И просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет (Мф 17:2)
Праведники воссияют, как солнце, в царстве Отца их (Мф 13:43)
Ожидаем нового неба и новой земли (2Пет 3:13, ср: Откр. 21:1)
***
Кажется, что именно эти цитаты показывают то богословское значение сегодняшнего праздника, которое менее других подчёркнуто в (замечательных) богослужебных текстах, — эсхатологическое.
Господь не просто явил Себя как Свет в 33 г. н.э. Хотя это и само по себе прекрасно. Момент взаимопроникновения здесь и не-здесь важен еще и тем, что он показывает нам, как оно должно бы быть, и даже есть на самом деле.
Но главное, нам показывают — как это будет. Удивительно, что оно будет не просто с телом, но и даже вполне себе с одеждой.
У нас кстати про это был выпуск посвященный телесному воскресению.
Ксати как-то два очень умных человека сказали, что там будут и все погибшие великие произведения искусства. Ну, среди прочего. (Пасхалка для немногих).
С праздником!
@KAnt961
Праведники воссияют, как солнце, в царстве Отца их (Мф 13:43)
Ожидаем нового неба и новой земли (2Пет 3:13, ср: Откр. 21:1)
***
Кажется, что именно эти цитаты показывают то богословское значение сегодняшнего праздника, которое менее других подчёркнуто в (замечательных) богослужебных текстах, — эсхатологическое.
Господь не просто явил Себя как Свет в 33 г. н.э. Хотя это и само по себе прекрасно. Момент взаимопроникновения здесь и не-здесь важен еще и тем, что он показывает нам, как оно должно бы быть, и даже есть на самом деле.
Но главное, нам показывают — как это будет. Удивительно, что оно будет не просто с телом, но и даже вполне себе с одеждой.
У нас кстати про это был выпуск посвященный телесному воскресению.
Ксати как-то два очень умных человека сказали, что там будут и все погибшие великие произведения искусства. Ну, среди прочего. (Пасхалка для немногих).
С праздником!
@KAnt961