Вестник Крамолы


Kanal geosi va tili: Rossiya, Ruscha
Toifa: Siyosat


Разбираемся в новейшей истории России с позиции Калининградского Национал-Демократического Клуба.

Bog‘liq kanallar

Kanal geosi va tili
Rossiya, Ruscha
Toifa
Siyosat
Statistika
Postlar filtri


ЕДИНЫЙ ДЕНЬ ИЗБИРАТЕЛЬНОЙ ПРОФАНАЦИИ

Намедни завершились выборы в Государственную Думу IX созыва.

Драки, брань, притязания — назвать то выборами будет профанацией.

Вопреки всеобщему удивлению партия власти взяла историческое по своему значению парламентское большинство. Сие было очевидно до тривиальности, но чувство утраты и фрустрации не покидает сейчас никого.

Будто бы мы, окрылённые обильными событиями июля-августа, враз забыли, в какой стране мы живём. Будто бы широкая кампания «Новых людей», допуск и последующее снятие оппозиционных кандидатов внушили нам веру в реальность бурно идущих процессов, в их подлинную политическую действительность. Но то всё было ложью — надменной игрой хозяина с рабом.

Итог ясен и уловим: констатация властью факта полного принятия народом выбранного политического курса. Этот вывод ловится на устах, он отдаётся эхом в скребущих небеса башнях Кремля. Он скоро будет озвучен, озвучен самым кровавым способом из всех. Близится конец багрового начала — не тот, который все ждали, но его приближение днесь неминуемо.

Что хочется сказать, как личное пожелание дню сегодняшнему и летам грядущим: пассионарию — виват, а приспособленцу резонно запомнить, что привязь должна быть прочной.


— Первая статья цикла 🫥

— Вторая статья цикла 🫥

— Третья статья цикла 🫥

— Четвёртая статья цикла 🫥

            Вестник|🫥|Крамолы


И ВНОВЬ НА ТЕ ЖЕ ГРАБЛИ

Десятого сентября, в четверг, партия «Яблоко» вновь доказала свою организационную и консолидационную несостоятельность, опубликовав так называемый «План Б».

После окончательного отказа Верховного суда «Яблоко» не смогло смириться с поражением. Оно тщетно, но бойко боролось за свой статус на грядущих выборах в Государственную Думу, но, как и ожидалось, безрезультатно. На данный момент у партии остались только одномандатные кандидаты, но далеко не во всех регионах России и далеко не во всех городских округах этих регионов.

Но вместо того чтобы смириться с собственной юридической беспомощностью и призвать своих избирателей голосовать по одномандатным спискам за себя, а по партийным спискам — за любую другую оппозиционную партию в парламенте, «Яблоко» вновь пошло по пути своего тщеславного, убогого догматизма. Партия постулировала полную несостоятельность системной оппозиции в парламенте и фактически призвала портить бюллетени.

Сейчас «Яблоко» яро отрицает, что предлагает своему потенциальному избирателю испортить бюллетень. Публично они пытаются загнать читателя в юридическую демагогию, но фактически, при приходе в региональный штаб партии (мы знаем это из личного опыта), прямо предлагают писать в избирательных бюллетенях зелёным маркером "ЗА МИР И СВОБОДУ", тем самым испортив бюллетень.

Так или иначе, вне зависимости от того, поставите ли вы "отметки сразу против нескольких партий" или напишете на бюллетене «ЗА МИР И СВОБОДУ», бюллетень попадёт в одну и ту же стопку — стопку недействительных бюллетеней. Каждый испорченный, де-юре недействительный бюллетень есть лишняя сотая процента в сторону властной партии.

От такого «волеизъявления» в парламенте не станет меньше «Единой России», от такого «волеизъявления» в парламенте не станет больше оппозиционных мест. Такое действие деструктивно.

Российская оппозиция уже дважды проходила путь бойкотирования выборов — в 2011 и в 2021 годах, оба раза это был полный политический швах. Последствия последнего бойкота мы ощущаем по сей день, ведь следствием оного стала Государственная Дума VIII созыва.

Бойкотирование выборов есть тупоголовое стремление партийной номенклатуры «Яблока» сохранить увядающую после решения Верховного суда популярность партии. Этот призыв, а точнее люди, последующие ему, приведут нас ещё к большему политическому падению, ещё к большему застою, ещё больше оттянут конец войны. Как то ни парадоксально.

Отдайте свой голос за «Новолюдов», отдайте его за ЛДПР, отдайте его за, прости Господи, коммунистов, но не бойкотируйте, не отказывайтесь от своего конституционного права на свободоволие, на волеизъявление, на миг свободы, получаемый лишь раз в пять лет. Не отказывайтесь от выбора сами и агитируйте других.

— Первая статья цикла 🫥

— Вторая статья цикла 🫥

— Третья статья цикла 🫥

            Вестник|🫥|Крамолы


Всем доброго времени суток!

Вас приветствует Телеграмм-Канал по темам:

📜Истории🏺

🌍 Географии🗺️

🦉 Философии🕊️

🏛️Политике🌐

🌾Экономике🛍️

И прочее похожее на данную тематику .

Будем рады видеть вас в нашем канале:
📜 ИСТОРИЧЕСКИЙ АЛЬЯНС 🇷🇺

Заходите не пожалеете!


НОВЫЕ ЛЮДИ

Сентябрь приближается, а вместе с ним злополучные, многострадальные выборы в Государственную думу IX созыва. За прошедший временной промежуток с выхода последнего крупного заголовка мы лишь убедились в рациональности выбранного пути, в его подлинной верности.

События, происходящие вокруг партии «Яблоко», лишь доказали общепринятую повестку — подлинную оппозиционность данной политической силы. Ведь за скандальным и зыбким судом последовали обвинения в отношении одномандатных кандидатов. Сейчас повсеместно снимают оставшихся "яблочников", зачищают уже выгоревшее пепелище.

Так, наша родная Калининградская область уже лишилась одного из трёх одномандатных кандидатов от партии «Яблоко», а также списка партии в Заксобрание области. Впрочем, то было ожидаемо, ведь снятие одномандатников от «Яблока» в регионах уже стало не исключением, а правилом.

Но сегодня мы не будем говорить об обездоленной партии «Яблоко», сегодня речь пойдёт о несколько иной политической силе, также относящей себя к лону так называемых миротворческих партий. В сегодняшнюю пору мы фрагментарно разберём партию «Новые Люди» и всё, что она собой представляет.

ТАК НАЗЫВАЕМАЯ ПАРТИЯ

«Новые люди» зародились в 2020-м году как либеральная, "конструктивная оппозиция". Какой-то существенной истории что у основателей, что у самой партии нет, что сильно контрастирует на фоне партии «Яблоко». Но то можно списать на меньший политический опыт партии, на её относительную молодость. С упомянутым «Яблоко» разрыв практически в 27 лет, что уж говорить о таких заплесневелых старцах, как КПРФ и ЛДПР.

