Учение Будды Шакьямуни

Фактор, определяющий место нашего перерождения, называется Кармическим долгом.

Если мы совершили много положительных, или Белых, Кармических поступков, результатом будет перерождение в одном из Трех Высших Миров Сансары.

Если же, напротив, мы совершили много негативных поступков, Кармическим следствием будет рождение в одном из Трех Нижних Миров Сансары.

Ещё более высокое достижение - это Освобождение из Сансары, под чем понимается перерождение в одном из Будда - полей (Райские Земли, такие, как Рай Будды Амитабхи (Деважин Орон по бурятски, - прим. редакции).

Но есть нечто, что выше даже Освобождения - и это достижение Состояния Будды - полное Просветление!

***
В Дхарме Будды наш мир называется "Неразличимый" - в котором ничего ясно не видно.

Если мы совершаем дурной поступок, его последствия не проявляются немедленно.

Если мы делаем что-то хорошее, то результат неочевиден для всех.

Если бы результат негативного поступка созревал сразу же после его совершения, никто не поступал бы дурно.

Точно так же никто не удерживался бы от добрых поступков, поскольку последствия были бы мгновенными.

Однако следствия поступков не проявляются в этом мире мгновенно; они различимы не сразу, они зреют медленно.

Не осознавая положительных и отрицательных результатов наших действий, мы пребываем в полном неведении относительно последствий наших поступков.

Мы не видим, что происходит; мы не видим последствий своих поступков.

Если бы результат действия проявлялся мгновенно, тогда, даже если бы кто-то попросил: Будьте добры, сделайте, пожалуйста, что-нибудь плохое - мы ни за что не согласились бы, поскольку результат был бы сразу виден.

Если у нас есть глаза и мы стоим на краю пропасти, мы не станем прыгать, потому что видим, что разобьемся...

***
Учения были даны Всеблагим Буддой Шакьямуни, который видел прошлое, настоящее и будущее как на ладони.

В наследие грядущим поколениям Он оставил учения о том, как надлежит поступать.

Он сказал, что существуют Будда-поля и Нижние Миры; что есть Карма причины и следствия поступков.

Обычные люди неспособны ясно видеть, поэтому, чтобы помочь им, Учитель Будда давал такие наставления, как: избегайте дурных поступков они приведут к отрицательным результатам; делайте то, что правильно и хорошо - это принесет положительный результат.

И выбор всегда остаётся за человеком - стараться и достигнуть Освобождения; или так и продолжать крутиться в Круговороте Сансары - Океане Страданий...

... В качестве Веры, решимости и энтузиазма нам надо всегда помнить: идя по следам нашего Великого Учителя, мы обязательно достигнем своей цели!

Тулку Ургьен Римпоче

Мы привычно делим людей на «хороших», «плохих» и «нейтральных».

Если считаем поведение некоторых людей «вредоносным», то присваиваем им ярлыки «врагов». После этого мы видим их врагами.

Подобным же образом, других людей мы считаем добрыми и называем их «друзьями», и именно так их воспринимаем.

На самом деле, «друзья» и «враги» сотворены нашим умом – нами самими.

 Создав друзей и врагов в собственном уме, мы затем цепляемся за друзей и пытаемся причинить вред врагам.

То, как мы объясняем для себя окружающую среду и людей вокруг нас, зависит от чистоты нашего ума.

Образ, отражённый в грязном зеркале, неприятен и смутен, и таковыми же кажутся явления объекта уму, загрязнённому омрачениями и дурными кармическими отпечатками.

Тот же самый объект, отражённый в чистом зеркале, ясен и красив. Подобным образом, всё воспринимаемое чистым умом – прекрасно.

Для человека, достигшего высокого уровня на Пути к Просветлению, эта земля – Чистый Мир.

Для людей, чей ум полон гнева, это Страшный Ад.

Наша окружающая среда сама по себе не является приятной или отвратительной. Её восприятие зависит от совершённых ранее действий и от наших нынешних представлений.

Как Ады, так и Чистые Земли – творение нашего ума. Наш ум – источник, создатель нашего опыта.

Зная об этом, мы понимаем, что единственный способ достичь вечного и совершенного счастья – это очистить свой ум от омрачающих эмоций и отпечатков нашей Кармы.

 Мы за это ответственны и на это способны!

***
 В современной буддийской молитве, основанной на строфе из Дхаммапады, говорится:

«Мы сами совершаем злодеяния,
Мы сами переносим боль.

Мы сами отказываемся от проступков
И сами себя очищаем.

Никто не спасёт нас, кроме нас самих,
Никто не сможет, и никто не вправе.

