Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»

Семинар «Парадигматика античной мысли»: встречи 19–23

Опубликован очередной блок видеозаписей семинара (встречи с 19 по 23) под руководством Андрея Валентиновича Лебедева. Встречи посвящены детальному анализу субстанциального дуализма, проблеме полемичности в греческой философии, а также комплексному исследованию античных теорий времени, его реальности и связи с космологическими системами.

Содержание публикуемых материалов:

Встреча 19. Субстанциальный дуализм, концепция Л. Джерсона и платоновская гигантомахия
В ходе встречи рассматривается субстанциальный дуализм в его противопоставлении натуралистическому монизму до и после эпохи Платона. Анализируется точка зрения Л. Джерсона, согласно которой вся история теоретической философии представляла собой борьбу платонизма и «антиплатонизма», а также исследуются пифагорейские истоки этой концепции. Особое внимание уделено платоновской притче о гигантомахии, сопоставлению политических взглядов в «Государстве» Платона и учении Гераклита, а также оригинальности Платона как философского писателя.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 20. Полемика в античной мысли, христианская апологетика и концепции времени
В данной встрече рассматривается проблема полемичности в греческой философии и концепция полемики как движущей силы развития античной мысли и диалога. Анализируется феномен христианской апологетики в контексте эллинской культуры сквозь призму трудов Климента Александрийского, Евсевия, Феодорита, а также роль полемики христиан с язычниками в сохранении образцов древнегреческой философии. Особое внимание уделено взглядам Платона на философию, мифу о гигантомахии и проблеме времени в греческой мысли с ее типологизацией на реализм и антиреализм. В завершение исследуются терминологические аспекты (понятия chronos, aion и kairos) и разбираются тексты, представляющие различные философские подходы к феномену времени.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 21. Дебаты вокруг концепций темпоральности, доксография и элеатское понимание времени
Продолжается исследование проблемы времени и рассматриваются дебаты вокруг античных концепций темпоральности. Анализируется влияние «магии великих имен», специфика доксографии Г. Дильса и его принцип древности, а также значение Симпликия как ключевого источника фрагментов утраченных сочинений. Особое внимание уделено трактовке времени у Платона и Аристотеля в трудах Плутарха, взаимосвязи времени с понятием судьбы, а также аристотелевской позиции, не отрицающей объективность времени, но не считающей его сущностью. В завершение исследуется элеатское представление о времени как иллюзии и концепция времени в апориях Зенона.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 22. Античная теория времени, закон природы у Анаксимандра и темпоральность у Гераклита и Эмпедокла
Встреча посвящена изучению античной теории времени. Анализируется фрагмент B1 Анаксимандра как первый аутентичный текст, в котором формулируется само понятие закона природы, подробно восстанавливается история интерпретации этого источника. Речь также идет о специфике понимания времени и его концептуальной связи с категорией судьбы в учении Гераклита, темпоральных взглядах Эмпедокла и общей натурфилософской традиции милетской школы.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 23. Проблема реальности времени, циклическая космология и линейное время у греков
В ходе встречи рассматривается античная теория времени, включая проблему его реальности и философские дебаты по этому поводу на основе «Греческих вопросов» Плутарха. Анализируется общая типология темпоральности, связь концепций времени со структурой космологии (циклические космогонии Гераклита, Эмпедокла и стоиков), развенчивается миф об отсутствии у греков линейного времени на примере теорий бесконечного времени и культурного прогресса у Архелая, Анаксагора, Диогена, Демокрита и Ксенофана.

YouTube | Дзен | VK

🔴 Записи предыдущих встреч курса доступны в плейлистах семинара:

YouTube | Дзен | VK
____________
Подробная информация о семинаре А.В. Лебедева:
7seminarov.com/lebedev-form

Семинар «Парадигматика античной мысли»: встречи 14–18
Опубликован очередной блок видеозаписей семинара (встречи с 14 по 18) под руководством Андрея Валентиновича Лебедева. Встречи посвящены дальнейшему анализу проблемы бесконечного, типологии онтологических и эпистемологических систем, а также фундаментальному конфликту между рационализмом и эмпиризмом в античной мысли.