С самого начала своего существования «Новые люди» смогли аккумулировать существенную часть оппозиционного электората на свою сторону. На то есть своя причина — «Яблоко» вновь разочаровало в себе миллионы оппозиционно настроенных граждан, ведь отказалось поддерживать кандидатуру Алексея Навального (экстремист, террорист, плохой человек).

Так, на очередном провале партии «Яблоко» «Новые люди» смогли найти собственную выгоду. Достаточно закономерное время для создания "новой политической силы", способной оттянуть оппозиционный электорат из не признанных государством организаций, не так ли?

Со вторым учредительным съездом (проведённым спустя всего 5 месяцев после первого) председателем партии был выбран Алексей Нечаев, а вместе с ним была определена и новая идеология партии — правоцентризм. Несмотря на это, полноценно идеологической партией «Новые люди» назвать нельзя: они, как и все думские партии, представляют собой лишь идеологическую оболочку без настоящей политической идеологии внутри. Что тоже, в определённом смысле, указывает на искусственную подноготную создания партии.

Стоит также фрагментарно рассмотреть и самого председателя так называемой партии — Алексея Нечаева. Сам он родом из политиков нижнего эшелона, всю свою политическую карьеру построил на сотрудничестве или открытом участии в провластных организациях. Публично коллаборировал с общественно-политическим движением «Наши» — созданным и спонсируемым АП. В 2018-м стал доверенным лицом Владимира Путина на президентских выборах. В 2019-м году, незадолго до создания партии «Новые люди», вступил во фракционный блок ОНФ (Общероссийский народный фронт), созданный лично по инициативе Владимира Путина в 2011-м году.

ОППОЗИЦИОННАЯ ПАРТИЯ

Удачное время для создания партии, регистрация в Минюсте в кратчайшие сроки, ничем не прикрытый биографический компромат председателя партии — Алексея Нечаева — указывают на очевидную вещь: ангажированность партии в своём зачатке. Всё это даёт более чем достаточные основания сомневаться в её независимости. Вместе с этим стоит признать не менее очевидное — оппозиционность электората партии. Несмотря на откровенную управляемость высшего руководства, партийный фундамент — сподвижники и электорат — выступают за мир и свободу, за открытую политическую дискуссию, чем роднят себя с "яблочниками".

«Новые люди» — проектная партия, созданная для аккумуляции протеста в РФ. Оспаривать это — идиотизм, оспаривающий — идиот. Но вместе с аккумуляцией оппозиционного электората она, как ни странно, впитывает его на идейном уровне, в своей основе. Большая часть партийных деятелей НЛ — открыто выступает за Мир, хоть и не такой радикальный, как вторит «Яблоко».

Если «Яблоко», вопреки собственному либеральному доктринёрству, стало центром антивоенного запроса, то «Новые люди» — вопреки своей связи с властью впитывают существенную часть этого запроса.

КНДК ПРИЗЫВАЕТ

И вновь, вопреки заголовку, мы не призываем голосовать за партию «Новые люди». Это ангажированная партия, никак не представляющая интересы нации. Её идеология — правоцентризм — лишь юридическая уловка для посягательства на право-оппозиционный электорат. Национальная идея для них — фиктивное прикрытие собственной политической предвзятости.

Нас последовательно, искусственно подводят к этому определённому за нас выбору. Нам приподносят уже пережёванное политическое мессиво, уже решённый за нас выборный бланк, уже допустимый список кандидатов, одобренных «свыше» кандидатов. Тем не менее, даже внутри искусственно суженного поля остаётся пространство для самостоятельного политического выбора, и этот выбор, несомненно, будет правильным для каждого.

— Первая статья цикла 🫥

— Вторая статья цикла 🫥

            Вестник|🫥|Крамолы


НЕЧАЕВЪ dan repost
🇷🇺🇷🇺Воинский символ России, ставший символом славянского единства

Сегодня, 22 августа, Россия отмечает День Государственного флага.
Бело-сине-красный триколор появился в 18 веке и изначально использовался как морской и торговый символ. Спустя полтора века эти же цвета обрели новый смысл.

В июне 1848 года в Праге собрался первый большой съезд представителей славянских народов Австрийской империи и гостей из других земель. Именно там белый, синий и красный были официально утверждены как панславянские цвета - знак единства и общей культурной идентичности. За основу взяли российский триколор.

С тех пор эти оттенки стали появляться на знамёнах самых разных славянских движений и государств. Их можно увидеть в флагах Сербии, Хорватии, Словении, Словакии, Болгарии и даже в флагах малых славянских народов не имеющих государственности: моравы и лужечане. Даже после того, как сам конгресс был прерван пражским восстанием, выбранная символика продолжила жить своей жизнью и дошла до наших дней.

С праздником, славяне!✨

#Россия
#Панславизм
#Славяне


Рекомендуем к ознакомлению занимательный текст от нашего партнёра:


ЯБЛОКО

С каждым днём мы всё ближе к грядущим выборам в Государственную Думу IX созыва. С каждым днём политическая конъюнктура РФ сужается всё сильнее и сильнее, искусственно подводя большинство к единственно «верному» выбору. С каждым днём осознание грядущего стремглавом прокатывается по некогда отстранённым от политики гражданам. Мы все стоим на пороге достаточно чётко проведённой параллели: позиций провоенных и позиций антивоенных. Последние, к несчастью, в меньшинстве.

В первую категорию, без украс, можно внести подавляющее большинство текущих парламентских партий: КПРФ, ЛДПР, «Справедливая Россия» — всё "это" лишь оболочки былых политических сил, лишь доказательство глубокого падения российской политической конъюнктуры. Некогда мастодонты российской политики — КПРФ и ЛДПР, вечно борющиеся за второе место, теперь сведены до одобрительного придатка ЕдРа. Что же касается других "политических сил" — то это изначально мёртворождённые проекты, созданные в высоких кабинетах и из них управляемые. Ничтожные в своей основе и никчёмные по своей деятельности.

На фоне всего этого политического вырождения выделяется вторая группа, группа так называемых антивоенных партий, партий, которые открыто заявляют о своих миротворческих намерениях. Таковых две: «Новые Люди» и «Яблоко» под руководством Алексея Нечаева и Николая Рыбакова соответственно. Сегодня мы фрагментарно и по существу разберём лишь одну из них, как следует из заголовка — это партия «Яблоко» Николая Рыбакова.

