Мы уже писали, что за годы СВО в России сформировалось живое гражданское общество, объединённое собственной, органичной русской идеей — взаимопомощью, чувством локтя и гордостью за страну, веру и нацию. Крестные ходы стали главным публичным проявлением этого процесса. А Элиста доказывает, что этот объединяющий механизм работает даже в регионах с иной религиозной традицией.

Тот факт, что православное чудо здесь чтят с участием калмыцких казаков и главы буддийской по преимуществу республики, доказывает, что русскость и православие в современной России работают не только как этнический или конфессиональный маркер, но и как общая идеологическая рамка, которая реально скрепляет разные народы страны.