Содержание публикуемых материалов:

Встреча 14. Проблема бесконечного и текстология фрагмента Анаксимандра
Продолжается исследование проблемы бесконечного и подробно разбирается аристотелевский термин to apeiron, анализируются фрагменты Гераклита и Анаксимандра, специфика их цитирования в доксографии Симпликия и Ипполита Римского, а также производится критический разбор позитивистской линии толкования Дж. Бернета.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 15. Типология античной философии и онтологические парадигмы
В данной встрече обсуждается центральная тема семинара — типология античной философии и проблема соответствия между теоретической и практической частями философских систем. Анализируются персонифицированные абстракции как архаическая форма мысли, а также онтологические парадигмы на примере пифагорейской математики.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 16. Парадигматика греческих эпистемологических теорий
В ходе встречи рассматривается парадигматика греческих эпистемологических теорий в их неразрывной связи с метафизикой. Анализ ориентирован на обобщающую статью А. В. Лебедева «Теория историзма (развития) в 19 веке», а также затрагивает проблему традиционного преувеличения оригинальности Платона и милетскую натуралистическую картину мира.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 17. Онтологический конфликт рационализма и эмпиризма
Рассматривается теоретический конфликт между рационализмом и эмпиризмом, а также соответствующее ему противостояние субстанциального дуализма и натуралистического монизма. Анализируется путаница в теории материи сквозь призму термина archai, наследия Демокрита и закономерностей систем пифагорейцев и элеатов.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 18. Феномен гигантомахии и пифагорейский дуализм
Продолжается разбор теоретического и онтологического конфликта между рационализмом и эмпиризмом. В центре внимания — анализ «гигантомахии» в диалоге Платона «Софист», исследование доксографии, пифагорейских таблиц противоположностей, а также историко-философское значение терминов mimesis и nous.

YouTube | Дзен | VK

🔴 Записи всех предыдущих встреч курса доступны в плейлистах семинара:

YouTube | Дзен | VK
____________
Подробная информация о семинаре А.В. Лебедева:
7seminarov.com/lebedev-form

Семинар «Парадигматика античной мысли»: встречи 9–13

Мы продолжаем публикацию видеозаписей семинара под руководством Андрея Валентиновича Лебедева. Очередной блок объединяет встречи с 9 по 13, которые углубляют сопоставительный анализ классических метафизических парадигм, исследуют фундаментальные законы греческой философии природы, а также детально разбирают проблему бесконечности в античной мысли.

Содержание публикуемых материалов:

Встреча 9. Три фундаментальных закона античной философии
В ходе встречи рассматриваются три наиболее известных закона античной философии, составляющие фундамент древнегреческой мысли. Первый — закон противоречия (непротиворечия), формулировку которого Аристотель приводит в своей «Метафизике» в качестве базового принципа бытия и познания. Второй — закон достаточного основания, чья первая историческая формулировка принадлежит Левкиппу, известному в современных исследованиях как вероятный псевдоним Демокрита. Третий — закон сохранения, постулирующий фундаментальный тезис о том, что ничто не возникает из ничего и не обращается в ничто.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 10. Противостояние метафизических систем и ионийская физика
В ходе встречи анализируется противостояние двух фундаментальных парадигм — натуралистического монизма и субстанциального дуализма, а также идеалистический монизм Парменида, заложивший основы «иллюзионизма» в философии природы. Особое внимание уделено ионийской физике с ее механистическим детерминизмом, противопоставляемым телеологии. На основе свидетельств Ипполита Римского, Климента Александрийского и Плутарха исследуется натуралистический монизм Гераклита, а также разбирается телеологическое понимание природы у Анаксимандра и Сократа.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 11. Сопоставительный анализ традиций и идеалистический монизм Парменида
В данной встрече продолжается сопоставительный анализ восточной и западной философских традиций, а также рассматривается происхождение термина «досократики» в издании Г. Дильса. Анализируется историческое преувеличение оригинальности Платона сквозь призму наследия Стратона и Антиоха Аскалонского. Значительное место уделено учению Гераклита, ионийской космологической модели, атомистам и понятию пустоты. Отдельно исследуется идеалистический монизм Парменида, в чьей системе дуализм присутствует исключительно в рамках «доксы».

