✞Ради Евангелия✞

Истина остаётся истиной, даже если её провозглашают те, кому нам труднее всего доверять. Ложь не становится истиной лишь потому, что её говорят люди, которых мы любим. И именно этот последний урок большинству из нас принять гораздо труднее.

💡Я очень люблю проект «Американское Евангелие». Когда-то он помог мне разобраться в богословских вопросах и во многом поспособствовал моему переходу в баптизм.

➡️Первая часть разоблачает крайности харизматического движения, вторая — прогрессивное и либеральное христианство, которое в некоторых своих проявлениях пересматривает традиционные библейские учения под влиянием современной культуры.

➡️Вспоминая вторую часть, посвящённую в том числе заместительной жертве Христа, я не думал, что, уйдя от крайностей харизматизма и идей прогрессивного и либерального христианства, столкнусь с подобными богословскими проблемами уже в баптистской поместной церкви.

✝️Друзья, рекомендую посмотреть вторую часть — сегодня она особенно актуальна! Учтите, что старая озвучка Яндекса содержит некоторые неточности. «Американское Евангелие» — первая и вторая части, а также фильм о цессационизме.
Также рекомендую посмотреть все части проекта.

➡️Продюсер проекта «Американское Евангелие» Брэндон Кимбер готовит третью часть, которая будет состоять из нескольких эпизодов. Подробнее: Didaché - The Release of American Gospel 3: Spirit and Fire! (Для русской озвучки используйте браузер «Яндекс».)

«Дьявол любит единство, которое игнорирует истину»

— Кости Хин

📌Можно много знать о Боге и при этом не поклоняться Ему.

💕Правильное богословие должно вести к правильному поклонению.

Шай Линн пишет:

«Если у вас есть богословие без доксологии (славословия и поклонения), то у вас лишь мёртвая, холодная ортодоксия (правильное учение). Если же у вас есть доксология без богословия, то на самом деле у вас идолопоклонство».

❗️Мы не можем отделить поклонение от истины о Боге.

➡️Можно иметь правильную доктрину, но холодное сердце. А можно иметь много эмоций и «поклонения», но поклоняться Богу, которого мы сами себе придумали.

Поэтому Христос сказал:

«Поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4:24).

🥰Ортодоксия должна вести к доксологии, а доксология должна иметь своим основанием истину.

🧡Настоящее богословие не просто наполняет разум знанием о Боге — оно склоняет сердце перед Богом🔥

Выехал с братьями на Экклезию в Москву. И я действительно рад этой возможности. Когда размышляю о том, как всё это стало возможным, понимаю, что это Божья благодать, явленная через братьев. Благодарен Господу за возможность быть вместе, общаться, учиться, размышлять о служении Церкви Христовой и вместе возрастать в познании истины.

Для меня это не просто поездка или конференция. Это ещё одно напоминание о том, насколько я зависим от Божьей благодати и как много Господь даёт мне через людей, которых Он поставил рядом.

Я понимаю, что всё в моей жизни — по Божьей благодати. Божья любовь, прощение, спасение, сама жизнь, любовь братьев и сестёр, возможность учиться и служить — всё это незаслуженные дары. Я ничего не могу предъявить Богу как свою заслугу. Всё, что имею, получил от Него.

И чем больше я осознаю эту благодать, тем глубже вижу собственную немощь. Я понимаю, что мой характер и моё поведение не всегда соответствуют тому, к чему призывает меня Христос. Бывают моменты, когда я огорчаюсь о своих словах, поступках и отношении к людям. Мне больно осознавать, что я могу огорчать Господа, ранить близких или огорчать братьев и сестёр.

Я не хочу подводить свою семью по вере и тех людей, которых Бог поставил рядом со мной. Не хочу, чтобы мой характер становился препятствием для любви, единства и служения Христу. Я понимаю, что мне самому необходимо возрастать в смирении, терпении, любви и святости.

Я недостоин той милости, которую Господь продолжает являть мне. Но именно это и побуждает меня ещё больше держаться за Христа, просить Его о переменах и не полагаться на собственные силы.

Благодарю Бога за братьев, за эту возможность быть вместе и за то, что Он продолжает учить меня через Своё Слово, Церковь и людей, которых Он посылает в мою жизнь.

Молюсь, чтобы Господь преобразовывал меня, чтобы моя жизнь всё больше соответствовала Евангелию, которое я исповедую, и чтобы во всём — в учёбе, служении, отношениях и повседневной жизни — прославлялся Христос.

Всё по Божьей благодати. И вся слава — одному Богу.

