Chesnok.media

По одной версии — это концлагеря, куда посадили мусульман Синцзяно-Уйгурского Автономного Района Китая для «перековки».

По другой — просто центры повышения квалификации, где коренным жителям (зачастую малообразованным) помогают овладевать знаниями, необходимыми на современном рынке труда.

Выезжаю в журналистскую командировку в СУАР, чтобы разобраться на месте.

Не скучайте, привычные каналы связи могут работать с перебоями.

Репост из: Великая Славянская Русь

В связи с акцией британских идентаристов против строительства Большой Мечети в 80-тысячном городе Дадли, что в Средней Англии, — задают вопрос: какова позиция правых глобалистов.

Позиция правых глобалистов исходит из демократии и справедливости. Если большинство жителей на локальном референдуме выскажутся за мечеть (синагогу, храм, дацан и т.д.) — так тому и быть. Это демократично.

Если же жители высказываются против, но представители той или иной религии всё равно хотят построить храм в ареале своего нетрадиционного пребывания — то правые глобалисты с уважением относятся к желаниям людей и их нуждам, включая и религиозные. Пусть строят сразу мечеть в Дадли и церковь, допустим, в Дубае: пусть везде будет равно справедливо, пусть всем будет равно хорошо.

Невероятной силы короткометражный фильм, где на фоне стерильно-нереалистичных панельных жилмассивов Москвы — четыре молодых героя блуждают по мегаполису, не обращая внимания на объемлющие полнеба архитектоны: врисованные компьютерно, но выглядящие явью.

Эстетика одновременно «Чернобыля» и замятинского романа «Мы»; экранизация последнего, наверное, как-то так и получится.
Ничего не понятно (и даже слов нет) — однако же выразительно.

Не готов достоверно утверждать, что Фонд Кино и прочие «культурно-держащие» институции никак создателям этого электротеатра не помогали — ибо точно не знаю; полагаю, нет, — но этих ребят сейчас показывают в на архбиеннале в Лондоне на пике российско-британского похолодания. Они — прорывают блокаду.

Культуркампф.

Полагаю, это лучший фильм на стыке документалистики и экспрессионизма со времён «Человека с киноаппаратом».

Правый глобализм приветствует такое искусство как видение будущего.

Кашину: сие, видимо, и суть Global Russians?

https://vimeo.com/345026032

То, о чем говорит Аббас @Abbasdjuma, как раз и иллюстрирует разницу между правым глобализмом и правым АНТИглобализмом.

Первый открыт ко всему иному и новому (при условии, конечно, если то несёт благо) и выступает против любых форм ксенофобии.

Второй окукливается и с порога отрицает всё, что выходит за рамки его сельского мышления (сельское мышление очень даже возможно и в городе).

В межэтнических отношениях же, неизбежных в нынешнем глобальном мире, есть два равно неприятных полюса:

или полное неприятие «иных», вплоть до попыток этнической сегрегации («неграждане» в нынешней Прибалтике);

или полное безразличие к «иным», даже если они внедряют в твоё общество ценности, ему прямо противоположные (левый глобализм Западной Европы и прибрежных США).

Правые глобалисты же, подобно мудрым китайцам, выбирают срединный путь: если «иное» несёт благо и сулит культурный расцвет, то оно приемлемо и даже приветствуется; а если оно несёт зло и разрушение — то йок.

https://t.me/Abbasdjuma/1904