YouTube | Дзен | VK

Встреча 12. Закон сохранения и концепция Демокрита
В данной встрече рассматривается проблема бесконечного и непосредственно связанный с ней фрагмент Анаксимандра, в контексте которого формулируется фундаментальный закон греческой философии природы, постулирующий, что из ничего не формируется ничто. Отдельное внимание в рамках анализа этой метафизической и физической проблемы уделено концепции Демокрита.

YouTube | Дзен | VK

Встреча 13. Феномен бесконечности от Анаксимандра до Аристотеля и Платона
В данной встрече рассматривается проблема бесконечности и диаметрально противоположные подходы к ней в системах греческих философов. Анализ строится вокруг фрагмента В1 Анаксимандра, а также четвертой главы книги Гамма «Физики» Аристотеля, целиком посвященной исследованию феномена бесконечного. Дополнительно исследуется специфика понимания и рецепции проблемы бесконечности в трудах Платона и последующей традиции платоников.

YouTube | Дзен | VK

🔴 Записи всех предыдущих встреч курса доступны в плейлистах семинара:

YouTube | Дзен | VK

____________
Подробная информация о семинаре А.В. Лебедева:
7seminarov.com/lebedev-form

Семинар «Парадигматика античной мысли»: встречи 4–8

Возобновляем публикацию видеозаписей семинара под руководством Андрея Валентиновича Лебедева.

🔴 Записи первых трех встреч, заложивших методологический фундамент курса и посвященных деконструкции ложного понятия «досократики»можно найти в плейлистах семинара (вскоре добавим туда и остальные части курса):

YouTube | Дзен | VK

Настоящая публикация объединяет встречи с 4 по 8, которые сфокусированы на генезисе, структуре и контексте восточной натуралистической парадигмы.

Содержание публикуемых материалов:

• Встреча 4. Рождение восточной натуралистической парадигмы
Исследование генезиса милетской школы через призму концепции научных революций Т. Куна. Анализ радикального разрыва с мифопоэтической традицией, открытия элемента воздуха Анаксименом и Анаксимандром, а также детерминирующего влияния Аристотеля на последующую доксографию.

YouTube | Дзен | VK

• Встреча 5. Эволюция натуралистического монизма и понятие historia
Продолжение анализа восточной школы натуралистического монизма и ее рецепции в метафизических системах Платона и Аристотеля. Историко-филологический разбор термина historia в значении исследовательского поиска, «разведки» и природоведения.

YouTube | Дзен | VK

• Встреча 6. Космология Анаксимандра и переход к западному дуализму
Сравнительный анализ натуралистической парадигмы (Анаксимандр) и дуалистической традиции (Пифагор). Включает методологическую типологию философских метафор, научную реконструкцию теории космогонического вихря по текстам Теофраста и разбор пайдевтической (воспитательной) функции философии.

YouTube | Дзен | VK

• Встреча 7. Социокультурный контекст и колонизационная политика Милета
Изучение взаимосвязи между развитием милетской научной школы и греческой колонизацией. На примере черноморской Ольвии рассматривается эволюция колонии от торгового эмпория до полиса, а также анализируются полярные социокультурные контексты возникновения ионийской и пифагорейской традиций.

YouTube | Дзен | VK

• Встреча 8. Реконструкция ионийского космоса по христианской доксографии
Разбор специфики устройства ионийского мироздания. Основной акцент сделан на текстологическом анализе античной доксографии, в частности — на критическом разборе свидетельств из полемического труда Ипполита Римского «Опровержение всех ересей».

YouTube | Дзен | VK
____
Подробная информация о семинарах А.В. Лебедева:
https://7seminarov.com/lebedev-form

Локусы, агенты и режимы перехода в древнеегипетских заупокойных текстах: от близкого чтения к цифровому профилированию мотива

Публикуем видеозапись доклада кандидата культурологии, доцента, старшего научного сотрудника Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ Екатерины Владимировны Александровой, прозвучавшего на семинаре «Сравнительная мифология».