НЕ БЛАГОДАРЯ, А ВОПРЕКИ

Партия «Яблоко», созданная в 1993-м году и названная в честь своих основателей (Григорий Явлинский, Юрий Болдырев, Владимир Лукин), вновь пошла на выборы в Государственную Думу. В последний раз «Яблоко» проходило в Думу, преодолев 5%-й барьер, в 1999-м году, то есть в Госдуму II созыва (1999–2003). С тех пор прошло 23 года, и с каждыми последующими выборами рейтинги партии уходили всё дальше от 5%-го порога. На последних выборах в Думу VIII созыва «Яблоко» набрало опустошительные 1,34%. За 34 года своего существования партия прошла путь деградации от главной леволиберальной (левоцентристской) силы в стране до кружка столичных либералов.

То есть следствие догматического фанатизма высшего руководства. В угоду собственной идейной упрямости они выгнали из партии самых действенных её членов: Максим Кац, Илья Яшин, Алексей Навальный (экстремисты, террористы, иноагенты, плохие люди). За инициативность, за бонапартизм, за сочувствие национальной идее были выгнаны самые эффективные люди. «Яблоко» прославилось своим откровенно непопулярным либеральным доктринёрством, стала партией инициатива в которой наказуема.

В обществе «Яблоко» запомнилось как вершина непопулярных в народе решений: сокращение и реформация ВС, крайне оппозиционная политика в отношении Второй Чеченской войны, альтернативный проект приватизации — всё это было чуждо простонародью, для большинства это звучало откровенным нытьём тех самых столичных либералов.

Своими руками партия «Яблоко» задушила собственный потенциальный электорат, своими руками руководство выстрелило себе в обе ноги, выгнав из партии самых результативных её членов. И вот косая, хромая, забытая всеми, она приползла на текущие выборы, так ещё и до кучи без самых медийных своих членов. Государство славно поработало: посадив и запугав основных именитых политиков.

Но, не считаясь со всеми прогнозами, партия «Яблоко» окрепла и возросла в противоположность всему сказанному. Кружок столичных либералов переродился в новую политическую силу, готовую противостоять всему провоенному электорату вместе взятому. Партия — аутсайдер российской политики — стала силой, с которой стали считаться на самых верхах. Партия, которую допустили лишь для того, чтобы та, собрав свои жалкие гроши процентов, вновь упала в небытие, вдруг начала обгонять былых думских сидельцев. Партия, которая смогла высказать то, что до сели могли себе позволить только забугорные оппозиционеры.

Всему этому есть закономерная причина — война.

На фоне критической усталости населения от войны, на фоне спада развития экономики и ухудшения повседневности бытия граждан любая партия, способная на популизм, получит подавляющее большинство народной поддержки. И если власти оппонирует «Яблоко», если люди консолидируются вокруг Николая Рыбакова и кружка леволибералов, проходивших в парламент в последний раз в 99-м, то у вас очень большие проблемы. Если Николай Рыбаков считается лидером масс, то на таких мотивах им может стать кто угодно. Человек, чьё имя вчера не вспомнили бы даже самые искушённые политологи, теперь герой молодёжи и политической общественности России.

Всё это крамольное, окрыляющее сумасшествие, происходящее со дня принятия ЦИК кандидатуры «Яблоко» на грядущих выборах, есть доказательство не победы последних, а всего антивоенного электората в целом.

Вокруг «Яблоко» консолидируются абсолютно все политические силы: от правых до левых. Не благодаря, а вопреки собственному либеральному доктринёрству за «Яблоко» голосуют Национал-Демократы и Националисты всех мастей, не благодаря, а вопреки за «Яблоко» голосует аполитичная молодёжь. Вчерашние аполитичные граждане сегодня неофиты в рядах партии «Яблоко». То есть следствие не популярности леволиберальных идей, а сознательной антивоенной позиции.

СУДИЛИЩЕ

Доказательством абсолютной победы антивоенных идей в нынешней молодёжи и народе в частности является суд над «Яблоком». Сам суд стал апогеем юридической безграмотности, зенитом наглого непринятия правящей властью культуры политической дискуссии. Несмотря на все обстоятельства, представители «Яблока» отбили абсолютно все обвинения, приписываемые им изначально, посему стороне обвинения пришлось лепить новые кляузы прямо во время суда.

В ходе двух судебных разбирательств, на которых мы останавливаться не будем, «Яблоко» с огромным трудом и поломкой всей судебной системы РФ всё-таки выдавили из бюллетеней. Теперь страна осталась без одной из двух антивоенных политических сил. К счастью, у партии «Яблоко» остались одномандатники, и при голосовании на избирательном участке можно будет проголосовать за «Яблоко», хоть и частично.

Стул затрясся, петля натянулась, и весь этот монструозный эффект от не так давно политического трупа. Власть явно забылась, допуская на выборы «Яблоко», ведь допустила не давнего аутсайдера российской политики, а весь антивоенный электорат вместе взятый. Взлёт «Яблоко», судилище над ним показали нам, что власть боится проиграть, проиграть даже в таких тепличных, искусственно созданных самой же условиях.

КНДК ПРИЗЫВАЕТ

Вопреки заголовку мы не призываем голосовать за «Яблоко». Партия неоднократно выступала против национализма в любой его форме, неоднократно призывала к капитуляции на условиях границ 91-го года, а также выходила с подобными заявлениями. И если и есть в России партия антинациональная, антигосударственная и антипатриотическая, то это партия «Яблоко».

Но, несмотря на всё, у «Яблока» есть один существенный плюс — она не выступает за продолжение войны, политических репрессий и цензуры. И только потому она упомянута нами.

Актуализация партии «Яблоко», её внезапный подъём с самых низов российской политики есть симптом гораздо более серьёзного процесса. «Яблоко» не стало сильнее идеологически, наоборот, оно всё также варится в собственной догматической стагнации, но ныне изменилась сама политическая среда, в которой её нерушимый постулат миротворчества стал вдруг не грузом на ноге, а востребованной в обществе идеей.

В отличие от упомянутых мы — русские националисты готовы пренебречь собственным фундаментализмом ради достижения единой цели, цели мира, свободы и равенства политической дискуссии. Ибо закон политической борьбы заключается не в смиренном пути собственным политическим догматам, а в поисках единомышленников, способности объединяться перед общей угрозой.

Мы ещё успеем осудить друг-друга, оспорить планы государственного переустройства, но то мы будем делать в другой России, свободной России, той, в которой такая дискуссия вовсе возможна.

— Первая статья цикла 🫥

            Вестник|🫥|Крамолы


НЕЧАЕВЪ dan repost
🇷🇺🇧🇬Болгарский подвиг русского слависта.

Сегодня хочу рассказать об Александре Львовиче Дювернуа. Имя, которое вряд ли на слуху у широкой публики, а зря. Потому что без него болгарский язык как наука  и как живая система, выглядела бы совсем иначе.

