Минутная История

Американская империя. Ч. II

В прошлый раз мы познакомились с первым мексиканским императором, а в этот раз обратимся вновь к Мексике.

В 1857-1861 гг. в Мексике шла гражданская война, получившая название «Война за реформу». Результатом долгой борьбы стала победа либерального правительства во главе с президентом Бенито Хуаресом. Однако проигравшие консерваторы не смирились с поражением и обратились за помощью к Испании и Франции, которых решила до кучи поддержать и Великобритания. США не могли никак поучаствовать в этом веселье, поскольку у них самих том же 1861 году разгорелась гражданская война, та самая между Севером и Югом.

Каждая из стран-участниц преследовала свои цели: Испания хотела установить в Мексике монархию во главе с представителем правящей в Испании династии Бурбонов, Франция рассчитывала сделать из Мексики карманную империю, а на роль императора присматривала Максимилиана Габсбурга, брата австрийского императора Франца Иосифа, кроме того, все участники коалиции также хотели взыскать с Мексики все долги консервативного правительства. Вопрос долгов стал формальным поводом к интервенции, так как Конгресс Мексики 17 июля постановил прекратить выплаты по внешним долгам. Британцы не только надеялись "взять причитающееся", но и были озабочены нестабильностью в стране: британские компании активно вкладывали капитал в разработку мексиканских серебряных рудников, ожидая огромной прибыли, а тут, видите ли, постоянный движ, революции какие-то, так ещё и по долгам платить отказываются, непорядок!

Что же США? Еще в 1823 году пятый президент США принял так называемую «доктрину Монро», суть которой заключалась в том, что европейские страны не должны вмешиваться в дела Нового Света, а готовящаяся интервенция ее явно нарушала. Но в 1861 году Соединенные Штаты сами погрузились в пучину гражданской войны, при этом Англия во главе с премьер-министром Пальмерстоном и Франция во главе с амбициозным императором Наполеоном Третьим поддерживали именно южные, рабовладельческие штаты. Лорд Пальмерстон в тот момент всерьез рассматривал идею вмешаться в Гражданскую войну в США на стороне конфедератов, после того, как мексиканское "дело" будет исполнено.

Осенью 1861-го года Англия, Франция и Испания заключили соглашение о совместных военных действиях против правительства Бенито Хуареса. В декабре коалиция захватила прибрежный мексиканский город Веракрус. Однако дальше дела у них не заладились, быстрой победоносной кампании не получилось, войска страдали от желтой лихорадки, да и Пальмерстона отговорили от войны с США.

В итоге, уже 19 февраля 1862 года союзники заключили перемирие, после чего английские и испанские войска покинули Мексику. Однако амбициозный французский император перемирия не принял.

Вместо этого он продолжил войну с Мексикой. После неудачи при городе Пуэбла он довел численность французских войск в стране до 30 тысяч и в начале 1863 года двинулся на Мехико. Французские войска значительно превосходили мексиканцев по качеству вооружения и подготовки личного состава, но мексиканцы воспринимали войну как отечественную и оказали французам яростнейший отпор, в чем большую роль сыграли и индейцы.

Американская империя

Историки часто называют разные страны «империями», хоть нередко сами эти политические образования такого термина и не знали. Нередко, правда, и сами участники исторических событий называют себя этим именем, кивая, в конечном итоге, на славный пример Римской империи. Однако, как кажется, не так много людей помнят, что была империя и в Америке, причем не по разу!


В этот раз очень кратко поговорим об императорах в Мексике.

Первый раз свой император появился в 1820-х годах. В стране шла деятельная борьба за независимость, быстро перешедшая в стадию гражданской войны. Среди роялистов, железом и кровью подавлявших повстанцев, был и такой Агустин де Итурбиде. В 1816 году, правда, его отстранили от командования из-за обвинений в вымогательстве и жестокости. Тут Итурбиде коронно переобулся, присоединился к сторонникам независимости. В августе 1821 года Мексика добилась от Испании признания своей независимости, однако с формой правления мексиканцы определиться не смогли.

