Адыгэ Канал Черкесы


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Познавательное


⚜️ Circassian ⚜️ Çerkes ⚜️Адыгэ ⚜️
📹 YOUTUBE Канал 📹
Подписывайтесь на наш канал
⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬
Адыгэ Канал Черкесы
⛔️Внешние ссылки запрещены.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Статистика
Фильтр публикаций


Сегодня отмечается - День Кабардинской породы лошадей! 🐎
Решением Исполкома Международной Черкесской Ассоциации (МЧА) принято отмечать День кабардинской породы лошадей каждый год в первую субботу октября, начиная с 2019 года.

Не случайно то, что на адыгском языке брата и коня называют одним словом "шы". "Это говорит о многом. Адыги всегда относились к коню, как к своему брату и другу. Любовь к лошади в крови у адыгов. Лошадь – часть нашей традиции, обычаев и хабзэ.

Заметки некоторых путешественников и исследователей:

«Прежде всего любят лошадей, верных спутников черкесов на пути славы и чести»
(К. Кох.)

«Я никогда не видел, чтобы черкес приласкал своего ребенка, зато лошадь он готов целовать и гладить; они заботятся о зимних запасах корма лошадей м не меньшей степени, чем для своих семей».
(Д. Лонгворт).

«Черкес, какого бы он звания ни был, скорее сам согласится быть голодным, чем лошадь свою допусти до этого. Сами князья собственными руками нередко обчищают копыта своих лошадей и моют их гривы мылом и куриными яйцами, хотя бы их окружала толпа слуг.» (Хан-Гирей).

«Часто случается, что отдают все свое состояние за коня, который им понравится, и нет у них ничего дороже коня».
(Д. Интериано).
#адыгэш #кабардинскаяпородалошадей #circassianhorses
Поздравляем всех любителей лошадей с праздником!




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
@sdk_mal.zelenchyk
День пожилых людей.
Усэр зытхар Гугъуэт Заремэ,
къеджэр Гюнеш-Хьэбэч Фаризэ. «Си анэшхуэ»




С днём черкесского костюма .
«Исламей» в ночном Париже исполнили Джанет Непсо и Альберт Хуаде из школы народного танца «Зихия» @zihiya.adg
(пос.Яблоновский, Адыгея)
#деньчеркесскогокостюма
#circassian #adiga #деньчеркесскогокостюма #фащэ


Mukhadin Bemurzov
Уадыгэным къикӏыр

Адыгэу нобэ ущытыныр гугъущ,
Адыгэу нобэ упсэуныр хьэлъэщ.
Зэманыр жырри зыгъэщащэ гухъущ,-
Абы екъутэр цӏыхум и хьэл-щэныр.
 
Абы пэлъэщкъым лъэпкъми и къарур.
Игъащӏэкӏэ хабзэфӏ зэрихьэгъахэр,
Зэхекъутэжри ди зэман ерум,
Хуэнщӏей пэлъытэу яхепхъэжыр гъэхэм.
 
Адыгэ цӏыхури мэхъу кӏуэ пэтми жьгъей.
Хъанцэгу и къуршрэ и тенджызу псынэр,
Щхьэхуэфӏ гухэлъым ар иронэщхъей,
Лъэпкъ кӏуэд зэрыхъур имылъагъуу и нэм.
 
Ди щӏэблэр едэӏуэжкъым къэзылъхуам.
Еплъыжкъым ди цӏыхубзхэм я нэмысым,
Фадафэм и пщылӏыпӏэ зэрыхуам
Ди щӏалэхэр ехьыж, игъуэ нэмысу.
 
Ӏыхьлъыгъэр куэдым къызэрапщыр мылъкущ
Цӏыху уасэр къызэрабжыр и лэжьапӏэрщ,
Ӏиманыншагъэр ямыщӏыж емыкӏу,
Нэмыплъи хуамыщӏыж зимыӏэм напэ.
 