Нам нужно пройти путь самим,
Будды лишь указывают нам путь».

Будды указывают нам путь, которому мы должны следовать. Они знают его, потому что прошли его сами. Будды нас направляют, но всю работу предстоит выполнить нам самим.

Так же, как школьные учителя могут преподавать нам грамматику, но не могут изучить её за нас, так и Будды нас учат и направляют, но мы сами должны применять эти учения на практике.

В «Сутре Белого Лотоса» святой Дхармы сказано:

- «Будды не могут смыть загрязнения живых существ водой,
Не могут собственными руками принять страдания существ,
И не могут передать другим свои прозрения...

Будды освобождают существ, даруя им Учения об Истине».

 Досточтимая Тубтен Чодрон

Никогда не беспокойтесь о том, что вы совершаете ошибки в практике Дхармы.

Даже величайшие мастера совершили много ошибок на раннем этапе своего Пути.

Ошибки и сложности будут, без них, как вы знаете, не бывает больших побед.

 Так что не беспокойтесь, особенно если поняли, что именно пошло не так, и вы тогда можете быстро превратить свои ошибки в мудрость.

Но есть одна ошибка, которую вы никогда, ни за что не должны совершать.

И это - уныние, разочарование и опускание рук...

Никогда не отворачивайтесь от Дхармы Будды, даже понарошку нельзя говорить, что вы отказываетесь от Прибежища в Трёх Драгоценностях!

Не унывайте, просто поймите, что если вам даже кажется, что вы не освободитесь от Сансары, - поток вашего сознания, который вы взрастили очищением и силой своей практики, продолжится в вашей следующей жизни!

Вы также создали Кармические причины новой встречи с Чистой Дхармой Будды и с настоящими Учителями, и продолжите свой Путь к Просветлению с того этапа, на котором остановились.

...Так что каждый день, каждую неделю, каждый месяц, каждый год просто продолжайте следовать Пути!

Но никогда, никогда не сдавайтесь!

Да будет у вас долгая жизнь, и да удастся вам сделать в этой жизни всё возможное!

Чамтрул Римпоче

Даже когда выпадут все волосы и все зубы,
еще сильней усердствуй ради Веры.

Знай, это двинулись первые подводы
перед отправкой в Великое кочевье!

***
Если даже обветшали предметы Веры,
почитаемые Телом, Речью и Умом, поднови их с усердием.

Сделав это, быстрее вылечишься от болезни и обретешь долголетие!

***
Близко не дружи
с испорченными людьми.

Говорят, что лучше поругаться с хорошим человеком, чем стать близким другом испорченных людей.

***
Постоянно держись твердого убеждения, что проживешь сто лет.

Если душевное стремление будет сильным,
то бодрствующий организм будет основой жизни!

... И даже став старым, не ослабляй силу мысли долго жить!

Встречается, что живут долго, если велика сила страстного желания дождаться чего-то!

***
Если решил начать большое дело, всем не рассказывай об этом.

Иначе завистники, чтобы учинить тебе препятствия, будут усердствовать так,
словно уничтожают врага.

***
Если узнаешь, что какое-то дело будет иметь греховные последствия, не принимайся за него!

Тот неразумен и глуп, коль заранее зная, что
это - приготовленный яд, проглатывает его.

***
В добрые (Дуйсэн) дни постоянно соблюдай обет с Восемью заповедями (8 обетов).

Это - твоя пища и богатство в будущем перерождении,
которую никто другой не отберет!

Эрдэни Галшиев.
"Зерцало Мудрости".

Очень полезно выписывать цитаты, возвращающие ваш ум к Дхарме, если вы отвлекаетесь на мирские дела.

Вы можете написать строфы из «Бодхичарья-аватары» и других книг на карточках и разместить их в своей комнате.

Эти строфы всегда будут напоминать вам о практике Дхармы, о том, что не стоит отвлекаться на бесполезные вещи.

 Например, есть цитата от Шантидевы:

""Опираясь на Лодку Человеческого Тела,
ты пересекаешь великую Реку Страдания - Сансару!

Эту Лодку очень трудно найти снова, поэтому, пока она есть у тебя, не ленись!
Не расстрачивай попусту драгоценное время своей жизни""

Аккуратно напишите эту строфу на красивой карточке и разместите на видном месте в качестве напоминания.

… Вам необходимо возвращать своё внимание от мирских объектов, от отвлечённости на явления этой жизни.

Нужно отпускать своё цепляние за эти явления и возвращать ум к Дхарме, максимально отрекаясь от мирских пустопорожних дел и болтовни.

Возвращайте и надолго удерживайте свой ум на Пути к правильному воззрению и преданности Гуру.

