Репост из: Новости сегодня
НА ТЕМУ ДНЯ
Подборка постов тг-каналов от Новости сегодня
REDACTED P6 (КОТËЛ #6) — еще несколько лет назад о такой дичи, как массовый (а явление, как удалось выяснить, отнюдь не единичное) отказ сотрудников сферы обслуживания исполнять обязанности по причине «харама», перерыва на намаз и т.п. речь в России пойти не могла. Теперь вполне. Более того, каждый такой случай сейчас будет вызывает волну повторений: многие мигранты (и не только) хотят ориентироваться на «самых праведных». Совершенно очевидно, что исламская часть страны и, в первую очередь, орды ценных приезжих специалистов с семьями, очень быстро радикализируется.
БОЛЬШОЙ ТРАНСФЕР — интересно, а могут ли водители-мусульмане перевозить женщин без никаба? А может ли дворник-мусульманин убирать двор, где не все мусульмане? А может ли в торговле работать в неисламском государстве? А может ли...? А может...? А жить рядом с недозарезанными неверными он может или это дело надо срочно исправить? Как считает подмосковный ДУМ, если по правде? Насколько широко можно открывать этот ящик Пандоры и надо ли это делать вообще?
Футляр для курая — КушТау #Куштаубудетжить — Духовное управление мусульман России окончательно запуталось в определениях и старательно пытается насадить некие религиозные догмы в обычные экономические отношения. И случай с курьером, который по «религиозным мотивам» отказался доставлять свинину клиентам, по сути, единичный, но столь активное внимание к этому со стороны чиновников ДУМ настораживает тем, что подобное отменяет принципы светского государства, которые заложены в Конституции, и насаждает крайне радикальные догмы, формирующие пренебрежение и презрение к ряду культурных традиций российских граждан. А это, дорогие друзья, не что иное, как идеологическая база многих радикальных течений.
Поднять Перископ! — парадокс в том, что большая часть мигрантов, которые намерены зарабатывать деньги в России, почему-то не принимают правил экономических отношений страны, в которой они, по сути, гости.
Парламент с кнопкой — в приложениях доставки даже пишут, почему заказ не могут доставить вовремя, мол, нет курьера, который согласился бы ввезти харамную продукцию. Вот это уже довольно дурной звоночек — мигранты начинают протаскивать свои культурные коды и обычаи в российское культурное поле.
Россия не Европа — можно, конечно, утешаться тем, что Москва — город для всех. Что вероисповедание — личное дело. Что диалог культур важен. Все это правда. Но также правда и то, что при отсутствии контроля, внятной политики и воли к защите интересов большинства, любая открытость становится слабостью. А слабость, как известно, не прощают — ей пользуются.
Мигранты — все как есть — в ДУМ РФ, как известно, уже давно не видят проблемы в том, что в Подмосковье как грибы растут этнокриминальные исламистские анклавы. Близорукость ДУМ, отчасти, понятна. Для муфтиев мигранты — не потенциальная паства, а лишь средство для торговли с властью за влияние и деньги.
Это еще не конец — встречи с диаспорами, гранты и совместные ужины с ДУМ — не столько про интеграцию, сколько про имитацию контроля. Власть предпочитает не конфронтацию, а квазисотрудничество, опасаясь потревожить хрупкое равновесие.
DTM — это та же структура, что разрешала многоженство, которая в отдельных регионах с подачи местных властей занимается адаптацией мигрантов, но при этом не следит за молельнями и незаконными мечетями. Она же ведет работу по исламизации российского бизнеса, продавая халяль-сертификаты даже на фанеру, и довольно тесно связана с Турцией. Османы, в свою очередь, двигают на постсоветском пространстве в общем-то ту же телегу о величии древней тюркской идентичности, что и деятели духовного управления. Дошло до того, что в отечественном паблике заговорили о ваххабизации российского ислама силами ДУМ РФ в интересах Анкары.
ДВУГЛАВ — в светской и независимой России ДУМ с пеной у рта защищает никаб, сделав его едва ли не символом исламского возрождения. А куда ДУМ России деваться? Спонсорские средства надо отрабатывать. Спонсор, кстати, зарубежный.