Этот доклад стал логическим продолжением непроизвольно сложившейся серии выступлений, посвященных исследованию древнеегипетской эсхатологии на стыке египтологии, сравнительной мифологии и методов Digital Humanities.
Цикл начался в октябре 2025 года с доклада «Мотивы перехода: моделирование лиминальности через персонажей и пространство» и продолжился в марте 2026 года выступлением «От бойни к вратам: демоны и моделирование лиминальности в древнеегипетских заупокойных текстах».

В новой, третьей части исследования продолжается разговор о демонах, вратах и лиминальных пространствах в египетской заупокойной литературе. На этот раз в центре внимания оказывается более общая проблема: как именно заупокойные тексты описывают путь и переход в иной мир — как открытый проход, контролируемый доступ, опасный маршрут, серию локусов или же как изменение статуса самого покойного.
Также в докладе обсуждается, как методы близкого чтения, экспертная разметка текстов и современный цифровой пайплайн могут совместно формировать принципиально более точный профиль мифологического мотива перехода.

YouTube | Дзен | VK

Конхобар, сын Несс: рождение, деяния, преступления и смерть легендарного правителя уладов

Публикуем видеозапись доклада Наталии Оленевой на семинаре «Верования древней Ирландии». Выступление посвящено одной из ключевых фигур Уладского цикла — королю Конхобару.

Докладчица обращается к эпическим нарративам, связанным с легендарным правителем и сохранившимся в «Книне Бурой Коровы», «Лейнстерской книге» и «Жёлтой книги Лекана» — знаменитых ирландских манускриптах. В сообщении анализируются мотив особого зачатия, путь Конхобара к власти, его великие деяния и преступления, а также легенда о смерти короля и поздняя рецепция его образа.

YouTube | Дзен | VK

Пасха 1916 года: как древнеирландские мифы вдохновили революцию

Публикуем видеозапись сообщения Татьяны Андреевны Михайловой на семинаре «Верования древней Ирландии» о Пасхальном восстании 1916 года в Дублине и о том, как его лидеры переосмысляли архаическое наследие кельтов.

В коротком докладе Татьяна Андреевна рассказывает об организации восстания, авторах Прокламации Ирландской Республики и символической связи древнеирландской мифологии с жертвенностью революционеров, о том, почему главным памятником погибшим героям стал умирающий Кухулин и как образы ирландских саг сформировали национальную память.

YouTube | Дзен | VK

Как менялась архитектура Рая? Эволюция «Страшного суда» от Византии до Древней Руси

Почему на средневековом Западе «забыли» Благоразумного разбойника, пока на Востоке он становился ключевой фигурой рая? И как одна душа бедного Лазаря превратилась в сотни младенцев? Ответы — в докладе Кирилла Валерьевича Афанасьева «Состав и иконография обитателей райского сада в "Страшных судах" в восточнохристианских памятниках XI–XVII вв.: трансформация схем и западные аналогии», прозвучавшем на семинаре «Сравнительная иконография».

Исследование посвящено эволюции византийских и древнерусских памятников. Докладчик объясняет, как горизонтальная схема рая превращалась в вертикальные структуры, зачем к Аврааму добавили Исаака с Иаковом и почему менялся порядок их расположения. Автор анализирует, как русские мастера позднего средневековья совершили радикальный шаг — разрушили упорядоченную византийскую структуру и замкнули рай в кольцо.

В основе работы — сравнительный анализ фресок и миниатюр Византии, Руси, Болгарии, Сербии, Армении и Грузии, а также их пересечение с западноевропейской традицией XII века.

YouTube | Дзен | VK

Делимся записью девятой встречи семинара «Сирийские мистики VII–VIII вв.». Под руководством Максима Глебовича Калинина участники продолжают углубленный разбор трактата Иосифа Хаззайи о духовной молитве в переводе Зои Владимировны Смирновой.

