю, как оценивают уровень языка на международных экзаменах, и использую эти критерии в подготовке.
* Диплом педагога дополнительного образования — работаю по выстроенной методике, а не наугад.
* Фокус на задачах именно для аспирантуры: академическая лексика, понимание научных текстов, формулирование аргументов, ответы на вопросы комиссии.

Формат занятий: индивидуально, онлайн. Строю программу под ваш текущий уровень и дедлайн — чтобы вы шли к цели без перегруза и хаоса.

Отзывы моих учеников: https://vk.com/id180906238

📩 Напишите мне, чтобы обсудить ваш план подготовки и пройти пробное занятие.

https://vk.com/id180906238


Дорогие друзья! Мой давний знакомый Николай просил разместить следующее объявление 👇


И сегодняшняя лекция по Философской психологии. Про бытийную открытость в дазайн-анализе М. Босса.


С запозданием выкладываю лекцию по курсу "Проблема человека в философии Кьеркегора". Не сразу уловил момент, когда семинар перешёл в лекцию и включил диктофон. Разбирали "Понятие страха".


Сделал доклад про стыд на конференции "От стыда к самоуважению". Выкладываю запись.


Сегодня читал дальше курс "Альтернативные течения в философии 18-19 вв." Продолжал рассказывать о Гамане.


Но так ли хороша эта защита? И нет имеет ли она более продуктивную альтернативу?

Лекция 5. ТРЕВОЖНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ СОБСТВЕННОЙ СМЕРТИ
На пятой лекции мы будем говорить о той неотвратимой для каждого из нас возможности, от которой мы так хорошо умеем отворачиваться - о возможности умереть. Что-то, как правило, должно произойти в жизни человека, чтобы он всем существом понял и почувствовал, что "смерть не за горами, а за плечами" - почувствовал, опять же, окунаясь в тревогу. От предстояния смерти как своей собственной не-обходимой возможности хочется убежать, однако и античные философские школы, и христманская традиция, и Хайдеггер показывают нам, что такое предстояние или "памятование" о смерти могут помочь нам вернуться к себе и вернуть себе наполненность жизни.

Лекция 6. ТРЕВОЖНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ СМЕРТИ ДРУГОГО
Шестая лекция будет посвящена возможности, тревожащей многих - возможности смерти близких нам людей. Стоя перед этой возможностью, мы осознаём, какую мучительную рану способно нанести нам её осуществление. Однако следует ли уклоняться от осознания трагической хрупкости жизни тех, без кого нам так больно было бы остаться? Или эта тревога может помогать нам идти в глубину в наших отношениях?

ЛЕКЦИЯ ДЛЯ ПРОФЕССИОНАЛОВ-ПСИХОЛОГОВ
посвящена основным структурным аспектам дазайн-анализа М. Босса и возможностям дазайн-аналитмческой работы с клиентами, переживающими тревогу.

672 0 5 10 18

Дорогие друзья, возможно вы уже устали читать о скидках, но всё же предложу вам с БОЛЬШОЙ СКИДКОЙ запись ещё одного моего курса. Это курс "КАК БЫТЬ С ТРЕВОГОЙ?", представляющий собой дазайн-аналитически ориентированное осмысление феномена тревоги.

До 2 ОКТЯБРЯ включительно Вы можете приобрести:

- 6 лекций ОСНОВНОГО ЦИКЛА за 2000 р. (вместо 6000 р.)

- 6 лекций ОСНОВНОГО ЦИКЛА - 1 лекция ДОЯ ПРОФЕССИОНАЛОВ-ПСИХОЛОГОВ за 2500 р. (вместо 7000 р.)

ЖЕЛАЮЩИЕ - ПИШИТЕ В КОММЕНТАРИЯХ!

Про что эти лекции:

ЛЕКЦИИ ОСНОВНОГО ЦИКЛА

Лекция 1. ТРЕВОГА КАК ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ЧЕРТА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ
На первой лекции говорится о тревоге как неустранимой черте существования человека. Мы можем находить себя тревожащимися или, напротив, спокойными и безмятежными, однако наша жизнь по самой своей сути тревожна. Мир, в котором мы живём, сколь бы ни был для нас приютен, может развернуться к нам своей гибельной стороной, так что мы окажемся жертвой стихии или заразной болезни. Наши собственные физические или душевные силы могут нам отказать. Другой человек может подарить нам радость общения, но может и стать нашим "адом". Мы сами и те, кого мы любим, с неизбежностью станут добычей смерти.
При этом все эти аспекты нашего существования раскрываются как тревожные для нас в силу присущей нам свободы как недетерминированной наперёд возможности мочь. Сущностную связь тревоги и свободы мы твкже будем раскрывать на нашей первой лекции.

Лекция 2. ТРЕВОЖНОЕ ПРОСТРАНСТВО МИРА
В этом мире у нас нет накаких гарантий. То, что казалось надёжным, может рухнуть; выйдя из дома, мы можем и не вернуться назад. Несчастный случай, губительная оплошность, и многое другое, подобное этому, могут стать уделом каждого из нас. Чаще всего мы держим возможность такого несчастья за рамками нашего сознания, но порой, когда колеблются или рушатся привычные нам опоры, мы оказываемся словно обнажены для тревожного проживания опасности этого мира. Как нам быть тогда? Следует ли нам пытаться отгородиться от этой тревоги? Или возможен путь такого стояния в ней, которое поможет нам вернуться к себе? Об этом я размышлю на второй лекции.