Ухуэзэ хъуащи апхуэдиз нэжэс,
Пхуэчынукъым лъэбакъуэ я фейдэншэу.
Я напэм тебзэжа пфӏэщӏынущ жэз,
Я нэкӏур плъыжьми ягур укӏытэншэу.
 
Ещӏыфыр япэ къэсым хэутэн,
Лъэпкъыбзэу илъэс минхэм я уэсятыр,
Плъэмыкӏыу бгъэшынэн е бгъэукӏытэн,
Адыгэ щӏыхьыр пфӏыхаутэ ятӏэм.
 
Апхуэдэу щыхъукӏэ, лъэпкъ ягъэпудам
Дэщӏыну зигум къэкӏыр зырызыхэщ,
Хэт илъэс кӏуахэм игу ираудащ,
Хэт ищхьэр лъэпкъ гукъеуэ хэмытыхэ.
 
Адыгэу нобэ ущытыныр гугъущ,
Ауэ сыт щыгъуэ щыщытар ар тыншу,
Къэвгъуэтыт тхыдэм зэ щищӏыж ди гугъу,
Ди гъащӏэр тхьауэ дэ къэзэуатыншэу!
 
Щалъхуати, и мыгъуагъэу, жэнэт хэку,
Яхуэхъури бийхэм ар хьэ зэрышхыпӏэ,
Нэщӏэбжьэ куэдхэр щӏагъэкӏащ и нэгу.
Ди лъэпкъ бэшэчу лӏыхъужьыгъэ зи бэм.
 
И тхыдэ кӏыхьу къызэринэкӏам.
Ар куэдрэ ихуэгъащ псэ зэпылъхьэпӏэ,
И быну хамэ ӏэщэм къиукӏар,
Имыгъуэтыжу уеблэмэ щӏэлъхьэпӏэ.
 
Къэхъуащ монголхэм ар щапэщӏэта,
Зы фэбжь кърахмэ, щащӏэу ярихыжу,
Гуӏэжу Лабэ ӏуфэ щыӏутам,
Сабийхэр псыхьэлъахуэу къыхихыжу.
 
Арщхьэкӏэ, хуэмызами сыт махуей,
Абы игъэпудакъым зыкӏи ищхьэр.
И Хэкур къигъэнэн щыхъуами хуей,
Яхуэувакъым ар лъэгуажьэмыщхьэу.
 
Ирехъу гуфӏэгъуэ е гухэщӏ ирехъу,
Абы ухущытынырщ ухуэфащэу,
Уи напэм ену уигур хурырегъу,
Уи махуэ къэсыхун цӏыхугъэ бащэу.
 
Уадыгэныр мыгурыфӏ-гурей,
Зи уэлиигъуэм фӏэфӏмэ - улъэпкъыпсэу.
Адыгэм зэуэ тралъхьэмэ тезыр,
Ӏэщӏыб пщӏыжыну уи анэдэлъхубзэр,
 
Пӏурылъу зыбзэ, узэдису зыщӏ,
Хьэлэлу къыщыптепсэкӏэ зы дыгъэ,
Адыгэу упсэуным къикӏыр зыщ -
Уадыгэну къыпкъуэкӏынырщ лӏыгъэ.


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Адыгэ сымаджапл1э — это традиционный обычай адыгов (черкесов), который связан с уходом за больными. Дословно переводится как «ухаживать за больными».


Почтовая марка , М.А.Врубель. Конвоец 1882 год . ( Кабардинская порода)


Трагическая новость для нашей республики, для всей нашей большой страны. Ушел из жизни Исхак Шумафович Машбаш – Герой Труда Российской Федерации, народный писатель Адыгеи, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Абхазии.

Исхак Шумафович был поистине голосом адыгского народа. Он создал сотни поэтических и прозаических произведений: десятки томов книг, посвящённых истории и судьбе родной земли, её красотам, людям, которые здесь живут – от древних времён, до современности. Каждое его слово было пронизано любовью к Родине, к своим корням, наполнено мудростью и искренностью. Не удивительно, что именно такой человек написал текст гимна Республики Адыгея, который сегодня звучит во время всех знаковых для региона событий.

