ИСЛАМСКИЙ БРАК - ЭТО ПАТРИАРХАТ: Коранический криптонит для «исламского» феминизма.
В последнее время попадается много «исламских» феминисток, проталкивающих либеральные и секулярные догмы о полном равенстве полов в среду простых мусульманок - что у них, к сожалению, хорошо получается.
И это потому, что многие современные мусульманки выросли на кафирских культурных продуктах, в которых транслируется, что брак - это партнёрство двух равных во всём людей.
И это прямо противоречит позиции Ислама, в котором брак - это попечительство мужчины над женщиной, то есть патриархат, основанный в первую очередь на превосходстве рода мужчин как такового.
Об этом ясно сказано в 34 аяте суры «ан-Ниса»:
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них [мужчинам] преимущество перед другими [женщинами], и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они будут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах — Возвышенный, Большой.»
Заражённые проказой феминизма могут попытаться возразить с 2 сторон:
1) Что речь идёт не о родовом превосходстве, а о финансовом.
2) Что под попечительством речь идёт лишь о заботе, но не о власти над женщиной.
Обе эти претензии опровергаются текстом самого аята, потому что:
1) Финансовое превосходство упомянуто отдельно после родового, через частицу «وَ».
То есть, у мужчин 2 превосходства, по причине которых они являются попечителями женщин- родовое и финансовое, причём второе следует после первого.
И поэтому в Шариате, даже в случае отсутствия финансового превосходства [когда женщина богата и сама может себя обеспечить], мужчина все равно остаётся попечителем женщины - по причине превосходства мужчин как рода.
2) В аяте неоднократно упоминается покорность женщины своему мужу, а также право мужа на различные санкции в случае её непокорности, вплоть до побивания.
И разве может разумный назвать подобное описание попечительства в данном аяте каким-либо словом, кроме слова «власть»?
По итогу, ясный текст аята не оставляет ни единой адекватной лазейки «исламским» феминисткам, которая позволила бы им увести смысл исламского брака от основы в виде попечительства превосходящего к партнёрству равных, кроме как посредством прямого отрицания этого аята, и выявления своего неверия в Писание Аллаха.
И вся хвала Аллаху, Господу миров.
В последнее время попадается много «исламских» феминисток, проталкивающих либеральные и секулярные догмы о полном равенстве полов в среду простых мусульманок - что у них, к сожалению, хорошо получается.
И это потому, что многие современные мусульманки выросли на кафирских культурных продуктах, в которых транслируется, что брак - это партнёрство двух равных во всём людей.
И это прямо противоречит позиции Ислама, в котором брак - это попечительство мужчины над женщиной, то есть патриархат, основанный в первую очередь на превосходстве рода мужчин как такового.
Об этом ясно сказано в 34 аяте суры «ан-Ниса»:
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них [мужчинам] преимущество перед другими [женщинами], и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они будут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах — Возвышенный, Большой.»
Заражённые проказой феминизма могут попытаться возразить с 2 сторон:
1) Что речь идёт не о родовом превосходстве, а о финансовом.
2) Что под попечительством речь идёт лишь о заботе, но не о власти над женщиной.
Обе эти претензии опровергаются текстом самого аята, потому что:
1) Финансовое превосходство упомянуто отдельно после родового, через частицу «وَ».
То есть, у мужчин 2 превосходства, по причине которых они являются попечителями женщин- родовое и финансовое, причём второе следует после первого.
И поэтому в Шариате, даже в случае отсутствия финансового превосходства [когда женщина богата и сама может себя обеспечить], мужчина все равно остаётся попечителем женщины - по причине превосходства мужчин как рода.
2) В аяте неоднократно упоминается покорность женщины своему мужу, а также право мужа на различные санкции в случае её непокорности, вплоть до побивания.
И разве может разумный назвать подобное описание попечительства в данном аяте каким-либо словом, кроме слова «власть»?
По итогу, ясный текст аята не оставляет ни единой адекватной лазейки «исламским» феминисткам, которая позволила бы им увести смысл исламского брака от основы в виде попечительства превосходящего к партнёрству равных, кроме как посредством прямого отрицания этого аята, и выявления своего неверия в Писание Аллаха.
И вся хвала Аллаху, Господу миров.