Пока в конгрессе происходил тяни-толкай, в мае 1822 года войска провозгласили Итурбиде императором Мексики. Так Мексика стала империей! Новый император, Агустин I, долго продержаться у власти не смог и в 1823 году был вынужден бежать. В 1824 году он попытался вернуться к власти, но был арестован и расстрелян.

В стране установился республиканский строй, Мексика стала федеративной республикой, если быть точнее, Соединёнными Штатами Мексики.

В 1864 году на горизонте возник Наполеон III, правитель, определенно заслуживающий отдельной серии постов. Так началась не менее курьезная история второй итерации Мексиканской империи, о которой мы поговорим в следующий раз.

В войне богатых сражаются бедные.

Гражданскую войну в США часто изображают как противостояние двух регионов — свободного промышленного Севера и рабовладельческого аграрного Юга. Однако за этим географическим и политическим разделением скрывался глубокий классовый конфликт, который современники назвали a rich man's war, but a poor man's fight. Эта фраза, звучавшая по обе стороны линии фронта, отражала растущее убеждение простых американцев в том, что основное бремя конфликта ложится на плечи тех, кто не имеет ни рабов, ни денег, ни политического влияния.

Главной причиной недовольства стала система комплектования армий. Когда первоначальный патриотический порыв иссяк и потоки добровольцев сократились, обе стороны обратились к обязательному призыву. Конфедерация ввела его в апреле 1862 года, федеральное правительство в марте 1863. И в том, и в другом случае законодательство содержало положения, которые невозможно назвать иначе как дискриминационными по отношению к малоимущим.

Ключевым механизмом неравенства стала норма о денежном замещении (commutation fee) и найме замены (substitution). На Севере призывник мог официально откупиться от службы, выплатив государству 300 долларов, сумму, приблизительно равную годовому доходу неквалифицированного рабочего. Кроме того, закон позволял нанять вместо себя другого человека, что породило целый рынок «заменителей». Состоятельные граждане, врачи, адвокаты, плантаторы просто выписывали чек и продолжали заниматься своими делами, в то время как в армию отправлялись рабочие, фермеры-арендаторы и недавние иммигранты, часто не говорившие по-английски.

На Юге неравенство было выражено еще более откровенно. Так называемое «правило двадцати негров» (Twenty Negro Law) освобождало от призыва одного белого мужчину на каждые двадцать рабов в плантационном хозяйстве. Официально это обосновывалось необходимостью поддерживать порядок и предотвращать восстания в тылу, но в глазах небогатых южан данная норма выглядела как привилегия для плантаторской аристократии. Мелкий фермер из Аппалачей, который никогда не владел рабами и с трудом сводил концы с концами, должен был идти умирать за право богатых соседей сохранять свою собственность.

Самым ярким проявлением протеста стали события 13–16 июля 1863 года в Нью-Йорке, известные как «призывные бунты» (Draft Riots). Формальным поводом послужило начало первой лотереи по отбору призывников.

Толпа, которая состояла преимущественно из ирландских рабочих, за четыре дня вышла из-под контроля властей. Бунтовщики громили правительственные учреждения, жгли призывные пункты, расправлялись с полицейскими и состоятельными гражданами. Однако очень скоро протест принял и откровенно расовый характер: объектом насилия стали афроамериканцы, которых участники бунта считали первопричиной войны и конкурентами за рабочие места. Для подавления беспорядков пришлось задействовать регулярные войска.

Классовое недовольство не прошло бесследно для политической сферы. На Севере росло влияние так называемых «медноголовых» (Copperheads) — демократов, которые выступали за немедленное прекращение войны и мирные переговоры с Конфедерацией. Их риторика во многом опиралась именно на аргумент о «богатой войне» и непропорциональном бремени, которое несут рабочие. На президентских выборах 1864 года Линкольн, баллотировавшийся от республиканцев, столкнулся с серьезной оппозицией, и его победа вовсе не была предрешенной, несмотря на военные успехи северян.

