Пока весь интернет бегает с «Колобком», готовится еще один заход в сказочную тему. И тут есть что обсудить. 17 сентября в российский кинопрокат выходит «Как Иван в сказу попал». По трейлеру видится современное вольное прочтение «Вовки в Тридевятом царстве» с элементами сказочного капустника.
Главный герой — мальчик, который не любит сказки, но любит супергероев и комиксы. Это, как можно догадаться, уже на уровне трейлера подается как порочное увлечение. Волею судеб парень попадает в мир сказок, который загибается как раз оттого, что люди перестали «зачитываться».
Как привлечь интерес к сказочным персонажам в XXI веке? Судя по всему, нарушить авторские права. Вот такие кадры нам показывают в трейлере. На фоне следующего диалога:
Царя на фоне Отряда самоубийц на последнем кадре я на всякий случай даже комментировать не буду.
Думается, что в самом сюжете будет расклад такой. Герой сначала попробует превратить богатырей в супергероев, но потом поймет, что не надо подстраивать свое, родное под заморское. Что в общем правильно. Но. Зачем опять эта вторичность? Российский зритель и так уже довольно сильно раздражен и уходом зарубежных студий, и борьбой с параллельным импортом и предсеансным обслуживанием. И неужели сказочный ренессанс невозможен без лобового сравнения с западной супергероикой? Понятно, что здесь есть еще и коммерческий расчет. Та самая семейная аудитория: родители сводят детей на отечественную сказку, а дети посмеются над богатырем, делающим пальцами жест Человека-Паука. А есть ли какой-то смысл и эффект в этой визуализации? Ведь ей авторы тоже расписываются в том, что без Паука богатырь зрителю не интересен.
Причем с точки зрения техники выглядит все очень прилично, графика трейлера впечатляет заметно сильнее, чем многие другие сказочные релизы. Но обрисованный нарративный контекст заставляет вновь переживать по поводу морали истории. Причем тема не совсем новая. У меня еще в детстве была книжка с короткой повестью «Свободу Змею Горынычу». Там по сюжету собирательные образы злодеев из западных кинобоевиков ожили и отправились в книгу сказок терроризировать волшебный люд. А в основе лежал конфликт между увлеченным западным кино старшим братом и читающей сказки младшей сестрой.
Короче, ощущения двойственные. И все еще печальные от очередного «ответа Марвел» (на вопрос, который никто не задавал). Признание кризиса (зритель хочет супергероев, а не сказки) — это первый шаг. Однако не стоит забывать, что зритель в первую очередь хочет увидеть хороший фильм (согласно собственным критериям). А уж будет он про Бэтмена или Финиста — дело вторичное. Вот это тоже главное не забыть. Посмотрим в сентябре.
Политический антрополог | @AnthroPolit
Главный герой — мальчик, который не любит сказки, но любит супергероев и комиксы. Это, как можно догадаться, уже на уровне трейлера подается как порочное увлечение. Волею судеб парень попадает в мир сказок, который загибается как раз оттого, что люди перестали «зачитываться».
Как привлечь интерес к сказочным персонажам в XXI веке? Судя по всему, нарушить авторские права. Вот такие кадры нам показывают в трейлере. На фоне следующего диалога:
— Я Маша из сказки «Маша и медведь».
— Будешь Росомаша!
Царя на фоне Отряда самоубийц на последнем кадре я на всякий случай даже комментировать не буду.
Думается, что в самом сюжете будет расклад такой. Герой сначала попробует превратить богатырей в супергероев, но потом поймет, что не надо подстраивать свое, родное под заморское. Что в общем правильно. Но. Зачем опять эта вторичность? Российский зритель и так уже довольно сильно раздражен и уходом зарубежных студий, и борьбой с параллельным импортом и предсеансным обслуживанием. И неужели сказочный ренессанс невозможен без лобового сравнения с западной супергероикой? Понятно, что здесь есть еще и коммерческий расчет. Та самая семейная аудитория: родители сводят детей на отечественную сказку, а дети посмеются над богатырем, делающим пальцами жест Человека-Паука. А есть ли какой-то смысл и эффект в этой визуализации? Ведь ей авторы тоже расписываются в том, что без Паука богатырь зрителю не интересен.
Причем с точки зрения техники выглядит все очень прилично, графика трейлера впечатляет заметно сильнее, чем многие другие сказочные релизы. Но обрисованный нарративный контекст заставляет вновь переживать по поводу морали истории. Причем тема не совсем новая. У меня еще в детстве была книжка с короткой повестью «Свободу Змею Горынычу». Там по сюжету собирательные образы злодеев из западных кинобоевиков ожили и отправились в книгу сказок терроризировать волшебный люд. А в основе лежал конфликт между увлеченным западным кино старшим братом и читающей сказки младшей сестрой.
Короче, ощущения двойственные. И все еще печальные от очередного «ответа Марвел» (на вопрос, который никто не задавал). Признание кризиса (зритель хочет супергероев, а не сказки) — это первый шаг. Однако не стоит забывать, что зритель в первую очередь хочет увидеть хороший фильм (согласно собственным критериям). А уж будет он про Бэтмена или Финиста — дело вторичное. Вот это тоже главное не забыть. Посмотрим в сентябре.
Политический антрополог | @AnthroPolit