Будучи потомком француза, что остался в России в 1812 году, он поступил в Московский Императорский университет на юридический факультет, но  обнаружив способности в лингвистике, он перевёлся на историко-филологический факультет, где активно изучал славянские и балто-славянские языки, а так же арабский и санскрит.
Окончив Московский университет  со степенью кандидата, Дювернуа был оставлен на три года при университете для приготовления к профессорскому званию по кафедре сравнительной грамматики индоевропейских языков, для чего в 1865-1867 годах был отправлен в заграничную научную командировку. Несколько лет он жил в Праге, набираясь опыта у западных славистов и посещал лекции в других Европейских городах. Результатом его деятельности стали следующие труды:

🔵Статьи

• «О происхождении варяг Руси» - 1862г

• «О годе изобретения славянских письмен» - 1862г

• «Тюбингенские акты славянской книгопечатни в Вюртемберге» - 1868г

• «Юрий Подебрад, избранник чешского народа» - 1868г

• «Практическое руководство к изучению наречий: старославянского, чешского и польского» - 1872г

• «О критическом достоинстве и историческом значении Архангельского Евангелия» - 1878г

• «Археографическое обозрение части Изборника Святослава 1073 г»  - 1882г

• «Кого называло древнерусское законодательство колобягом» - 1884г

🔵Диссертации и отдельные издания

• магистерская диссертация:  «Об историческом наслоении в славянском словообразовании» - 1867г

• Докторская диссертация: «Система основных элементов и форм славянских наречий» -1872г

• Отдельное издание: «Станислав Зноемский и Ян Гус, две главы из истории Пражского университета» - 1871г

🔵Лекционные курсы и     неопубликованное

• Учебное пособие: лекции по сербскому языку - 1883г

• Учебное пособие: Лекции по сравнительной этимологии славянских наречий - 1886г

• Неопубликованное:  «Glossarium linguae Rossicae veteris dialecti»

Не взирая на бесценный вклад в  теорию языкознания и славистику в целом,  его главный труд был ещё впереди.В последние годы жизни Дювернуа целиком ушёл в составление «Словаря болгарского языка по памятникам народной словесности и произведениям новейшей печати». Он собрал около 30 болгарских изданий: фольклорные сборники, периодику, переводы и оригинальные сочинения. Так же он совершил путешествие по всей Болгарии, где  слушал живую речь, изучал интонации и местные диалекты.  Результатом этих усилий стал словарь в 2622 страницы, в девяти выпусках, последние выпускались уже после смерти автора.  современники признавали: это самый полный болгарско-русский словарь, когда-либо выходивший в печати . Знаменитый славист Ватрослав Ягич назвал его одним из важнейших трудов в славянской филологии , а Императорская академия наук удостоила Дювернуа премии митрополита Макария .

🤩Дювернуа - русский человек, который полюбил болгарский язык настолько, что отдал ему последние годы жизни. Даже когда он работал в Москве, его мысли оставались с прекрасным  Балканским княжеством. А после его смерти вдова продолжила дело мужа, а помогать ей вызвались молодые слависты - и среди них болгарский писатель Тодор Влайков, который приехал в Москву учиться.

🤩P.S. Словарь Дювернуа до сих пор не потерял ценности. Даже спустя полтора века к нему обращаются лексикографы. Ведь всё-таки это не просто набор слов на двух языка, а срез живой болгарской речи 19 века, бережно сохранённый русским славистом.

#България #Болгария
#Русия #Россия
#Дювернуа #Славистика
#СлавянскаяКультура
#БолгарскаяКультура


Рекомендуем к ознакомлению занимательный текст от нашего партнёра:


ВЫБОР

Демократия как политическая основа большинства республиканских (и не только) государств мира зиждется на древнем как мир постулате — власти народа. То есть в основе власть прямая или представительная, но общая идея одна — народовластие. Побуждение это есть исключительно положительное, ведь оное лежит и в основе любого Национального государства. Какое Национальное государство без парламентского органа, представляющего интересы титульной нации?

Как народовластие привычно и единственно верно для Национального государства, так деспотизм, диктатура и авторитаризм антонимичны и разрушительны для оного. Народ, нация, скованные цепями власти не собственной, а исключительного лица, по своей сути несчастны, ведь лишены свободы власти над собой. Лишённый политической свободы народ превращается не в строителя возвышенной культуры и вершителя исторических судеб, а в интернациональную массу, представляющую собой жалкое зрелище. Без единой цели, обозначенной собственным политическим выбором, народ теряет порыв к действию, превращается в приспособленческое ничто, а за сим испускает дух и национальная идея.

По сему, вопреки допущению бесславного конца, важен политический выбор каждого, тем паче важна свобода этого выбора.

ДУМСКИЕ ВЫБОРЫ


Теперь же, осознав важность собственного выбора, мы вступаем на порог грядущих выборов Государственной Думы IX созыва. Госдума VIII созыва оказалась ещё более скандальной, чем Дума VII созыва, тому есть свои причины. При созыве VII Думы в 2016 году оппозиция, из-за внутренних разногласий и политических тяжб, не смогла выступить с единым планом действий. Это привело к полному провалу на фронте системной оппозиции власти.

Последствия оказались болезненными: пенсионная реформа (2018 г.), ужесточение закона об "иноагентах" (2017 г.) в отношении СМИ, законы о "фейковых новостях" и "неуважении к власти" (2019 г.) — лишь малая часть скандально принятых законов Думы созыва 2016 года. Если Дума VII созыва стала началом запретительной политики власти, то Дума VIII созыва стала её апогеем. Дума VIII созыва ответственна в полной мере за всю принятую цензуру последних лет: за цензуру книг, интернета, за блокировки обыденных в повседневности вещей. Дума, созванная в 2021 году, окончательно перестала быть органом, представляющим интересы граждан, народа, нации. Государственная Дума VIII созыва стала лишь одобрительной палатой для спущенных сверху законов.

Но, к счастью, срок её полномочий подходит к концу, и наступает время новых выборов в Государственную Думу IX созыва. К выборам российская политическая конъюнктура подошла не в лучшем состоянии. Отринув и без того очевидные проблемы современного внутриполитического поля России, перейдём сразу к сути, волнующей большинство куда больше экономических вопросов. Фактически большинство партий поддержало продолжение войны. КПРФ, ЛДПР, «Справедливая Россия», прости Господи, партия «Родина» — все они выступают за продолжение человеконенавистнического побоища.

Но есть и альтернатива общему кровавому пессимизму. Из этого поля политической импотенции выделяются две партии: «Новые люди» Алексея Нечаева и «Яблоко» Николая Рыбакова. Если партия «Новые люди» выступает с миротворческих, но всё же системных для всех парламентских партий позиций, то партия «Яблоко» занимает открыто антивоенную позицию, говорит о немедленном прекращении огня и политических репрессий, о конце блокировок и запретительной политики. Но подробнее о политических программах двух единственно приемлемых, на наш взгляд, проектов переустройства России и Государственной Думы в частности мы поговорим в следующий раз.

