Продолжаем рассказывать об удивительных достопримечательностях Ростова-на-Дону, определивших его облик и уникальность. В этот раз расскажем о Солдатской хоральной синагоге.
Для начала дадим терминологические пояснения.
🕍 Синагога - это не храм, а молельный дом, собрание иудеев для совместного чтения Торы. О собственном Храме (третьем) иудеи только мечтают, а известные события в Палестине и городе Иерусалиме как раз связаны с этой мечтой. Об этом мы обязательно расскажем в наших будущих статьях.
🕍 Хоральная синагога. В отличие от синагог на Ближнем Востоке, европейские синагоги, в том числе российские, с конца XIX века в богослужениях стали использовать канторское пение (кантор – солист и руководитель небольшого хора). Сказалось влияние находившихся рядом христианских церквей.
🕍 Молельный дом в Ростове-на-Дону основали солдаты-евреи. Именно они в 1862 году образовали Солдатское еврейское молитвенное общество в нашем городе, а через 10 лет – в 1872-м открыли двери первой Солдатской хоральной синагоги, которая ни разу не поменяла за это время свое местоположение (Тургеневская, 66).
🕍 Средства на строительство синагоги пожертвовал богатый ростовский купец 1-ой гильдии мукомол Иосиф Елицер. Проект здания составил старший городской архитектор Эрнст фон Шульман, а строил синагогу ростовский строительный подрядчик Моисей Геронимус.
🕍 В 1881 году к основному зданию синагоги пристроили трехэтажное кирпичное здание (ул. Тургеневская, 68), в котором расположилось Духовное правление синагоги. А в 1891 году у синагоги появилась и двухэтажная пристройка с южной стороны – здесь расположилось училище для еврейской бедноты (пер. Газетный, 18 А).
🕍 Солдатская синагога была одним из красивейших зданий своего времени, в котором наиболее ярко был воплощен архитектурный модерн. В нем улавливались элементы восточной архитектуры и европейской готики.
⬆️ И это объяснимо образом русского еврея, который воплощает в себе европейскую культуру, как ашкенази, восточный калорит по крови, и глубокую веру в Элохима, как истинный иудей.
❗️Надо сразу оговориться, что до Октябрьской революции 1917 года Солдатская хоральная синагога была не главным иудейским собранием Ростова. На улице Воронцовской, 78 (Баумана, 70) располагалась Главная хоральная синагога, в которой с 1935 года разместилась больница.
🕍 И, тем не менее, Солдатская синагога играла важную роль в жизни еврейской общины Ростова-на-Дону, который входил в так называемую черту оседлости евреев и был для них настоящим домом. В разные годы в Ростове среди крупных предпринимателей, присяжных поверенных, депутатов городской Думы, ученых, врачей было немало евреев. Среди них И. Ф. Волькенштейн, Ф. О. Гнесин, Г. Е. Коган, Я. М. Браиловский, Г. О. Луцкий, Х. Н. Герберг, А. Я. Фельдман. В каждой ростовской гимназии евреи составляли более 30% учеников, кроме того, в городе постоянно открывались еврейские частные, семейные и общественные школы.
🕍 В 1905 году Солдатская синагога подверглась нападению экстремистов, которые устроили в ней еврейский погром и подожгли здание. Почти десять лет ростовские евреи молились в сильно пострадавшей синагоге.
⬆️ Только в 1914 году она была полностью восстановлена и реконструирована по проекту и под руководством Якова Гевирца – выдающегося петербургского архитектора, специализирующегося на проектировании синагог.
🕍 В 1920-е годы богослужения в синагоге были запрещены советской властью, а в 1935 году все ее здания были национализированы. В них разместились химическая фабрика и радиозавод «Комсомолец».
🕍 В 1943 году евреи Ростова пережили самую страшную трагедию – оккупировавшие город гитлеровские нацисты уничтожили в Змиевской балке более 15 тысяч евреев.
🕍 Уже в конце Великой Отечественной войны, в апреле 1945 года, Облисполком дал разрешение ростовским евреям на владение и пользование зданием на ул. Тургеневской, 66. В здании же на ул. Тургеневской, 68 вплоть до 1993 года располагался учебно-производственный комбинат Ростоблбытпромсоюза.
