🇷🇺
Буддийский форум в Кызыле: Россия развивает дипломатические инструменты взаимодействия с ВостокомО том, насколько эта стратегия способна превратить Россию в самостоятельный центр буддийского диалога, какую роль Москва может сыграть в будущем вопросе о преемнике Далай-ламы и способен ли Кызыл стать площадкой для взаимодействия между различными центрами мирового буддизма, рассказал
директор Аналитического центра Российского общества политологов Андрей Серенко.
Серенко считает, что Международный буддийский форум в Кызыле следует рассматривать как продолжение более долгой традиции российской буддийской дипломатии. По его словам, Москва традиционно внимательно относится к религиозному измерению своих политических, экономических и культурных стратегий, а особенно заметно это стало после распада Советского Союза.
«Москва традиционно очень внимательно относится к религиозному измерению своих политических, экономических, культурных и иных стратегий. Особенно ярко такое внимание стало проявляться с начала 90-х годов, когда на месте Советского Союза возникли Россия и более десятка независимых государств, а атеистическая государственная коммунистическая идеология перестала быть актуальной», - отметил он.
По словам политолога, после этого религиозная политика, в том числе буддийская, стала одним из приоритетов российской внутренней политики. Одновременно на международном уровне российские власти стали поддерживать религиозные инициативы, рассматривая их как дополнительный инструмент для развития политических и экономических проектов.
«Для российской власти религиозная политика, буддистская в том числе, стала одним из приоритетов внутри страны. В международных отношениях Кремль стал поддерживать самые смелые религиозные инициативы, стремясь усилить ими политические и экономические проекты», - сказал он.
В качестве одного из примеров Серенко приводит визиты Далай-ламы XIV в Калмыкию в 1991, 1992 и 2004 годах. По его словам, первый президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов стал одним из пионеров буддийской дипломатии в России и доверенным лицом Далай-ламы XIV на постсоветском пространстве.
«В рамках таких инициатив, в частности, стал возможен трехкратный приезд в Калмыкию духовного лидера буддистов всего мира Далай-ламы XIV в 1991-м, 1992-м и 2004 годах. Первый президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов стал пионером буддистской дипломатии в России, доверенным лицом Далай-ламы XIV на всем постсоветском пространстве. Именно поэтому в Элисте в центральном хуруле «Золотая обитель Будды Шакьямуни» до сих пор находится официальное представительство Далай-ламы XIV в РФ, СНГ и странах Европы», - отметил эксперт.
Сегодня, считает политолог, Россия развивает это наследие уже в рамках общего разворота внешней политики на Восток. При этом он подчёркивает, что речь идёт не о принципиально новом процессе, поскольку соответствующие тенденции формировались ещё в 1990-е и 2000-е годы.
«Сегодня мы наблюдаем развитие наследия, прежде всего, буддистской дипломатии Илюмжинова в рамках начавшейся несколько лет назад стратегии разворота Москвы на Восток. Хочу подчеркнуть: этот разворот именно ускорил уже имевшиеся тенденции, которые были заложены и реализовывались Россией задолго до 20-х годов нашего столетия, в 90-е и нулевые», - подчеркнул он.
Подробнее:https://yugsn.ru/buddiiskii-forum-v-kyzyle-rossiia-razvivaet-diplomaticeskie-instrumenty-vzaimodeistviia-s-vostokom