Подборка постов тг-каналов от Новости сегодня
REDACTED P6 (КОТËЛ #6) — еще несколько лет назад о такой дичи, как массовый (а явление, как удалось выяснить, отнюдь не единичное) отказ сотрудников сферы обслуживания исполнять обязанности по причине «харама», перерыва на намаз и т.п. речь в России пойти не могла. Теперь вполне. Более того, каждый такой случай сейчас будет вызывает волну повторений: многие мигранты (и не только) хотят ориентироваться на «самых праведных». Совершенно очевидно, что исламская часть страны и, в первую очередь, орды ценных приезжих специалистов с семьями, очень быстро радикализируется.
БОЛЬШОЙ ТРАНСФЕР — интересно, а могут ли водители-мусульмане перевозить женщин без никаба? А может ли дворник-мусульманин убирать двор, где не все мусульмане? А может ли в торговле работать в неисламском государстве? А может ли...? А может...? А жить рядом с недозарезанными неверными он может или это дело надо срочно исправить? Как считает подмосковный ДУМ, если по правде? Насколько широко можно открывать этот ящик Пандоры и надо ли это делать вообще?
Футляр для курая — КушТау #Куштаубудетжить — Духовное управление мусульман России окончательно запуталось в определениях и старательно пытается насадить некие религиозные догмы в обычные экономические отношения. И случай с курьером, который по «религиозным мотивам» отказался доставлять свинину клиентам, по сути, единичный, но столь активное внимание к этому со стороны чиновников ДУМ настораживает тем, что подобное отменяет принципы светского государства, которые заложены в Конституции, и насаждает крайне радикальные догмы, формирующие пренебрежение и презрение к ряду культурных традиций российских граждан. А это, дорогие друзья, не что иное, как идеологическая база многих радикальных течений.
Поднять Перископ! — парадокс в том, что большая часть мигрантов, которые намерены зарабатывать деньги в России, почему-то не принимают правил экономических отношений страны, в которой они, по сути, гости.
Парламент с кнопкой — в приложениях доставки даже пишут, почему заказ не могут доставить вовремя, мол, нет курьера, который согласился бы ввезти харамную продукцию. Вот это уже довольно дурной звоночек — мигранты начинают протаскивать свои культурные коды и обычаи в российское культурное поле.
Россия не Европа — можно, конечно, утешаться тем, что Москва — город для всех. Что вероисповедание — личное дело. Что диалог культур важен. Все это правда. Но также правда и то, что при отсутствии контроля, внятной политики и воли к защите интересов большинства, любая открытость становится слабостью. А слабость, как известно, не прощают — ей пользуются.
Мигранты — все как есть — в ДУМ РФ, как известно, уже давно не видят проблемы в том, что в Подмосковье как грибы растут этнокриминальные исламистские анклавы. Близорукость ДУМ, отчасти, понятна. Для муфтиев мигранты — не потенциальная паства, а лишь средство для торговли с властью за влияние и деньги.
Это еще не конец — встречи с диаспорами, гранты и совместные ужины с ДУМ — не столько про интеграцию, сколько про имитацию контроля. Власть предпочитает не конфронтацию, а квазисотрудничество, опасаясь потревожить хрупкое равновесие.
DTM — это та же структура, что разрешала многоженство, которая в отдельных регионах с подачи местных властей занимается адаптацией мигрантов, но при этом не следит за молельнями и незаконными мечетями. Она же ведет работу по исламизации российского бизнеса, продавая халяль-сертификаты даже на фанеру, и довольно тесно связана с Турцией. Османы, в свою очередь, двигают на постсоветском пространстве в общем-то ту же телегу о величии древней тюркской идентичности, что и деятели духовного управления. Дошло до того, что в отечественном паблике заговорили о ваххабизации российского ислама силами ДУМ РФ в интересах Анкары.
ДВУГЛАВ — в светской и независимой России ДУМ с пеной у рта защищает никаб, сделав его едва ли не символом исламского возрождения. А куда ДУМ России деваться? Спонсорские средства надо отрабатывать. Спонсор, кстати, зарубежный.