Какой бы выбор ни сделал читатель на грядущих выборах, он должен быть осознанным. В нынешних условиях куда важнее не то, за кого будет отдан голос, а сам факт политического выбора. Нация отказавшаяся от собственного выбора, неизбежно отказывается и от собственного будущего.

«Народ, не имеющий национального самосознания, есть навоз, на котором произрастают другие народы.»

— Пётр Аркадьевич Столыпин



            Вестник|🫥|Крамолы


Codex Republica🇷🇺 dan repost
Когда этих связей нет, каждый остаётся один на один с государством, и несогласие становится не политической позицией, а безумием одиночки. Именно поэтому молчат даже те, кто всё понимает. Не потому что трусы — а потому что разрушена сама среда, в которой молчание могло бы превратиться в голос, в разговор, в движение.


Лицом российской оппозиции стала Виктория Боня. Это не повод смеяться — это диагноз состояния публичного пространства. Когда живая политическая традиция уничтожена, вакуум заполняется случайными людьми с аудиторией. Кто-то мёртв. Остальные далеко. И вот — Боня.
 
Но ни Федотов, ни Струве, при всей своей трезвости, не были людьми отчаяния.

Федотов напоминал: русская история несёт в себе и другую традицию — Новгородское вече, земское самоуправление, общественное служение, которое давало таких людей, каких не ждёшь от народа, якобы генетически склонного к покорности.

Эта традиция подавлена — но не уничтожена. Советский режим казался вечным и рухнул. Крепостное право казалось естественным порядком вещей и было отменено. Сталинские репрессии получили реабилитацию и память. Системы, казавшиеся абсолютными, рушились всегда — и всегда находились люди, которые не молчали задолго до того, как рушиться стало безопасно.
Обыватель — это не приговор от рождения.

Это политический выбор. И как любой выбор, он имеет последствия. Победители пишут историю — но историю пишут и те, кто отказался молчать, даже когда за это платили дорого.
 
Codex Republica. Подписаться.

Декабрист


Codex Republica🇷🇺 dan repost
Двоемыслие: человек одновременно знает, что его обманывают, и ведёт себя так, будто верит — это не шизофрения и не лицемерие, а отточенная поколениями техника сосуществования с властью, которой нельзя доверять, но от которой нельзя уйти. И наконец патернализм: государство воспринимается как отец — жестокий, непредсказуемый, но обязанный кормить и защищать. Отцу можно всё простить, лишь бы не бросил. Левада подчёркивал: этот тип не является советским изобретением — советская власть лишь законсервировала и технологически усовершенствовала то, что складывалось столетиями. Она нашла уже подготовленную почву.
 
Константин Крылов, один из теоретиков русского национал-демократического движения, добавлял к этому портрету важный и неудобный штрих: советский, а теперь и постсоветский человек не просто терпит власть — он в ней психологически нуждается. Власть структурирует его реальность, избавляет от необходимости делать выборы, даёт ощущение причастности к чему-то большему, чем собственная маленькая жизнь.

Лишить его этой опоры — значит не освободить, а ввергнуть в экзистенциальную панику. Отсюда та агрессия, с которой обыватель реагирует на любое сомнение: сомневающийся покушается не на его политические взгляды — он покушается на его психологическое равновесие. Это куда более интимная угроза.
 
Эрих Фромм описывал универсальный механизм, лежащий в основе всего этого. В «Бегстве от свободы» он показал: свобода по своей природе тяжела, потому что неотделима от ответственности. Свободный человек обязан принимать решения, и обязан жить с последствиями этих решений.
 
Авторитаризм предлагает выход: отдай субъектность — получи покой. Это не навязывание, это соблазн. И миллионы людей принимают эту сделку искренне, с облегчением, не чувствуя себя жертвами — потому что они и не жертвы в том смысле, в котором принято думать. Они участники договора, который сами же и подписали.
 
Андрей Амальрик, диссидент и один из самых безжалостно трезвых аналитиков советского общества, в 1969 году написал эссе «Просуществует ли Советский Союз до 1984 года?» — текст, который власти сочли достаточно опасным, чтобы отправить автора в лагерь.

Амальрик был жесток в оценках: большинство русского народа, писал он, лишено развитого правосознания и навыка самоорганизации не потому, что глупо, а потому что эти качества никогда исторически не давали выжить. Выживала покорность, выживала хитрость, выживало умение приспособиться. Инициатива и независимость — наказывались. Эволюция социального поведения шла в сторону конформизма, и результат этого отбора мы наблюдаем до сих пор.
 
Ханна Арендт, анализируя механику тоталитаризма, говорила о «банальности зла» — чудовищное творится не монстрами, а обычными людьми, которые просто перестали думать, перестали задавать себе вопросы о том, что они делают и зачем.

Применительно к российскому обывателю точнее говорить о банальности согласия. Он не участвует в злодействе напрямую. Он просто не задаёт вопросов. Смотрит, как БПЛА долетают до Дальнего Востока, как горит Туапсе, как у него отнимают самое базовое право на интернет, навешивая ширму о «безопасности», хотя ни атаки, ни взрывов, ни разрушений – ничего этого нет, и молчит. Не из страха. Из привычки. Из того самого двоемыслия, которое Левада описывал как системную черту: я знаю, что что-то не так, но моё знание не обязывает меня ни к чему.
 
Риторика «круговой обороны» здесь выполняет не только политическую, но и глубоко психологическую работу.

Эффект, который политологи называют «rally around the flag», работает именно на этом: внешняя угроза, реальная или сконструированная, заставляет людей жаться к лидеру инстинктивно, отключая критическое мышление как роскошь, неуместную в момент опасности.

Авторитарные режимы при этом методично разрушают то, что могло бы этому противостоять — горизонтальные связи между людьми.

Независимые институты, гражданские объединения, неформальные сети доверия: всё это уничтожается не обязательно физически, но последовательно.


Codex Republica🇷🇺 dan repost
«Обыватель» как политический выбор.  О добровольной капитуляции перед властью.

 
Листая ленту, читая комментарии, слушая разговоры — я рано или поздно натыкаюсь на один и тот же типаж. Не злодей, не фанатик — обыватель. Он спокойно объясняет, что вокруг враги, что президент знает, что делает, и что всё остальное — западные провокации. На пятый год военного конфликта, который не только превысил ВОВ, но и не имеет особых побед с обеих сторон, человек по-прежнему уверен: так надо.


Первый соблазн — объяснить это пропагандой и репрессиями. Но это было бы слишком удобно. Потому что обыватель не сломлен — он добровольно сложил оружие. Сам, без принуждения, отказался от права думать, сомневаться и требовать ответа. И это куда страшнее любого ГУЛАГа. Чтобы понять, как это стало возможным, нужно смотреть не на сегодняшний день и даже не на советский период — нужно смотреть глубже.
 