На Юге ситуация была не менее острой. Уклонение от призыва, дезертирство и открытое сопротивление властям Конфедерации стали массовыми явлениями во второй половине войны. Некоторые горные районы Джорджии, Алабамы и Северной Каролины фактически вышли из-под контроля Ричмонда. Там формировались отряды дезертиров, которые вступали в перестрелки с конфедеративной кавалерией и помогали федеральным войскам.

Этот исторический опыт оставил глубокий след в американской памяти и во многом предвосхитил те дискуссии о справедливости военного бремени, которые будут возникать в США на протяжении всего последующего столетия.

Древнерусский и все-все-все // Кратчайший ликбез

Есть какие-то вроде бы очевидные вещи, которые, наверное, стоит периодически проговаривать. Давайте пробежимся по нескольким опасно схожим терминам, чтобы разобраться, кто из них кто.
Первая посылка, которая нам необходима: есть такая в индоевропейской семье языков группа, называется "славянская". В ней сейчас много языков, но ещё во времена Юстиниана и даже во времена Карла Мартелла это всё был примерно один язык. Его мы называем чаще всего "праславянским".

Примерно, в VII-VIII начался медленный процесс распада этой общности, на более явно выделяющиеся диалекты. Часть оказалась западнее (совр. Польша, Чехия, Словакия), часть восточнее (совр. Россия, Украина, Беларусь), часть - южнее, фактически, на территориях Византии (страны Югославии). Процесс расселения славян, а значит и развития диалектов был долгим. Недавно мы писали как раз об одном из важных этапов этой эволюции.

• Древнерусский — это общее название для говоров восточных славян. На этом языке говорили люди в Киеве, Владимире, Чернигове, Смоленске и других городах. Можно считать говор Новгорода отдельным языком, но сейчас не об этом. В общем, это РОДНОЙ язык населения Руси. Он существовал примерно с VIII по XIV-XV вв. Постепенно в разных областях он стал превращаться в языки-предки русского, украинского, русинского и беларуского. На таком языке говорил, например, Мстислав Владимирович

• Старорусский. Как ни странно, не то же самое, что и древнерусский! Это непосредственный предок современного русского языка, развившийся из северо-восточных говоров Руси. Старорусским языком называют русский XV-XVIII вв., до начала петровских реформ условно говоря. Таким языком писал протопоп Аввакум.

• Старославянский. Это литературный язык, основанный на диалекте византийских славян, проживавших рядом с Фессалониками в IX в. Славяне тех мест говорили на языке, условно скажем, больше похожем на современный сербский или, например, болгарский, только с падежами. В общем, это язык Кирилла и Мефодия, грубо говоря. В течение IX-XI вв. старославянский распространялся во многие славянские общества как литературный язык и язык богослужения и, со временем, он стал накапливать в себе черты местной специфики.

• Дальнейшая жизнь старославянского в ка-ве богослужебного и литературного языка в разных регионах и есть церковнославянский язык. Он был в ходу на Руси, в Болгарии, Сербии, затем в Валахии и Молдавском княжестве, в Великом княжестве Литовском и т.п. Иначе говоря, церковнославянский — это совокупность региональных изводов старославянского в их развитии.

Проговорим ещё раз для ясности. Древнерусский — это родной язык для жителей Руси. Старославянский — очень близкородственный, но всё же уже чуждый для жителей Древней Руси язык. Древнерусский — восточнославянский, старослав. и ц.-слав соответственно — южные.
Это, так сказать, ещё не все игроки, но с основными мы познакомились.

Продолжение следует.

Секрет инков: как без денег построить империю

Представьте: вы испанец, плывете в далекие земли в поисках золота и вдруг находите в горах огромную империю язычников, которая подчинила себе десятки народов и управляет захваченными территориями без письменности, но с эффективностью, которой могли бы позавидовать многие европейские правители.

Добро пожаловать в мир инков.