Этот этап работы посвящен медленному чтению и комментированию второй части текста, где описывается удивительный опыт «места ясности», преодолевающий дуализм духа и плоти. Участники обсудили три ступени мистического пути, преображение физической природы и её соучастие в жизни души, благодаря которому рождается единая воля тела и духа. Также коснулись таких тем, как духовные кризисы, переживание божественной радости, значение опыта богооставленности и границы закона — того рубежа, за которым завершается соблюдение заповедей и начинается чистая свобода нового человека.

YouTube | Дзен | VK

Бог Луны упал сверху с неба.
И упал он на рыночную площадь.
И луны в небе никто не мог видеть.

Как древний хеттский сюжет об упавшей с неба Луне оказался созвучен мифам Амазонии и Ближнего Востока? В рамках семинара «Сравнительная мифология» состоялся доклад Анны Портновой «Луна, упавшая с неба: этиология мужского союза в зеркале мировых мифов», посвященный этой загадочной мифологеме.

Исследовательница показывает, что за красивым поэтическим образом скрываются архаичные ритуалы, феномен мужских союзов и легитимизация первобытной власти.

YouTube | Дзен | VK

Откуда появилось выражение «провалиться сквозь землю» и почему в Древней Ирландии самым опасным было «поэтическое оружие»?

О феномене glam dicinn — специфической ирландской практике поэтического поношения (хулы) — рассказывает в своем докладе «"Волдыри позора": метафоры стыда в культуре Древней Ирландии» Татьяна Андреевна Михайлова.

На основе анализа саговых нарративов и средневековых юридических трактатов (включая Глоссарий Кормака) автор рассматривает психосоматические последствия ритуального проклятия. Доклад позволяет взглянуть на Древнюю Ирландию как на «культуру стыда» (в терминах Р. Бенедикт) и выявляет механизмы «рационализированной проекции» эмоций в архаическом социуме.

Доклад прозвучал на совместном заседании Кельтологического семинара Института языкознания РАН и семинара «Верования древней Ирландии» Лаборатории ненужных вещей.

YouTube | Дзен | VK

Что определяет пределы человеческого разума?

Публикуем запись доклада Максима Евстигнеева «Горизонт человеческого познания», представленного на семинаре «Философия языка и историческое языкознание в немецком Просвещении и романтизме».

Автор обращается к истории учения о горизонтах познания, начиная с «Метафизики» и «Эстетики» Александра Баумгартена. Из доклада вы узнаете, как немецкие мыслители разделяли высшую и низшую способности мышления, как Георг Фридрих Майер представлял себе «эстетический горизонт» и «естественное невежество», а также как идеи Баумгартена и Майера развивали в своих трудах Карл Фридрих Флёгель и Иоганн Якоб Фербер.

YouTube | Дзен | VK

Существовала ли женская дружба в средневековой Исландии?

В науке закрепилась идея, что дружеские связи были одним из главных политических институтов Исландии IX–XIII веков. Саги дают массу примеров таких союзов, но в них по умолчанию речь всегда идет о мужчинах. А что же женщины?

Публикуем доклад магистрантки Исландского университета Викти Вдовиной «Подружество в Средневековой Исландии», прозвучавший на семинаре «Варяжский клуб». Вы узнаете, какими были особенности женской дружбы в сагах и как на нее влияли христианство, политика и даже погода.

YouTube | Дзен | VK

Публикуем видеозапись доклада Анны Владимировны Пожидаевой «Структура "Рая" Данте в книжной миниатюре Италии XIV–XV веков (предшественники Боттичелли)», представленного на семинаре «Сравнительная иконография».

Исследование посвящено механизмам адаптации готовых художественных паттернов для визуализации нетрадиционных иконографических задач. На примере итальянской книжной миниатюры автор рассматривает визуальные источники структуры девяти небес Дантовского Рая, а также особенности репрезентации сложных фигуративных явлений (явление Креста, Орла, видение Троицы). В докладе прослежено заимствование визуальных схем из астрономии, геральдики и литургической сферы.

YouTube | Дзен | VK