Паломнический центр «Святой Афон»

Акафист закончен-еду домой!

Одна из скверных привычек — ругательство матерным словом. Ангел хранитель такого человека плачет, а диавол радуется. От такого человека Матерь Божия молитвенный покров Свой отнимает и Сама отступает от него. За срамословие Бог попускает на человека беды, болезни и многие напасти.

☦️Схиигумен Савва (Остапенко)

Акафист Казанской Иконе Божией Матери.

Не осуждай - затем, что все мы люди,
все слабы, немощны, опутаны грехом.
Волнуют страсти наши груди,
в грехе родились и живем.

Не осуждай! Чтоб ближних быть судьею,
спроси у совести, ты сам-то лучше ль их?
О, брат, кто точно чист душою,
тот благ к погрешностям других!

Не осуждай, ведь слову нет возврата.
Смотри, чтоб, как сказал Спаситель, неравно
увидишь спицу в глазу брата,
а проглядишь в своем бревно.

Не осуждай, затем, чтоб обличеньем
не пал бы на тебя тот камень с высоты -
тяжелый камень осужденья,
которым в брата бросил ты.

Не осуждай! Не люди злы душою,
а жизнь людей бывает часто зла.
Сперва узнай, какою их стезею
она к погибели вела.

Не осуждай! Дерзнешь ли поручиться,
что ты пристрастием не будешь увлечен?
Не осуждай! Ты можешь ошибиться!
Не осуждай - не будешь осужден!

Из тетрадей
☦️архимандрита Павла (Груздева)

Мк. 8, 34–38; 9, 1)
Строки сегодняшнего евангельского чтения, дорогие братья и сестры, содержат призыв Спасителя, обращенный к Его истинным последователям: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк. 8, 34).
Каждый следующий за Спасителем когда-то повторяет вслед за апостолом Павлом, что теперь живет не он, а Христос в нем, то есть теперь он живет не для того, чтобы следовать своим желаниям, но воле Христовой и находить в этом абсолютную свободу. По словам Господа, следование Его воле заключается в нашем подражании Ему, в несении своего креста.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) поясняет: «Взять крест свой – значит с покорностью и смирением подчиниться тем временным скорбям и бедствиям, которые благоугодно Божественному Промыслу попустить нам в очищение наших согрешений. Кто принял крест свой, отвергшись себя, тот примирился с самим собою, с обстоятельствами своими, со своим положением, внешним и внутренним, тот только может разумно и правильно последовать Христу».
Христианин должен осознать, что жизнь дана ему не для того, чтобы беречь ее для себя, а чтобы по примеру Христа жертвовать ею для других. Кто хочет спасти свою жизнь, отвергаясь Господа или предавая Его заповеди, тот погубит все надежды на жизнь, которую Спаситель приобрел для него такой дорогой ценой, а потому Христос добавляет: кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее (Мк. 8, 35).
Святитель Филарет Московский указывает: «Кто же, при помощи Божией… распинать будет все греховные страсти и похоти, с преданием всей воли своей в волю Божию, тот сим образом пройдет духовное мученичество – погубит душу свою ради Христа и Евангелия, претерпит до конца, – спасется».
Господь откровенен и честен по отношению к Своим последователям. Спаситель обещает нам славу Своего Царства, а не легкий жизненный путь. Конечно, человеку свойственно беречь свою жизнь, избегать страданий и стремиться к благополучию, к жизненным удовольствиям и наслаждениям. Но это тот путь, на который стремится увлечь людей дьявол, желая их погибели. Не таков путь Христа и Его истинных последователей, и поэтому Спаситель замечает: какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? (Мк. 8, 36–37).
Александр Павлович Лопухин пишет: «Смысл слов Христа понятен. Душа человеческая имеет такую ценность, что весь внешний мир ее не стоит... Поэтому человек должен заботиться о том, чтобы спасти свою душу, а такое спасение находится в полной зависимости только от следования за Христом и подражания Ему».
Говоря о вознаграждении верных и воздаянии неверным, Спаситель замечает: Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами (Мк. 8, 38).
Христианство всегда встречается с трудностями в этом сложном и враждебном мире. Человек, который при таких обстоятельствах стыдится проявить себя христианином, боится показать, на чьей он стороне, не может надеяться занять место в грядущем Царствии Божием.
Блаженный Феофилакт замечает: «Не довольно одной внутренней веры: требуется и исповедание уст. Ибо как человек двойствен, то двоякое должно быть и освящение, то есть освящение души посредством веры и освящение тела посредством исповедания. Итак, кто "постыдится" исповедать распятого Богом своим, того и Он "постыдится" – признает недостойным рабом Своим, когда "приидет" уже не в смиренном виде, не в уничижении, в котором являлся здесь прежде и за которое некоторые стыдятся Его, но "в славе" и с воинством ангельским».
Нам, дорогие братья и сестры, необходимо помнить следующее: если, предаваясь со смирением воле Божией и неся свой крест за Христом, мы и подвергнемся тяжким испытаниям и страданиям в этой жизни, то этим спасем свои души и приобретем сокровища на небесах. И тогда двери Царства Небесного будут открыты для нас, и мы будем там не посторонними, но желанными: теми, кого Бог желает видеть рядом с Собой.
Помогай нам в этом Господь!

