Важный день календаря — день 7-го декабря.
РИА Новости сообщили о том, что общение президента России В.Путина и президента США Д.Байдена запланировано на вечер вторника 7 декабря с.г. Темы для разговора — двусторонние отношения, Украина и реализация договорённостей, достигнутых на саммите в Женеве. Заявлений по итогам с российской стороны не планируется.
Оставить без внимания предстоящую встречу ТГ-сообществу просто невозможно. О своих прогнозах рассказали «Русский Ноу Нейм», «Е-Спец», «Мастер пера», «Русстрат», свой комментарий для КББ дал В.Иноземцев.
Возможно, что это далеко не самый важный вопрос в связи с предстоящей видео-встречей, как это теперь называется, но всё же — почему президенты решили поговорить именно 7 декабря? И вообще — важно ли это? Тем не менее, сложно себе представить такой разговор, например, 4 ноября, в День народного единства в России, в день завершения «смутного времени» и изгнания иностранных интервентов из Кремля. Или например, 4 июля, в День независимости США. Ну, разве что — «искренние поздравления»... Но разговор — нет. Почему такой разговор не был назначен, например, на день раньше, на 6 декабря, когда Русская Православная Церковь чтит память Образа Святого благоверного Князя Александра Невского, слова которого «Кто с мечом к нам придёт...» хранит История и память потомков?
А согласовали разговор президентов именно на 7 декабря, на день, в который в 1941-м «Япония внезапным нападением на американскую военно-морскую базу Пёрл-Харбор в Тихом океане развязала войну против США». Широко распространена точка зрения, что США специально подводили Японию к нападению. Поскольку США надо было выходить из Великой Депрессии через большую войну не на своей территории. И такое внезапное нападение дало прекрасный повод включиться в передел мира. Не напоминает ли это сегодняшнее состояние, когда Депрессия 2.0 длится уже в 3 раза дольше той, первой?
А ещё 7 декабря 1965 года одновременно в Риме/Ватикане и в Стамбуле были оглашены тексты совместного заявления католической церкви и Константинопольского патриархата о взаимном отказе от анафемы, которой предали друг друга главы этих церквей ещё в 1054 году, в результате чего произошло разделение церквей, и Христианство раскололось на Православие и католицизм. С этого дня контакты между различными христианскими церквами заметно оживились, например, в рамках Всемирного совета церквей. В Церкви чаще стало звучать слово «Экуменизм», что, с одной стороны, означает «движение за объединение всех христианских церквей», а с другой стороны, созвучно с другим словом — «коммунизм», который в те годы с Церковью совсем не дружил.
В светском же мире стал распространяться похожий по смыслу термин «Конвергенция» (сближение, схождение). Потом, через пару десятилетий, нашим людям, жившим в Большой России, тогда называвшейся СССР, сказали: «Так ведь у нас с Вами общие ценности!», и наши люди в это поверили, думая, что очень скоро заживут так, как было нарисовано на витринах богатых стран Запада. И невдомёк им было, что под «общими ценностями» имелись ввиду лишь материальные, ресурсные ценности России, которые Западу во что бы то ни стало надо было сделать общими. Иначе «мировой финансовый системный кризис западных ценностей» случился бы на тридцать с лишним лет раньше. Но Русские ценности стали «общими», и во многом остаются таковыми и по сей день. Это про те ценности, которые здесь, и их ещё очень много. А персональные ценности «элиты», выведенные в юрисдикции «западных партнёров», уже давно не общие, и не личные, а в большей своей части — их, «партнёрские».
Так не потому ли США выбрали для «разговора» именно этот день 7-го декабря, что им снова надо либо «аккуратно подвести» геополитического соперника к «внезапному и вероломному нападению» (и мы догадываемся, на кого), либо снова добрым словом и санкциями убедить российскую сторону согласиться на «общие ценности» — теперь не «за идею», а под угрозой ограничений в отношении госдолга, отключения от SWIFT и конфискации активов, «доверенных» «партнёрам»?
