Центр «Хризма»

О проекте общецерковного документа про молитвы с инославными христианами

Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви представило для обсуждения проект документа «О вопросах, касающихся молитвы с инославными христианами». Обсуждение и принятие такого документа может послужить подтверждению, актуализации канонической традиции Православной Церкви, которая категорически настаивает на неприемлемости совместных молитв православных с неправославными. Либо же, наоборот, «узаконит» беззаконие – все те частные, но чувствительные отступления от Предания Церкви, которые происходили в последние десятилетия (совместные молитвы православных с папистами и т. д.). Практическая значимость документа особенно велика для церковных дипломатов, а также священнослужителей и миссионеров, трудящихся за рубежом, поскольку для них особенно важно чётко понимать границы допустимого и недопустимого во взаимоотношениях с инославными.

Выскажем комментарии к проекту документа:

1. Документу недостаёт хотя бы краткого позитивного обоснования. Недопустимость совместной молитвы с еретиками проистекает из любви к Истине, к стремлению сохранить неповреждённой православную веру, а также засвидетельствовать её перед инославными.

2. Необходимо усилить каноническое обоснование недопустимости совместной молитвы с еретиками, изложенное в первом разделе. В документе указываются Апостольские правила и правило Тимофея Александрийского, однако полезно упомянуть, что эти правила закреплены авторитетом Вселенских Соборов, т. е. высшего органа церковной власти. Уместно более полно перечислить канонические нормы, относящиеся к недопустимости совместной молитвы с инославными (например, 33-е Лаод.).

3. Наряду с указанием канонов следовало бы дать разъяснение об ответственности за их нарушение.

4. Заслуживает полной поддержки второй раздел, в котором говорится о недопустимости сослужения и тем более интеркоммуниона с инославными.

5. Третий раздел (о церковно-правовых определениях Русской Православной Церкви относительно совместных молитв с инославными) заслуживает поддержки.

6. Уместно, кроме упоминания канонических правил и церковно-правовых определений РПЦ, указать на позицию православных святых, считавших недопустимой совместную молитву с неправославными: прп. Никодима Святогорца, свт. Серафима (Соболева), прп. Иустина (Поповича), прп. Паисия Святогорца и иных. Жизнь и наследие святых – это, можно сказать, живое, одушевлённое Предание. Их свидетельство по рассматриваемому вопросу имеет большую ценность, тем более что выстроить ряд из святых отцов, поддерживающих совместную молитву с инославными, попросту невозможно.

7. Четвёртый и пятый разделы (о правилах взаимоотношений с инославными христианами, в том числе о формате участия православных в тех или иных мероприятиях) заслуживают полной поддержки. Он важен также для вразумления зилотствующих «ревнителей не по разуму», которые готовы в любом общении православных с инославными видеть измену Православию.

8. Шестой раздел, в котором говорится о допустимости венчания брака с инославными, следует убрать из проекта документа. Современные церковные определения, допускающие возможность такого брака, противоречат Священному Преданию Православной Церкви (72-е VI Вс.). Поскольку на текущем этапе отмена таких определений представляется маловероятной, следует по крайней мере избежать дополнительного подкрепления их авторитета. Кроме того, одобрение смешанного брака входит в некоторый диссонанс с четвёртым разделом, закрепляющим авторитет Определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей от 26 сентября 1974 г. (в нём сказано, что «пастыри должны всячески увещевать своих пасомых не вступать в смешанные браки»)

Составил Евгений Иванов

Конфузы Феофании

Священники Черниговского благочиния, обратившиеся к митрополиту Онуфрию с призывом "разорвать любые отношения с Русской Православной Церковью" немного подпортили позиции сторонников Феофании. Отцы, видимо, забыли о решениях собора 2022 г. о том, что УПЦ теперь "полностью независимая".

Какие связи предлагают "разорвать" черниговские священники, если согласно Феофаниевскому собору этих связей" нет"? Или батюшки не признают постановлений собора?

Интересно, как подобные обращения прокомментировали бы апологеты Феофании?

Майк Помпео, занимавший пост Госсекретаря США в администрации Трампа призвал к "вытеснению Московского Патриархата из Украины".

Подобные откровения не удивляют. Помпео, Браунбек и прочие республиканцы активно содействовали  созданию ПЦУ в 2018 г. и дальнейшему ее признанию некоторыми греческими Церквями.

Слова Помпео - яркое напоминание, что не стоит обольщаться по поводу Трампа. В случае его прихода к власти судьба УПЦ может быть такой же незавидной как и при Харрис.

При схожем с демократами постулировании цели ("вытеснени Московского Патриархата из Украины") республиканцы, возможно, будут прибегать к менее жёстким но не менее прагматичным подходам в борьбе с каноническим Православием. Причем, даже Т. Карлсону, много говорившему весной этого года о нарушении Зеленским прав православных верующих (сейчас, кстати, Карлсон молчит, хотя тема с законом о запрете УПЦ стала ещё острей) будет нечего возразить. Ибо достигать указанных целей будут "демократичными" методами. Предполагаем, что речь может идти о проектах, где будет больше участия Константинопольского патриархата, больше "уговоров" УПЦ "развить достижения" Феофании, больше попыток внести хаос в других Поместных Церквях.

Показательно упоминание Помпео записки, которую "некоторые христианские лидеры" отправили спикеру Палаты представителей Конгресса США М. Джонсону. Из контекста ясно, что речь все же идёт о недавних попытках Киева с помощью протестантов убедить элиты республиканцев в "соблюдении" Украиной религиозных свобод. Иными словами, мы видим в действии классический для США протестантский лоббизм.