В новом выпуске «МИНУТНОЙ ИСТОРИИ»:

🔹 Как возникла империя инков, мифы и реальность
🔹 Что помогло инкам окрепнуть и стать завоевателями
🔹 Как жила знать и простые люди в инкской империи
🔹 Во что верили инки
🔹 Как и почему инки проиграли испанским конкистадорам

🎧 История о цивилизации, подарившей нам киноа, картофель(!) и диснеевский мультик.

Гость:
🔹 Дмитрий Беляев, кандидат исторических наук, исследователь истории доколумбовых цивилизаций, доцент Мезоамериканского центра имени Кнорозова исторического факультета РГГУ

Смотреть

📱Youtube

Rutube

📱ВК-видео

📱Дзен

🤩Авэ, квириты!

Сегодня, 14 числа месяца АВГУСТА поздравляем с днём рождения нашего постоянного лектора, историка-медиевиста, реконструктора и просто хорошего человека Федора Дерябина, он же всем прекрасно известен как Varus PrimaRenatus.

De die natali tibi gratulamur, carissime Vare, vir doctissime! Optamus igitur te semper dei immortales adiuvent et assint. Roma invicta!

Присоединяйтесь в комментариях, дорогие друзья, накастуем Феодору всего наилучшего, так сказать, omnia optima faustaque.

📱Наши выпуски с Варусом (не все, конечно, так как их немало)

Рим: Схватка за власть (Историческое ДнД)

Почему Рим начал проигрывать войны?

Кризис 3 века: как и почему почти погиб Рим?

Сумасшедшие во главе Рима?

#МИМем

Зачем нужен твёрдый знак?

Делить на ноль нельзя, а твёрдый и мягкий знаки не читаются, верно? Если вы хоть немного знакомы с историей русского языка, то уже понимаете, к чему дело идёт, но всё же продолжим.
В дореволюционной орфографии, как вы знаете, на конце слов после согласных писался твёрдый знак, он же «ер». На произношение это никак не влияло, то есть школьное «ужъ замужъ невтерпежъ» мы прочтём так же, как и сегодня. Однако так было не всегда.

Краткий ответ: когда-то они обозначали гласные, выпавшие впоследствии.

Если же немного подробнее, то нам надо вернуться в IX–X вв. Кирилл и Мефодий разработали, как вы знаете, специальный алфавит для славян, а именно — глаголицу. Глаголица совсем не похожа на наше современное письмо. Ученики Кирилла в Охриде (совр. Македония) стали разрабатывать иную систему письма на основе хорошо им известного греческого алфавита.

Именно этот набор символов и стал кириллицей. Главной проблемой был богатый консонантизм (много согласных) славянской речи, тогда ещё толком не разделившейся на разные языки. В общем, 24 символов греческого алфавита решительно не хватало, ведь у славян были не только разнообразные шипящие, но и, например, носовые гласные (такие сохранились в современном польском).
Среди «странных» для эллинского письма звуков были и такие невыразительные, как говорят учёные, редуцированные гласные. То есть, дословно «сведённые», «уменьшенные». Такая есть сейчас в английском и французском, это та самая «шва», обозначаемая в фонетике как [ə]. Есть, кстати, такой звук и в русской речи: попробуйте внимательно проследить, как вы в беглом повседневном разговоре произносите слова вроде «молоко», «корова» и пр. Как ни странно, люди не говорят в среднем [ка-ро-ва], скорее произносится что-то вроде [каровə], а иногда, если очень спешим сказать, то и [кəровə]. То, что не под ударением, иначе говоря, мы комкаем.

Вот в древнерусском языке, как и в других славянских, были редуцированные гласные, что-то вроде [и] и [у]. Редуцированное [и] обозначалось через «ерь», он же наш старый знакомый Ь. Редуцированное [у] как раз обозначалось «ером», то есть нашим твёрдым знаком. Например, чтобы сказать «ты здоров», восточный славянин говорил «съдоровъ еси». Приблизительно это звучало как [sŭdorovŭ], только [ŭ] — очень коротенькое.