@TheStandOnRublevka
РИА Новости сообщили о том, что общение президента России В.Путина и президента США Д.Байдена запланировано на вечер вторника 7 декабря с.г. Темы для разговора — двусторонние отношения, Украина и реализация договорённостей, достигнутых на саммите в Женеве. Заявлений по итогам с российской стороны не планируется.
Оставить без внимания предстоящую встречу ТГ-сообществу просто невозможно. О своих прогнозах рассказали «Русский Ноу Нейм», «Е-Спец», «Мастер пера», «Русстрат», свой комментарий для КББ дал В.Иноземцев.
Возможно, что это далеко не самый важный вопрос в связи с предстоящей видео-встречей, как это теперь называется, но всё же — почему президенты решили поговорить именно 7 декабря? И вообще — важно ли это? Тем не менее, сложно себе представить такой разговор, например, 4 ноября, в День народного единства в России, в день завершения «смутного времени» и изгнания иностранных интервентов из Кремля. Или например, 4 июля, в День независимости США. Ну, разве что — «искренние поздравления»... Но разговор — нет. Почему такой разговор не был назначен, например, на день раньше, на 6 декабря, когда Русская Православная Церковь чтит память Образа Святого благоверного Князя Александра Невского, слова которого «Кто с мечом к нам придёт...» хранит История и память потомков?
А согласовали разговор президентов именно на 7 декабря, на день, в который в 1941-м «Япония внезапным нападением на американскую военно-морскую базу Пёрл-Харбор в Тихом океане развязала войну против США». Широко распространена точка зрения, что США специально подводили Японию к нападению. Поскольку США надо было выходить из Великой Депрессии через большую войну не на своей территории. И такое внезапное нападение дало прекрасный повод включиться в передел мира. Не напоминает ли это сегодняшнее состояние, когда Депрессия 2.0 длится уже в 3 раза дольше той, первой?
А ещё 7 декабря 1965 года одновременно в Риме/Ватикане и в Стамбуле были оглашены тексты совместного заявления католической церкви и Константинопольского патриархата о взаимном отказе от анафемы, которой предали друг друга главы этих церквей ещё в 1054 году, в результате чего произошло разделение церквей, и Христианство раскололось на Православие и католицизм. С этого дня контакты между различными христианскими церквами заметно оживились, например, в рамках Всемирного совета церквей. В Церкви чаще стало звучать слово «Экуменизм», что, с одной стороны, означает «движение за объединение всех христианских церквей», а с другой стороны, созвучно с другим словом — «коммунизм», который в те годы с Церковью совсем не дружил.
В светском же мире стал распространяться похожий по смыслу термин «Конвергенция» (сближение, схождение). Потом, через пару десятилетий, нашим людям, жившим в Большой России, тогда называвшейся СССР, сказали: «Так ведь у нас с Вами общие ценности!», и наши люди в это поверили, думая, что очень скоро заживут так, как было нарисовано на витринах богатых стран Запада. И невдомёк им было, что под «общими ценностями» имелись ввиду лишь материальные, ресурсные ценности России, которые Западу во что бы то ни стало надо было сделать общими. Иначе «мировой финансовый системный кризис западных ценностей» случился бы на тридцать с лишним лет раньше. Но Русские ценности стали «общими», и во многом остаются таковыми и по сей день. Это про те ценности, которые здесь, и их ещё очень много. А персональные ценности «элиты», выведенные в юрисдикции «западных партнёров», уже давно не общие, и не личные, а в большей своей части — их, «партнёрские».
Так не потому ли США выбрали для «разговора» именно этот день 7-го декабря, что им снова надо либо «аккуратно подвести» геополитического соперника к «внезапному и вероломному нападению» (и мы догадываемся, на кого), либо снова добрым словом и санкциями убедить российскую сторону согласиться на «общие ценности» — теперь не «за идею», а под угрозой ограничений в отношении госдолга, отключения от SWIFT и конфискации активов, «доверенных» «партнёрам»?
@TheStandOnRublevka