Георгий Федотов, историк и религиозный философ русской эмиграции, писал об этом в 1930-х с той трезвостью, которая даётся только расстоянием и болью. Русский народ, по Федотову, прошёл через такое количество исторических катастроф подряд — монгольское иго, опричнина, Смута, крепостничество, — что выработал единственно работающую стратегию выживания: уход во внутреннее, отказ от публичного, растворение в общине. Личность, никогда не защищённая ни правом, ни независимым судом, ни институтами гражданского общества, выучила простое правило: инициатива наказуема, молчание спасает. Это не врождённая покорность и не национальный характер в метафизическом смысле — это рационально выстраданный ответ на конкретные исторические условия, передававшийся из поколения в поколение как негласный завет выживания.
Пётр Струве, один из отцов русского либерального консерватизма, видел корень проблемы в том, что он называл отсутствием «гражданского самочувствия».
 
 Это не про юридическую грамотность и не про знание конституции. Это про внутреннее, почти телесное ощущение себя субъектом — человеком, у которого есть права, и который несёт за их реализацию личную ответственность. Без этого самочувствия любые формальные свободы остаются пустой оболочкой. Можно написать самую либеральную конституцию — если человек никогда не чувствовал право своим, он им не воспользуется. Струве видел в этом дефиците главное препятствие для русского политического развития — и был прав куда больше, чем тогда казалось.
 
Но решающий перелом случился не в крепостную эпоху, а позже — и его можно датировать довольно точно. Уже на III съезде РСДРП в 1905 году Ленин продавил модель партии как жёстко централизованной организации профессиональных революционеров, отвергнув меньшевистскую идею более открытой и дискуссионной структуры. Это был принципиальный выбор: не широкое движение, а орден с железной дисциплиной. После прихода к власти эта логика распространилась с партии на всё государство.

В 1921 году на X съезде РКП(б) Ленин провёл резолюцию «О единстве партии», запретившую фракции — то есть любую организованную внутреннюю оппозицию. Дверь перед дискуссией была закрыта даже внутри самой правящей структуры. Дальше — дело техники: если нельзя спорить внутри партии, нельзя спорить нигде. Именно отсюда, из этой точки, и понеслась та самая косая.
 
То, что выращивалось десятилетиями советской власти, Юрий Левада изучал с почти хирургической точностью.

Его многолетний проект по исследованию Homo Soveticus — советского человека — дал результаты, неудобные для оптимистов эпохи перестройки и 1990-х.

Левада показал, что советская психологическая матрица не разрушается вместе с политическим режимом. Она воспроизводится — через семью, через язык, через институты, которые сменили вывеску, но не внутреннюю логику. Он описывал несколько устойчивых черт этого типа.

Имитационность: человек демонстрирует лояльность не потому, что искренне верит, а потому что так устроен ритуал, обеспечивающий безопасность — и это воспроизводится автоматически, без осознанного выбора.


Рекомендуем к ознакомлению занимательный текст от нашего партнёра и соратника:


УПРЕЖДАЮЩАЯ АРХИТЕКТУРНАЯ "САНАЦИЯ"

Последнее время мы часто и фрагментарно говорим об уничтожительной политике в отношении городской среды славного города Калининграда. Не такого славного, как хотелось бы, но всё же. Тому есть причина: новый генеральный план города.

Мы уже говорили о локальных сносах исторической городской застройки: Двухъярусный мост, Дом №15. Но ведь есть и другие, не упомянутые нами или вовсе забытые общественниками: Вилла "Эдит", Калининградский Вагонзавод, Дом №21, сносы малых частных домов в историческом районе. Всё это может казаться малозначительным, но именно из такой застройки состоит "старый город", именно из-за такой застройки в Калининград едут туристы, именно благодаря такой застройке город сохраняет остатки былого культурного могущества.

Исторический фонд унижают и уничтожают, доводят до состояния ветоши, а после "признают аварийным" и сносят в угоду новой многоэтажной застройке. На местах некогда культурных притяжений теперь лишь пустыри и обещания о "восстановлении" или "новом, лучшем городском планировании". Всё это протекает уже не первый год, всё это не проблема одного Калининграда. Город, настоящий город, планомерно сносят.

До последних дней частникам и госзастройщикам было затруднительно снести объект историко-культурного значения. Сейчас эта задача кратно упростилась, тому причина новая правка к закону «Об объектах культурного наследия», того следствие генплан Калининграда.

ОБЪЕКТ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

10 июня Госдума приняла поправки к закону «Об объектах культурного наследия». Данная правка расширяет полномочия региональных и муниципальных органов власти. Теперь для оных вычеркнуть памятник историко-культурного значения стало намного проще. Намного проще стало и частникам, ведь теперь трудные и утомляющие бюрократические тяжбы с государством (а именно с ним приходилось обговаривать подобное варварство до этого) ни к чему. Теперь достаточно согласия нижних эшелонов власти.

Последствия принятия поправки граждане смогли ощутить с невиданной для нашего бюрократического аппарата скоротечностью. Речь идёт о Московском Электрозаводе, что на Яузе. Фундамент неоготического промышленного здания был заложен в 1915 году для эвакуированного из Риги завода «Проводник». К сожалению, время возведения выпало на переломный момент для Русского государства, и стройку пришлось остановить. В 1920-м стройку возобновили. При большевистской власти здание утратило первоначальный плановый готический размах и вид промышленного собора, многие элементы были упрощены в угоду стоимости, но фронтальная часть осталась.
Именно на Электрозаводе были изготовлены лампы для кремлёвских рубиновых звёзд, именно на Электрозаводе ремонтировали танки Т-34 и создавали снаряды для БМ-13 "Катюша".

Такая обширная и увлекательная история у этого здания, промышленного памятника, прошедшего через четыре государства и пережившего три из них. Но, впрочем, стоит вернуться к сути, ведь в середине июня градостроительная комиссия Москвы одобрила прошение застройщика о сносе всех корпусов здания. С 27-го июня в здании прошёл демонтаж стен. Официальная версия проста до тривиальности: после пожара 2025-го года здание стало аварийным, использовать его по назначению не представляется возможным.

Невероятная самозжигательная тенденция большинства памятников архитектуры РФ поражает воображение. Все они по своей собственной глупости загораются и по той же глупости аккурат чётко теряют статус безопасности, пригодности и до кучи статус «Памятника культурного наследия». И подобная участь теперь ждёт большинство памятников из реестра.