Самое удивительное, что эти гласные могли быть под ударением, в отличие от современных редуцированных в русском. То есть древний «сон» был «сънъ» [sŭnŭ], а «день» был «дьнь» [dĭnĭ]. Вообще все слова состояли из открытых слогов, почти как в итальянском, иначе говоря, слоги не кончались на согласные, только на гласные.


Нетрудно заметить, что ни в русском, ни в украинском, ни в белорусском нет таких форм. Дело в том, что в XI–XII вв. в славянских языках начался процесс, разделивший историю славянских языков на «до» и «после». Речь о т.н. «падении редуцированных». Очень кратко: смысл в том, что часть из них отпала вообще, а часть преобразовалась в полноценные гласные. Выпадение гласных потянуло за собой целую цепь изменений, подобно тому, как одна костяшка домино, падая, увлекает за собой последующие.

Результаты этих изменений в разных ветвях славянской семьи получались разными, и в общем-то именно с этого времени начинается реальное разделение славянских языков. До этого они были почти полностью взаимопонятны. Впрочем, и до сих пор мы иногда можем понимать целые предложения по-польски или, скажем, по-сербски.
Таким образом, грубо говоря, с XIII века и вплоть до реформы 1918 года «еры» и «ери» писали, соблюдая орфографическую традицию: их ставили по привычке и по строгим правилам, а не потому, что они что-то обозначали на слух.

Кстати, в русском языке там, где были редуцированные ъ, получилось [о], а где ь — [е]. И вот именно поэтому у слова «день» в большинстве падежей «е» выпадает: дня, дню, днём и т.п. То же касается и «сна», впрочем, это не строгое правило, однако не будем его подробно сейчас рассматривать.

🎉 Поздравляем Аркадия Евгеньевича Тарасова!
Сегодня день рождения у нашего гостя, историка Аркадия Евгеньевича Тарасова! Аркадий Евгеньевич - кандидат исторических наук, доцент МГУ, специалист по средневековой Руси XV—XVI вв.

Желаем Аркадию Евгеньевичу успехов в покорении научных высот, благодарных и талантливых студентов и, конечно, крепкого здоровья💫
Наши выпуски с Аркадием Евгеньевичем

👑 Иван III. Становление Москвы
Движение на восток. Парма, Урал, Сибирь
🇷🇺 Москва против всех – как она стала столицей
🔥Инквизиция, Церковь и политика на Руси

Евангелист Иоанн

миниатюра из Остромирова Евангелия, середина XI века

Остромирово Евангелие — вторая по древности (из дошедших) и древнейшая пергаментная рукописная книга Древней Руси. Евангелие дошло до нас в единственном списке, который был создан в 1056-1057 гг. в Киеве

Сегодня эта рукопись хранится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге под шифром F.п. I.5

На канале просветительского проекта «Баккурот» рассказываем о курсах для мозга и души от журнала «Фома».

Присоединяйтесь, если хотите

- почитать и посмотреть отрывки из курсов
- узнать больше об истории искусства, богословия, философии
- расширить кругозор новыми гуманитарными знаниями
- принять участие в прямых эфирах с экспертами и задать свои вопросы
- первыми узнавать о новых курсах, практикумах и спецпредложениях
- получить поддержку в сложные периоды и зарядиться хорошим настроением (мы за добрый юмор и лёгкий стиль)

ПОДПИСАТЬСЯ НА «БАККУРОТ»

Конфуцианство — религия или политическая технология? // Сергей Дмитриев

Что такое конфуцианство: философия, религия, этическое учение или политическая идеология? Кем на самом деле был Конфуций? Как складывалось его учение и почему оно на протяжении двух тысячелетий определяло устройство китайского государства, систему образования и представления о правильном обществе? Можно ли считать конфуцианство религией? И что сегодня скрывается за выражениями «конфуцианский капитализм», «конфуцианский социализм» и «конфуцианское экономическое чудо».

Смотреть

📱 Youtube

📱 ВК-видео

Rutube

📱 Дзен

🤩Поддержать проект денежкой