Для начала дадим терминологические пояснения.
🕍 Синагога - это не храм, а молельный дом, собрание иудеев для совместного чтения Торы. О собственном Храме (третьем) иудеи только мечтают, а известные события в Палестине и городе Иерусалиме как раз связаны с этой мечтой. Об этом мы обязательно расскажем в наших будущих статьях.
🕍 Хоральная синагога. В отличие от синагог на Ближнем Востоке, европейские синагоги, в том числе российские, с конца XIX века в богослужениях стали использовать канторское пение (кантор – солист и руководитель небольшого хора). Сказалось влияние находившихся рядом христианских церквей.
🕍 Молельный дом в Ростове-на-Дону основали солдаты-евреи. Именно они в 1862 году образовали Солдатское еврейское молитвенное общество в нашем городе, а через 10 лет – в 1872-м открыли двери первой Солдатской хоральной синагоги, которая ни разу не поменяла за это время свое местоположение (Тургеневская, 66).
🕍 Средства на строительство синагоги пожертвовал богатый ростовский купец 1-ой гильдии мукомол Иосиф Елицер. Проект здания составил старший городской архитектор Эрнст фон Шульман, а строил синагогу ростовский строительный подрядчик Моисей Геронимус.
🕍 В 1881 году к основному зданию синагоги пристроили трехэтажное кирпичное здание (ул. Тургеневская, 68), в котором расположилось Духовное правление синагоги. А в 1891 году у синагоги появилась и двухэтажная пристройка с южной стороны – здесь расположилось училище для еврейской бедноты (пер. Газетный, 18 А).
🕍 Солдатская синагога была одним из красивейших зданий своего времени, в котором наиболее ярко был воплощен архитектурный модерн. В нем улавливались элементы восточной архитектуры и европейской готики.
⬆️ И это объяснимо образом русского еврея, который воплощает в себе европейскую культуру, как ашкенази, восточный калорит по крови, и глубокую веру в Элохима, как истинный иудей.
❗️Надо сразу оговориться, что до Октябрьской революции 1917 года Солдатская хоральная синагога была не главным иудейским собранием Ростова. На улице Воронцовской, 78 (Баумана, 70) располагалась Главная хоральная синагога, в которой с 1935 года разместилась больница.
🕍 И, тем не менее, Солдатская синагога играла важную роль в жизни еврейской общины Ростова-на-Дону, который входил в так называемую черту оседлости евреев и был для них настоящим домом. В разные годы в Ростове среди крупных предпринимателей, присяжных поверенных, депутатов городской Думы, ученых, врачей было немало евреев. Среди них И. Ф. Волькенштейн, Ф. О. Гнесин, Г. Е. Коган, Я. М. Браиловский, Г. О. Луцкий, Х. Н. Герберг, А. Я. Фельдман. В каждой ростовской гимназии евреи составляли более 30% учеников, кроме того, в городе постоянно открывались еврейские частные, семейные и общественные школы.
🕍 В 1905 году Солдатская синагога подверглась нападению экстремистов, которые устроили в ней еврейский погром и подожгли здание. Почти десять лет ростовские евреи молились в сильно пострадавшей синагоге.
⬆️ Только в 1914 году она была полностью восстановлена и реконструирована по проекту и под руководством Якова Гевирца – выдающегося петербургского архитектора, специализирующегося на проектировании синагог.
🕍 В 1920-е годы богослужения в синагоге были запрещены советской властью, а в 1935 году все ее здания были национализированы. В них разместились химическая фабрика и радиозавод «Комсомолец».
🕍 В 1943 году евреи Ростова пережили самую страшную трагедию – оккупировавшие город гитлеровские нацисты уничтожили в Змиевской балке более 15 тысяч евреев.
🕍 Уже в конце Великой Отечественной войны, в апреле 1945 года, Облисполком дал разрешение ростовским евреям на владение и пользование зданием на ул. Тургеневской, 66. В здании же на ул. Тургеневской, 68 вплоть до 1993 года располагался учебно-производственный комбинат Ростоблбытпромсоюза.