Лекция 3. ТРЕВОГА ЗА СЕБЯ
Порой человек (быть может, признавая, что всё внешнее может его подвести) ищет опоры в своих собственных силах. Он наращивает мышцы, развивает в себе борцовские качества, ум или смекалку, учится позитивно мыслить или проявлять гибкость, и т.п., желая вооружиться для возможной встречи с опасностями или трудностями. Или же человек, быть может, ничего такого не делает, но имеет внутреннюю уверенность в том, что ему хватит его ума, артистизма, умения общаться с людьми, хитрости, ловкости, силы, обаяния, умения стратегически мыслить или чего бы то ни было, для того, чтобы справиться с трудностями, которые могут встретиться на его пути. Однако и на этом пути он может потерпеть неудачу или столкнуться с трудностями, которые отбросят его в тревогу перед возможностью того, что его силы и умения могут его подвести. Как быть тогда? Об этом я говорю на третьей лекции.

Лекция 4. ТРЕВОЖНОЕ ПРИСУТСТВИЕ ДРУГОГО
Четвёртая лекция курса будет посвящена тому, что может быть для нас как источником глубокой радости, так и - по слову Ж.-П. Сартра - нашим "адом": присутствию Другого в нашей жизни. И здесь мы видим всё ту же тревожную негарантированность. Даже самый близкий человек может подвести нас или предать, его свобода не в нашей власти. Тревогу из-за свободы Другого можно пытаться преодолеть, прибегая к насилию над Другим или к договору с ним. Но не два ли это способа уйти от встречи с Другим - встречи, которая может и нас вернуть самим себе.
Или же человек может не делать ничего, побуждающего нас тревожиться о возможности чего-то тяжкого для нас с его стороны, но при этом быть столь отличен от нас, что его присутствие станет для нас своего рода вызовом: наш способ быть обнаружит свои слабые стороны перед лицом другого - или же, сам этот другой укажет нам на них. В последнем случае можно попробовать защититься, в ответ указав Другому на то, в чём он оказывается несостоятелен, а ты силён.




Репост из: Актуальная психотерапия
Друзья, рассказываем о теме ещё одного спикера нашей конференции!
‎
‎〰 В своём докладе, который называется «Экзистенциальной взгляд на стыд (Кьеркегор, Хайдеггер)» Алексей Лызлов расскажет о том, как понимают стыд представители экзистенциализма.
‎
‎🔅 Экзистенциальная философия в лице Кьеркегора и Хайдеггера позволяет понять стыд как позитивный феномен, укоренённый в специфически человеческом способе быть. Проследовав за этими мыслителями в их раскрытии феномена стыда, мы увидим, как в этом феномене просвечивает человеческий способ отнесённости к тайне Другого и к тайне Бытия.
‎
‎Ссылка на программу конференции.Там же вы можете приобрести билет по символической цене.


А вот информация про мой доклад на конференции "От стыда к самоуважению", который будет в следующую субботу 👇


Дорогие друзья, если кто-то вдруг ждал записи лекции по курсу "Проблема человека в философии С. Кьеркегора", то её не было вчера. У нас со студентами был семинар.


Репост из: Телеграм Алексея Лызлова
Хайдеггеровское стремление осмысляюще мыслить технику в наше время совсем не "устарело"; развитие новых видов техники, вплоть до пресловутого ИИ, и входящая в человеческий обиход практика понимать самих себя по лекалам техники, делает возможность проследовать путями хайдеггеровской мысли лишь ещё более значимой. Ведь Хайдеггер не ищет способ сломить "мир" техники (что было утопично), или сбежать из него ; он ставит вопрос о том, как нам быть в этом всё более "техническом" мире. Как быть в нём, не редуцируя себя до "человеческого ресурса", как укорениться в нём, чтобы раскрываться в меру "самой своей возможности быть", если этот мир кружит голову и выманивает в мерцающую лёгкость беспочвенных перспектив.

"ПОВОРОТ" - одна из работ, в которой Хайдеггер продумывает "вопрос о технике. Мы будем читать и разбирать её, вдумываясь в каждое слово, два вечера - в СУББОТУ, 26 СЕНТЯБРЯ, и в ПОНЕДЕЛЬНИК, 28 СЕНТЯБРЯ, онлайн. Начало - в 20-00 по Москве; стоимость участия - 2000 р.

ЖЕЛАЮЩИЕ - ПИШИТЕ В КОММЕНТАРИЯХ!


Уже сегодня, в 20-00 по Москве в зуме начинаем читать "Поворот" Хайдеггера. И обязательно будет запись! Присоединяйтесь к нам! 👇


Репост из: ВСЕАЛИЗМ | ЖУРНАЛ
Вчера поговорили с Алексеем Лызловым о "Лесе" В. В. Бибихина.

Попробовали через блуждание по разным тропам прийти к незнанию и новым вопросам, поразмышляли о практиках внимания, о пустом и насыщенном понятии "всё" и о концепции человека, которая вырисовывается и утопает в изобилии явлений, мнений и лесных полян.

Большое спасибо за этот разговор!

Запись встречи


А ещё мы бродили вчера по бибихинскому лесу 👇




Вчера в РГГУ читал первую в этом семестре лекцию по курсу "Альтернативные течения в философии 18-19 вв.". Рассказывал о замысле курса в целом, и начал говорить о Гамане. Выкладываю запись для тех, кто захочет послушать.

512 0 12 1 19
Показано 20 последних публикаций.