В должности председателя правления Союза писателей Адыгеи Исхак Машбаш вёл большую работу по поиску и поддержке молодых дарований, интеграции адыгской литературы в общероссийскую творческую среду; транслировал национальную культуру на просторы не только нашей страны, но и зарубежья, представляя адыгское литературное сообщество на престижных международных форумах и конференциях.

Исхак Шумафович вёл и активную общественную деятельность. Будучи членом Общественной палаты России, он чутко реагировал на протекающие в стране и республике процессы, продвигал на федеральный уровень значимые для жителей Адыгеи инициативы. Исхак Машбаш деятельно участвовал в работе коллегиальных органов, рассматривающих самые актуальные вопросы в сферах межнационального сотрудничества, воспитания и просвещения, культуры.

И всё же, в первую очередь Исхак Машбаш оставался писателем. Название одной из его публикаций – «Литература – жизнь моя» – как нельзя лучше описывает отношение автора к художественному слову и родному языку. До последнего дня Исхак Шумафович творил, был полон энергии, идей и планов. Это большая потеря и для меня лично. Всегда буду помнить Исхака Шумафовича – своего старшего друга, мудрого наставника.

Выражаю глубочайшие соболезнования родным и близким Исхака Машбаша. Сегодня мы понесли невосполнимую утрату. Скорбим вместе с вами.

Къэбар гухэкIышху. Адыгэ лъэпкъым чlэнэгъэшхо ышlыгъ. Тинахьыжъ лъапIэу, Урысыем IофшIэнымкIэ и ЛIыхъужъэу, Адыгэ, Къэбэртэе-Бэлъкъар, Къэрэщэе-Щэрджэс ыкIи Абхъаз Республикхэм ялъэпкъ тхакIоу МэщбэшIэ Исхьакъ непэ идунай ыхъожьыгъ. Игупсэхэмрэ иIахьылхэмрэ тафэтхьаусыхэ, якъин адэтэгощы. Джэнэт лъапlэ Тхьэм къыритынэу телъэlу.




Картина Николая Ярошенко " Портрет Кабардинки".
Художник нарисовал подлинный портрет дочери кабардинского узденя.
Хранится в художественном музее города Полтавы.

© Черкесский круг


@circassian__history
Художник Франц Алексе́евич Рубо́ (Franz Roubaud) и его картины-двойники на одну тему:

1) «Черкесский всадник»
«Circassian rider»

62,50 x 43,00 см.
Холст на картоне, масло

Каталог музея-панорамы «Бородинская битва»:
https://roubaud.ru/cherkesskiy-vsadnik-5

(Используется мной в профиле)

2) «Стрельба на скаку»
«Shooting in full gallop»

63,00 x 40,00 см.
Холст, масло внизу слева F. Roubaud

https://roubaud.ru/strelba-na-skaku

Lingenauber E., Sugrobova-Roth O. Franz Roubaud. Сatalogue raisonné. 1856-1928. Cologne, 2012. № 168

Франц Алексе́евич Рубо́ (1856, Одесса, Российская империя — 1928 года, Мюнхен, Германия), российский художник-панорамист, академик и руководитель батальной мастерской Академии художеств, создатель трёх батальных панорам: «Оборона Севастополя», «Бородинская битва», «Штурм аула Ахульго». Основоположник отечественной школы панорамной живописи, автор около двухсот монументальных полотен. Автор картины «Кабардинец», экспонируемой в музее- панораме «Бородинская битва», г. Москва, и серии полотен с изображением черкесов, участвовавших в Кавказской войне.