Евангелие от Марка, глава 8, стихи 34–38; глава 9, стих 1

Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня, в воскресенье, для нашего назидания Святая Церковь предлагает за богослужением три евангельских зачала, среди которых особое евангельское чтение Недели по Воздвижении
(Мк. 8, 34–38; 9, 1). 

8.34. И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

8.35. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

8.36. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

8.37. Или какой выкуп даст человек за душу свою?

8.38. Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.

9.1. И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.

🌞Доброе утро!
Божьей помощи в новом дне!

Сегодня 4 октября,воскресенье.

Старый стиль 21 сентября

Неделя 18-я по Пятидесятнице, по Воздвижении
Поста нет. 🌭

                Глас 1-й

☘️Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня

Ап. от 70-ти Кодра́та (ок. 130)
Обре́тение мощей свт. Дими́трия, митрополита Ростовского (1752)
Прп. Дании́ла Шу́жгорского (XVI)
прп. Ио́сифа Заони́киевского (Вологодского) (1612)
сщмчч. Ипа́тия, епископа, и Андре́я, пресвитера (ок. 730–735)
свтт. Исаа́кия и Меле́тия, епископов Кипрских
мчч. Евсе́вия и Приска
Собор святых Кубанской митрополии (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 28 сентября)
Собор святых, в земле Германской просиявших (переходящее празднование в ближайшее воскресенье к 3 октября)
Сщмчч. Алекса́ндра Федосеева, Алекси́я Стабникова, Константина Широкинского, Иоа́нна Флерова, пресвитеров (1918)прмч. Маври́кия (Полетаева), архимандрита, и мч. Васи́лия Кондратьева (1937)сщмчч. Вале́нта Никольского, Алекса́ндра Белякова, Иоа́нна Лазарева, Андре́я Бенедиктова, Петра Сахаровского, Иоа́нна Никольского, Василия Носова, пресвитеров (1937)сщмч. Иоа́нна Быстрова, пресвитера (1938)сщмч. Васи́лия Крымкина, пресвитера (1942)☘️

Каждый рожденный человек является нашим ближним, и даже один стакан воды, протянутый ближнему, не пропадет.

☦️Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

Доброй ночи.

☦️Помилуй, Господи, ненавидящих меня и завидующих мне! Помилуй, Господи, клевещущих на меня и наносящих мне обиды! Ничего злого не сотвори с ними за недостойнаго раба Своего; но по неизреченному милосердию Своему и по безмерной благости Своей ни в этой жизни, ни в будущем веке да не потерпят они зла за меня, грешнаго! Освяти их милостью Своей и осени благодатью Своей, Всеблагий, потому что пред всеми благословен Ты во веки веков. Аминь.