НОВЫЙ ГОРОДСКОЙ ГЕНПЛАН

Возвращаясь к истокам сей беллетристики, стоит вспомнить и многострадальный генплан города Калининграда. Последний, судя по всем вводным, станет апофеозом всего этого вандализма в отношении Государственной исторической застройки. Генплан начали разрабатывать ещё в декабре минувшего года. Губернатор региона Алексей Беспрозванных заявлял, что области нужен новый подход к застройке, с учётом транспорта, школ и интересов горожан.Однако вскоре выяснилось, что поступающие в министерство предложения жителей даже не читают. На официальный запрос чиновники ответили, что не ведут подсчёт поступивших обращений и не могут назвать их точное количество.

Отдельно стоит упомянуть и отказ от публичных слушаний в составлении генплана, как то традиционно для Калининграда. Городской генеральный план определяет развитие города на десятилетия вперёд. И всё, что мы видим в отношении составления генпланов и открытых действий в регионе за последние 8 лет — это стагнация. Со времён так называемой "реконструкции Хрущёвок" на главном городском проспекте мы не видели ничего похожего на восстановительные работы в отношении "старого города". А последние новости только усугубляют общее впечатление от нового генплана.

Москва и Петербург уже потеряли множество памятников исторической застройки, здание Электрозавода и ВНИИБ тому доказательство. Должен ли Калининград стать могилой для исторической городской архитектоники? Категорически нет. Мы не должны допустить принятия генплана, не представляющего интересов жителей региональной столицы. Мы не должны смириться с действительностью, в которой город, наш город, снесён в угоду частному хотению и попустительству депутариатских масс. Ибо за потерей вольности принятия архитектуры городского планирования последует и потеря других общественно-политических свобод.

            Вестник|🫥|Крамолы


ГОРОДСКОЙ ДЕКОНСТРУКТИВИЗМ

Говоря об уничтожительной инициативе в отношении Двухъярусного моста, мы упоминали, что затронем эту основательную тему вновь. Посему, возвращаясь к перспективе градозащитной инициативы, сегодня мы сызнова огласим новый приступ вандализма в отношении исторической застройки города и попустительство калининградских властей.

ПРАВОНАБЕРЕЖНЫЙ ВАНДАЛИЗМ

Седьмого июля на Правой городской набережной начался снос исторического здания — дома № 15. Строение представляло собой бывшее административное здание 1897-го года постройки. Оное входило в зону регулирования городской застройки ОКН «Здание мельницы». Что интересно, здание принадлежало одному из юрлиц АО «Русский хлеб». После поднявшейся волны недовольства сносом предприятие попыталось скрыть свою причастность к процессу. К счастью, по собственной глупости их приёмная раскрыла истину соучастия предприятия.

Производной поднявшейся, как упоминалось ранее, волны недовольства стало предписание Службы госохраны ОКН о приостановке сноса. Оное не помогло — представителя просто не пустили на территорию. Девятого июля здание было снесено полностью.

Что касаемо вышестоящих? — Всё достаточно сухо. Служба ОКН отрапортовала о невозможности "обязать собственника восстановить здание", т. к. де-юре оное не было отдельным ОКН, а лишь входило в упоминаемую зону регулирования городской застройки. При этом начальник отдела охраны объектов культурного наследия города Константин Золошков выразил другое мнение на этот счёт:

Необходимо ограничить доступ к зданию подрядчика по сносу и принять меры по включению этого здания в перечень выявленных объектов с последующим принятием решения о его воссоздании. Имеется достаточный объём сведений и материалов, есть подлинный строительный материал, который позволит воссоздать это здание.

Что мы имеем по итогу? — В своей сути общие слова, не более того. Служба ОКН подняла руки и прилюдно сложила с себя ответственность за случившееся, «Русский хлеб» — туда же, депутария вновь громко кричит под дудку народного негодования, вот только то временное пустословие на радость возбуждённой публике.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ "ГРАДОЗАЩИТА"

Инициатива по демонтажу Двухъярусного моста, варварское разрушение исторического вида Правой набережной, уничтожение других остатков былого культурного могущества города — всё это уже не единичные случаи, а планомерная заместительная политика разрушения наследия города, происходящая с ведома городской и областной администрации.

Сегодня подобное преступное попустительство было совершено в отношении «Русского хлеба», не так давно — в отношении РЖД. Сколько ещё памятников истории должно сгинуть, чтобы глубинная градозащита подала свой голос? Чтобы пришло осознание положения городской архитектоники? Чтобы каждый вовлёк собственное "я" в её спасение? Вопросы, к несчастью, открытые.

Вестник|🫥|Крамолы


ГОРОДСКАЯ ОСНОВА

Что делает город, непосредственно, городом? Вариантов ответа на данный вопрос много. Каждый справедлив и каждый присущ своему историческому периоду.

Средневековый город, в первую очередь, характеризуется плотностью населения, иногда городской управляющей коммуной, оборонительными укреплениями.

Город как Викторианской эпохи, так и начала XX века — понятие достаточно размытое, если, конечно, уходить от рамок академических определений. Это может быть и малоразвитый в промышленном смысле каменно-кирпичный лоскуток земли, а может быть и крупный промышленный центр с бесчисленным количеством производств, администраций и альма-матер.

Но безусловно главным показателем городского величия и непосредственным признаком того, что место жительства большинства является именно городом, остаётся архитектура.

Архитектура определяет всё восприятие, которое город накладывает на индивида. Величественная готика с её остроконечными шпилями и резными окнами, мощный, фундаментальный ампир с его колоссальными несущими колоннами, брутализм с подобающей ему прагматичностью в строительстве — всё это находит определённое отражение в сознании человека.

Город есть архитектурный памятник. Без собственной ортодоксальной архитектоники он обречён на внутреннее выгорание, на смерть собственной сущности. Посему так важно сохранять архитектурную целостность, строительный замысел основателей того камня, на который нам позволено было снизойти.

Русская архитектоника многогранна. Тому есть свои причины, в том есть и свои плюсы, и свои минусы. Сегодня мы лишь малой частью затронем такую основательную тему, как архитектура.

ГЕРМАНСКАЯ ИНЖЕНЕРИЯ

Одним из отличительных отголосков архитектуры нашего родного города стал Двухъярусный мост через реку Преголю. Его можно лицезреть с руин и пустырей бывшего исторического центра Кёнигсберга.

И если название не впечатляет, то впечатляет факт уникальности строения. Мост является единственным в России вертикально-подъёмным двухъярусным мостом.

Заложивший в 1913 году свои сваи в воды реки, мост пережил две мировые войны и по-прежнему оставался функциональным чудом техники после оных.

Сейчас же, при посредничестве администрации города, был выпущен акт ГИКЭ (Государственной историко-культурной экспертизы), фактически подводящий памятник архитектуры муниципального значения к сносу.

Теперь же судьба памятника архитектуры с вековой историей зависит от простых горожан, от граждан всей необъятной страны. Команда единомышленников, выступающая за сохранение монумента, подготовила готовый текст обращения к главе администрации Калининграда. Ознакомиться с ним можно по ссылкам в конце нашего текста.