Пороховница. Адыги: бесленейцы
Период создания:
кон. XIX в. – нач. XX в.
Материал, техника:
кость: рог (вол, металл: медь, дерево, кожа
Размер:
Дл. по дуге - 38,0; диам. верха - 5,5
Место создания:
—
Местонахождение
Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры «Российский этнографический музей»
© Тамара Половинкина


АНО «Черкесская Медиаплатформа» объявляет конкурс на лучший сценарий полнометражного мультфильма по Нартскому эпосу адыгов

АНО «Черкесская Медиаплатформа» в честь своего 5‑летия запускает масштабный конкурс на лучший сценарий к полнометражному анимационному фильму по мотивам Нартского эпоса адыгов.

К участию приглашаются совершеннолетние авторы, пишущие на адыгском (адыгейском) языке. Цель конкурса — поиск сценарного решения, для создания большого национального анимационного проекта.

Сценарий победителя будет приобретён АНО «Черкесская Медиаплатформа» на условиях официального договора, с выплатой автору гонорара.Работа автора ляжет в основу производства полнометражного мультфильма.

Приём заявок будет происходить в соответствии с Положением о конкурсе до 31.08.2027 г., а объявление победителя состоится 31 декабря 2027 г.

Положение о конкурсе, форма заявки и все условия размещены в мобильном приложении и на официальном сайте АНО «Черкесская Медиаплатформа» в разделах «Конкурсы» и «Новости».

По вопросам участия можно обращаться на адрес электронной почты: circassian_media_platform@mail.ru и через социальные сети.




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
@karagach_repost
Къэбэрдей-Бэлъкъэрым и щlыхь зиlэ и артист Уэтэр Анэтолэ игъэзащlэу «Анэ»


Футляр для расчески. Адыги
Рубеж 19 - 20 вв.
Материал, техника:
ткань (бархат), ткань (х/б), металлизированные нити, бисер, обтяжка, вышивка
Размер:
14,5 х 24 см

Местонахождение
Государственное бюджетное учреждение культуры Краснодарского края «Краснодарский государственный историко-археологический музей-заповедник им. Е.Д. Фелицына»
©Тамара Половинкина


Региональная газета «Шапсугия»
15 августа, в Болгарии отмечается День медицинского работника. По давней традиции выпускники медицинского колледжа в городе Велико-Тырново, получая диплом об окончании учебного заведения, торжественно произносят клятву Гиппократа у памятника нашему легендарному соотечественнику, Герою Болгарии Стефану Черкезову.
Стефан – из шапсугского рода Тешевых (ТэшIу). Родился 26 апреля 1937 года в болгарском селе Стрелец в семье махаджиров, покинувших Черноморское побережье в годы Кавказской войны XIX века.
… 15 августа 1963 года 26-летний доктор Тешев возвращался в родной Стрелец с медицинской конференции, проходившей в Велико-Тырново. Близился вечер. На крутом повороте горной дороги рейсовый пассажирский автобус, в котором он ехал, столкнулся с грузовиком, мчавшимся «по встречке» на большой скорости. Авария была страшной. Еще более непредсказуемыми и масштабными грозили стать последствия катастрофы: переполненный автобус – в его салоне ехали почти полсотни человек – перевернулся и мгновенно загорелся. Единственным, кто сохранил самообладание в этот критический момент, оказался именно Черкезов. Раз за разом смельчак бросался в объятую пламенем машину, выносил раненых и обезумевших от страха людей – детей, женщин, стариков, успев спасти, согласно отчету местной дорожной милиции, сорок семь человеческих жизней! Как рассказывали очевидцы, молодой доктор, выбравшись из очага пожара, буквально горел живым факелом.
Стефан умер на следующий день, 16 августа, от сильнейших ожогов…
Черкезов удостоен звания Героя Болгарии, его именем названы учебные аудитории в медицинских институтах Софии и Варны, дом культуры в родном селе, в Велико-Тырново, где он учился, а также в Софии и Стрельце, установлены памятники и мемориальные доски. День медицинского работника в Болгарии ежегодно отмечают именно 15 августа, когда доктор Черкезов совершил свой беспримерный по самоотверженности и мужеству подвиг…

#Шапсугия #адыги #черкесы #болгария #черкесскиемахаджиры

Показано 20 последних публикаций.