С такими практиками вы очищаете свой ум, свою Дурную Карму и омрачения.

Когда у вас сложится привычка на первое место ставить практику Дхармы, а потом уже мирские мелкие дела, вы автоматически будете  накапливать Благие заслуги и медитировать на Путь Бодхисаттвы!

Сопа Римпоче

... Вам следует быть благодарными, что у вас всё ещё есть шанс начать всё сначала, проснуться завтра, начать новый день!

Вы можете насладиться радостью иметь семью в здравии и безопасности. Вы сами способны выбирать, как вам жить дальше.

Вы не должны позволять себе чувствовать, что вы самая несчастная жертва непостоянства Сансары.

Настоящие жертвы — это те, кто потерял жизни (например, на войне) те, для кого завтрашнего дня уже не будет.

***
Не привязывайтесь слишком сильно к тому, что вы потеряли, ни к тому, что вы приобрели.

Пусть уровень благосостояния и мнения других не  будут влиять на вас, иначе вы будете ассоциировать вашу безопасность и счастье с внешним миром.

 Однако внешний мир, будь то семья, богатство, то, что думают окружающие, — всё это постоянно меняется.

Если вы останетесь привязаны к изменчивым приливам и отливам внешнего мира, то ваш ум будет нестабильным.

* **
Мир непредсказуем: и счастье, «заработанное» во внешнем мире - тоже нестабильно.

... И чем скорее вы освободите себя от зависимости от внешнего мира, тем лучше будет для вас.

***
Сознательно практикуя, совершенствуясь духовно и узнавая правду жизни, вы найдёте чувство безопасности и счастье, которое взращивается изнутри.

Ваша сила и решимость преодолеть все трудности – находится у вас внутри – в вашем уме!

Чогьял Римпоче

Если вы считаете Учение Будды маловажным, оно станет таковым из-за вашего отношения.

И Учение в большей степени будет скрыто от вас, поэтому вы не сможете почерпнуть многого полезного для себя.

Но вам надо помнить, что ценность Учения подтверждается его неизменной эффективностью со времён Будды Шакьямуни и по настоящий день.

Это то, на что можно положиться!

Следует всем сердцем осознавать святость Учения Будды - в том смысле, что нет ничего более важного, чем практика Дхармы в течение этой и будущих жизней!

***
В сфере бизнеса человек составляет для проекта план; он знает, что, возможно, проект обойдётся ему в миллион долларов, и рассматривает каждую его деталь предельно внимательно.

В деловом мире такому проекту придают большую важность и вкладывают огромное количество энергии в его завершение.

Если столько сил собираются потратить на столь временный предмет, то почему бы не вложить, по крайней мере, столько же сил в дело, которое принесёт не только временную, но и абсолютную пользу?

Ранджун Дордже Римпоче

Ступа является символом Ума Будды.

Преимущество Ступы в том, что она предоставляет Четыре Пути Освобождения.

1 - «Освобождение через видение».

Это означает, что независимо от материала, из которого построена Ступа, будь то дерево, камень или драгоценный материал, просто увидев эту Ступу, вы получаете в своем уме Семя Освобождения!

«Семя» означает потенциал Освобождения в будущем. Если в вашем уме появляется Вера или Преданность, то это сеет Семя Освобождения просто при виде любой Ступы!

2 - «Освобождение через слушание».

Услышав историю возведения Ступы или услышав о ее ценности, пользе или особых качествах - и если при этом - в вашем уме появляются Вера и Преданность, это также сеет Семя Освобождения!

3 - «Освобождение через размышление», т. е. через размышление о Ступе или вспоминание о ней.

Изображение может быть внешним образом Ступы, возникающим в вашем сознании, или вы можете думать о символике различных элементов Ступы.
Если благодаря этому вы обретете Веру и Преданность, то посеется то самое Семя Освобождения!

4 - «Освобождение через прикосновение».

Это происходит, когда вы касаетесь Ступы лбом, во время простирания или рукой.

Даже если вы стоите рядом и ветер дует со стороны Ступы на вас, это прикосновение передается вам.
Это также посеет Семя Освобождения в вашем сознании!

Шераб Гьялсен Римпоче.

Не водись с ограниченными людьми, не доверяй новым, непроверенным спутникам.

Не общайся с дурными людьми, которые вовсе не заботятся о Карме, лгут, изменяют и воруют.

Отдались от них, но сделай это искусно.

Не полагайся на тех, кто в лицо льстит, но за твоей спиной говорит обратное!

Что касается тебя самого, будь постоянен среди приливов и отливов счастья и страдания.

С другими будь дружелюбен и невозмутим. 