Важно! Сегодня последний день подачи заявлений. В 23:59 приёмная закроет свои двери для горожан. Это последний шанс повлиять на судьбу артефакта былого величия нашего города.

КНДК призывает вас подать заявление в администрацию города. Будь вы горожанином, жителем области или просто неравнодушным гражданином — нам будет полезен каждый.

Основной информационный текст — https://t.me/ruin_keepers/5581


            Вестник|🫥|Крамолы


ПОКАЯННОЕ

Моментом написания этого текста является 12.06.2026 года. С последней публикации на канале прошло более месяца. Простой дал о себе знать: убыль аудитории, снижение охватов, уход некоторых партнёров, не говоря уже о непрекращающихся, методичных блокировках Telegram. Со всем этим нам пришлось столкнуться.

На столь долгое отсутствие есть ровно одна веская причина — житейская боль любого студента: сессия.

Наш канал, как уже не единожды упоминалось, является начинающим проектом, а начинающим проектам свойственно сталкиваться с трудностями, вполне обыденными для других, более масштабных и уже сформировавшихся начинаний.

Наша редакция мала, но решительна и амбициозна. Посему сегодня написан этот текст. Потому он будет опубликован в ближайшие часы после своего написания.

Мы возвращаемся к своей деятельности. Возвратились сегодня и будем возвращаться всегда, какие бы трудности ни стояли перед нами.

Мы просим прощения у нашей аудитории — той верной части читателей, что осталась с нами до сего момента.

Графика выхода публикаций пока нет, но мы будем методично выстраивать его с каждым следующим днём нашей грядущей активной работы.

Сегодня и впредь мы продолжаем нести своё бремя.
Близится утро — да возрадуется Россия!

ВестникКрамолы||подписаться


ПЕРВОМАЙ

Сегодня русский Первомай — праздник, изначально опороченный советчиной и переродившийся в новой, национальной форме.

На государственных телеканалах мы можем лицезреть мерзкопакостное пионеробесие с понятным советско-реваншистским посылом. Мы же, русские националисты, воспринимаем этот праздник под совершенно иной личиной — личиной свободы и плюрализма политической мысли.

В старо-добрые времена Первомай был праздником славной, опьяняющей свободы всех политически активных граждан. Праздником, в который одобряли абсолютно все шествия, манифестации и митинги. Ныне подобное даже звучит карикатурно-смешно.

Сегодня мы не можем выйти на митинг, на манифестацию, на мирную демонстрацию, мы не можем рассчитывать на хоть какой-то плюрализм общественного мнения. Но мы можем помнить о славных днях былых и о том, как это было прежде. До массовых запретов, до всепоглощающей государственной цензуры, до войны. И пока мы помним, не угаснет светоч надежды возвращения народной свободы.

Стало быть, не будем уподобляться чуждому упадничеству, а встретим сегодняшний день с подобающим ему праздничным настроением. С праздником, русский люд. Близится утро — да возрадуется Россия!

Что же до нас? — господа-читатели, приносим извинения от имени редакции канала и руководства Клуба за столь долгое отсутствие публикаций. Уже совсем скоро выйдет самый крупный, дебютный проект канала и организации.

ВестникКрамолы||подписаться


ПРОБЛЕМАТИКА РУССКИХ МАНИФЕСТАЦИЙ

За последние 6 лет мы могли наблюдать последовательное вымирание протестного потенциала в РФ. Это связано со множеством факторов, безусловно так или иначе связанных с государством: ковидные ограничения, цензура в популярных СМИ, уничтожение оных.

С началом войны Российская Федерация вышла на новый виток развития политических гонений. Ни о какой свободе собраний после 22-го года не может идти и речи. Митинги, массовые мероприятия, "гуляния" — всё это под огромным запретительным восклицательным знаком.

Манифестации отменяют без оглядки на взгляды протестующих. Либерал, коммунист, социал-демократ, русский националист, царист, да будь даже идейный Z-активист — разницы нет. Единственное исключение делают для приверженцев «ЕдРа», но не более того. Всё это стало катализатором вымирания протестного движения в России.

Но окончательно добила "спящий" протест полная организационная несостоятельность, политическая безграмотность и полемическая бесплодность левого крыла протеста. Лидеры либеральных масс, так яростно борющихся за место под эмигрантским солнцем, за долгие 4 года той самой эмиграции полностью потеряли связь с общественно-политической жизнью в России. Ныне они говорят о настолько иллюзорных, далёких для русского человека вещах, что смело можно говорить о политической смерти последних. Им было дано всё, и это всё они бездарно потеряли.

МИТИНГ КОТОРОГО НЕ БЫЛО

Новая страница в жизни российского протеста была написана совсем недавно. Двадцать девятого марта должен был состояться крупнейший межрегиональный митинг за последние 6 лет. Но «самая большая прогулка в истории России» так и не состоялась. Причин тому несколько, и каждая достойна нашего внимания.

Новое поколение протестующих ярко отличается от старых, да и способ воззвания нынче другой. Если раньше для организации протестов использовали форумы или Twitter, то ныне лидирующую позицию занял, как ни странно, TikTok. С этим связано и изменение титульного электората протеста. До сего момента мы наблюдали манифестации как организованную (в большей степени) силу — с конкретным посылом, с конкретными лидерами и конкретным электоратом, а именно электоратом политически активным. Сейчас мы можем наблюдать практически полное отсутствие вышеназванных пунктов.

Сейчас протест представляет собой малоорганизованное нечто — без конкретных лозунгов, без конкретных лидеров, без конкретного электората, но с единой идеей — остановить всё то, что не остановлено, решить то, что не решено, и освободить то, что не свободно. То, есть вполне понятные претензии. Среднестатистического россиянина мало волнует война, но его очень волнуют блокировки, ведь оные прямо влияют на него.

Фактически протест в России сейчас — это неорганизованная недовольная толпа, мало понимающая, чего она хочет добиться на практике, но чётко понимающая, что надо что-то менять. В этом их слабость и одновременно их сила.

Новое поколение протестующих ещё не было бито, ещё не было задержано, ещё не было раздавлено и унижено. Это явно отличает его от поколения протеста 2010-х годов. Всё это, как ни прискорбно, впереди. Первую пощёчину протест уже получил — а именно полный запрет на проведение оного во всех заявленных регионах.

НОВАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭЛИТА?

Резюмируя, протестное движение в России сегодня не мертво - оно ослаблено, заполнено неофитами и мало понимающими, на что они идут, людьми. Но оно есть, есть и действует. И происхождение его — народные массы — массы всех классов и политических сословий. То, есть сигнал к началу стремглава политических переустройств в самом фундаменте Российской Федерации. Перемены грядут, и их свершение - вопрос ближайших мгновений.

На фото: Русский марш 2010-е

ВестникКрамолы||подписаться

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.