Если ты услышал истину, твоя ответственность не исчезает только потому, что тебе не нравится тот, кто её сказал. Ты можешь отвергать его характер и справедливо обличать его поведение, но если из-за антипатии к нему ты молчишь об услышанной истине, то отвечаешь уже не за его характер, а за своё молчание. Молчание из антипатии к носителю истины может стать изменой самой истине.

Как собрание верующих людей, мы ответственны за то, чтобы в церкви звучало здравое учение. В нашей церкви мы обязуемся делать все возможное со своей стороны, чтобы совершать верное духу Евангелия служение. Мы берем на себя ответственность за то, чтобы превозносить Бога посредством правильной проповеди Его Слова, повиновения Его заповедям и отражения Его характера в нашей общинной жизни. Такова ответственность нашей церкви, равно как и любой поместной церкви по всему миру.

📚Девять признаков здоровой церкви, Марк Девер

Павел очень ясно дал понять, что члены общины не только достаточно компетентны для того, чтобы судить о послании, выдаваемом за Евангелие, но и обязаны это делать. Когда кто-либо приходил и проповедовал нечто, называя это «благовествованием», собрание должно было принимать решение. Они должны были судить даже о тех, кто называли себя апостолами.

Еще яснее Павел выразил эту мысль во Втором послании к Тимофею, наставляя его — пастора церкви в Эфесе — как противостоять лжеучителям. Описывая надвигающийся поток лжеучения, Павел возложил вину не только на самих учителей. Он особо указал на тех, кто «по своим прихотям будет избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (2 Тим. 4:3). Если в вашей церкви нет проповеди истинного Евангелия, я надеюсь, что этот стих пробудит в вас острое осознание своей ответственности. Община, о которой говорил Павел, была виновна в том лжеучении, которое она терпела и поддерживала — будь то через выбор учителей, их материальную поддержку, одобрение их учения или просто через готовность их слушать. Она несла такую же ответственность, как и сами лжеучители. И снова — окончательная ответственность лежала на общине.

📚Девять признаков здоровой церкви, Марк Девер

Чем глубже проблема человека, тем выше Христология ✝️

Мы растем по мере того, как постигаем истину о Боге и о самих себе. Мы растем по мере понимания Его характера. Мы растем, читая библейское описание того, как Он избрал народ, а затем не оставлял его даже в самых трудных обстоятельствах. Нас вдохновляет общая картина истории, замысел, смысл. Мы лучше понимаем, какой Бог, и все больше познаем Его. И, соответственно, начинаем больше Ему доверять. … По мере того как мы все глубже осознаем свою нужду, мы учимся полагаться на Христа. … Чем глубже мы понимаем свое положение в свете Писания, тем острее чувствуем скорбь о последствиях грехопадения в нашем мире — будь то расовая несправедливость или террор. И все же это иная скорбь: не то потрясение, которое испытывает человек, не знающий Бога. Мы понимаем, какими огромными возможностями наделен человек как носитель Божьего образа — и насколько страшным может быть их извращение, когда они употребляются не в послушании Ему.

По мере того как мы начинаем глубже осознавать собственную сломленность и греховное восстание — мы, как ни странно, начинаем глубже понимать Его любовь.

Порой противопоставляют проповедников, говорящих об «огне ада», тем, кто возвещает Божью любовь. Но это противопоставление — не более чем карикатура. Те, кто говорит об одной лишь любви Бога, с каждой проповедью говорят о ней все меньше — потому что она перестает казаться им удивительной: они начинают думать, что заслужили ее. Проблема, которую пришел решить Христос, мельчает. Бремя, которое Он понес, становится легче. А пределы, до которых Он дошел в любви к нам, — все менее значимыми.

Когда же мы начинаем осознавать реальность нашего греховного восстания против Бога, мы начинаем глубже понимать Его любовь к нам во Христе.

Церковь, твердо стоящая в Евангелии, поможет вам возрастать как христианину — и прежде всего возрастать в уверенности, познавая любовь Бога. Более того: чем глубже вы понимаете то, что Бог совершил для вас во Христе, тем невозможнее не возрастать. Хотите ли вы этого? Размышляйте над великим гимном Чарльза Уэсли «Как может быть?» — и вновь войдите в изумление перед Евангелием. Библейское учение есть евангельское учение.

📚Девять признаков здоровой церкви, Марк Девер

Что-то ответов от арминиан/синергистов очень мало. Может, вам не совсем понятен вопрос о заместительном искуплении?

P.S Вы можете написать в сообщения этого канала, я вам помогу, и потом сможете проголосовать… а то страшно становится…

Небольшое уточнение: если вы не знаете, что такое открытый теизм, но хорошо понимаете учение о заместительном искуплении, можете отвечать, исходя из этого.