Придерживайся середины - не будь самоуверенным хвастуном, но и не становись тряпкой.

Не поддерживай сплетни, не выяснив истинное положение дел. Редки те, кто умеет держать язык за зубами. Поэтому не болтай о своих желаниях и намерениях — оставь их при себе.

С людьми будь приветливым, улыбайся и говори им приятные слова. Придерживайся своей позиции.

Будь искусен: не обещай того, что не сможешь исполнить. В то же время, чти данные тобой обещания, и никогда не отбрасывай их как нечто неважное.

Не впадай в уныние от несчастий и от того, что не получил желаемое, а лучше  внимательно рассмотри, что принесет тебе истинную прибыль, а что будет в убыток.

Всё подобное мирское поведение, если придерживаться его с правильным различением, принесет в этой жизни удачу и процветание, и, как говорят, быстро приведет в Божественные Миры.

Если же, однако, ты хочешь полностью выбраться из Сансары, то вот некоторые советы, которые должны помочь тебе на Пути к Освобождению:

- Если нет у тебя удовлетворенности, то ты беден, сколько бы у тебя ни было денег.
Так что реши, что тебе всего хватает, и избавься от жажды и привязанности!

- За исключением существ, которые мучаются в Аду, в Сансаре нет никого, кто не дорожил бы своей жизнью.

Из семи превосходных качеств Высших Миров - Долголетие - это Кармическое следствие, подобное его причине.
Поэтому (если желаешь жить долго), оберегай жизни других!

- Развивай Веру и преданность Трем Драгоценностям и своему Учителю!

- Усердствуй в Десяти добродетелях и сочетай ясный разум с глубоким обучением!

- Взращивай чувство личностной целостности и благопристойности по отношению к другим!

Если будешь так жить и поступать - то знай, что идёшь Путем Освобождения!

Дуджом Римпоче.
"Советы от всего сердца".

Пожалуйста, следите за умом при любых обстоятельствах!

Если вы не контролируете свой ум изнутри, то внешним врагам не будет конца….

***
Если вы последуете за гневом, отвращением, желанием и прочими беспокойными состояниями ума,
то создадите причину худшего перерождения.

***
Поскольку мы неотделимы от ума ни на мгновенье, всегда следите за своими мыслями, заботьтесь об этом!
Поймите всю важность этой практики!

***
Когда наблюдаете смену времен года, помните, что все проходит!

***
Призывайте – примите Прибежище в Трех Драгоценностях, поймите важность преданности Учителю, отвратите себя и других от проступков,
подгоняйте себя, как только можете, в добродетели!

***
Не разлучайтесь с альтруистическим духом
настоящего Пути Освобождения,
и всегда делайте чистое Посвящение Заслуг!

Кьябдже Калу Римпоче

Кальпа — это период времени, измеряемый Эпохами Становления, Пребывания, Разрушения и Исчезновения Вселенной.
 
Кальпа, во время которой Будда является в мир, называется Светлой кальпой.
 
Если же ни один Будда не является в мир, это время называется Темной кальпой.
 
В минувшие времена, на протяжении кальпы, называемой Явленная Радость, в мир пришли Тридцать три тысячи Будд. За этим периодом последовали сто кальп, годных только для дикарей.
 
Если родишься в Темную кальпу, то даже не услышишь звука слов «Три Драгоценности». Кроме того, учение Тайной Мантры - Ваджраяны будет встречаться очень редко.
 
Великий Оргьен Римпоче сказал:
 
«В нынешнее время - время Будды Шакьямуни - Учение Тайной Мантры распространено в этом мире. Потом оно будет скрыто, но когда появится Будда по имени Манджушри (такой же, как Будда Шакьямуни) - то Он начнет широко проповедовать Тайную Мантру.
 
… Только в этих Трех кальпах будут жить живые существа, способные воспринять Тайную Мантру. Кроме этих Трех кальп, Тайная Мантра не будет известна ни в какие другие времена, потому что не будет достойных живых существ!..
 
Как сказал Оргьен Римпоче, Будда Шакьямуни явился в этот мир во времена нашей - Благой - кальпы, когда люди живут по сто лет, и потому наша кальпа - Светлая…
 
Патрул Римпоче
 
***
По всем раскладам получается, что мы – счастливые существа, имеющие за собой Благую Карму, раз родились именно в Светлую кальпу Будды Шакьямуни!

И это, действительно, так!

У нас  есть Восемь Свобод и Десять Благих условий для изучения, развития и достижения несравненного Освобождения и полного Просветления!
 
Главное для нас – не упустить, не растратить впустую эту редкую Человеческую Жизнь!