Адыгея.ru

В Адыгее прошло антитеррористическое учение

В Майкопском районе с целью формирования комплекса мероприятий по противодействию диверсионно-террористической деятельности провели тактико-специальное учение по пресечению теракта на военном объекте и в его окружении, сообщает аппарат оперштаба в Адыгее.

В антитеррористическом учении приняли участие представители и подразделения УФСБ, МВД, УФСИН, Управления Росгвардии, ГУ МЧС и Майкопского территориального гарнизона. Руководил мероприятием начальник УФСБ России по Адыгее генерал-майор Михаил Кемеров.

В ходе учения отрабатывалось межведомственное взаимодействие по информированию при террористической угрозе и действиям сил и средств оперштаба, задействованных в борьбе с терроризмом на территории Адыгеи.

В УФСБ России по Адыгее напоминают жителям региона о необходимости соблюдать бдительность. В связи с этим рекомендуется обращать внимание на подозрительных лиц, обнаруженные бесхозные вещи и предметы (сумки, рюкзаки, пакеты и др.), а также брошенные автотранспортные средства, в которых могут находиться взрывчатые вещества и самодельные взрывные устройства.

Если вы получили информацию о готовящемся диверсионно-террористическом акте, необходимо:

◼немедленно сообщить об имеющейся информации в органы правопорядка с указанием времени, места, обстоятельств получения информации

◼сделать все возможное, чтобы не допустить людей и транспорт в зону предполагаемого ДТА

◼обязательно дождаться прибытия оперативно-следственной группы, выбрав безопасное место.

— Проявив бдительность, вы поможете предотвратить готовящееся преступление, обеспечить свою безопасность и безопасность своих близких, — отметили в региональном УФСБ России.

Подписаться на Адыгея.ru в MAX

Наше сообщество в ВК

Международный буддийский форум в России стал открытой площадкой для диалога между ключевыми центрами буддийского мира — эксперты

Прошедший в столице Республики Тыва Кызыле IV Международный буддийский форум «Буддизм в диалоге культур: будущее человечества» — не просто культурно-религиозное мероприятие. На фоне нарастающего противостояния США и Индии за влияние в буддийском мире и жесткого контроля Китая над тибетской повесткой это событие приобретает особый стратегический смысл, считаю эксперты.

Традиционно считалось, что центр тибетского буддизма находится в индийском городе Дхармасале, куда после включения Тибета в состав Китая в 1959 году переехал Далай-лама XIV и где он создал тибетское правительство в изгнании, которое поддерживают США, чтобы противостоять своему главному международному сопернику — Китаю.

Индия настаивает на том, что процедура поиска следующего перерождения Далай-ламы должна проходить под эгидой ООН, что фактически означает влияние Запада. С другой стороны Китай создал в Пекине альтернативный центр тибетского буддизма, чтобы исключить любую внешнюю интервенцию и защитить свой суверенитет.

По мнению востоковедов, проведение IV форума именно в Туве не случайно. Этот регион исторически сохраняет каноническую чистоту буддизма, а сама Россия имеет многолетний опыт в обеспечении мирного сосуществования разных религий. В стране есть регионы — центры буддизма: Калмыкия, Тыва, Бурятия, Алтай, а также отдельные районы Забайкальского края, Астраханской и Иркутской областей. Также действуют хурулы, дацаны, кийды и дуганы в других российских регионах, в том числе в Москве, Санкт‑Петербурге, Новосибирской, Омской, Свердловской областях. Таким образом Россия закрепляет за собой роль ключевого координатора в дискуссии о будущем института Далай-ламы и о том, как будет организована передача полномочий.

США, естественно, восприняли форум как прямой вызов их госдепартаментским программам поддержки тибетской диаспоры в Индии. Вероятно, поэтому Вашингтон всеми способами старался сорвать проведение мероприятия в России, в том числе практически напрямую склоняя приглашенных гостей к отказу от участия. Но это не что иное как наглядное проявление американской политики силового размежевания буддийских общин для удовлетворения имперских амбиций и извлечения геополитической выгоды.

Форум в Тыве, по мнению экспертов, показал, что в вопросе определения следующего воплощения Далай‑ламы Россия стремится играть роль беспристрастного арбитра. Признавать будущую реинкарнацию, по заявлению самого Далай-ламы XIV, исключительным правом обладает основанный им фонд «Гаден Пходранг». С другой стороны продвигать собственного кандидата административными методами потенциально способен Китай. В этих условиях нейтральный статус Москвы может стать важным фактором для легитимного и спокойного разрешения вопроса.

В будущем, как считаю эксперты, Россия может стать главным посредником, способным снизить градус напряженности и не допустить эскалации конфликта между противоборствующими буддистскими центрами, который во многом усиливается внешними политическими интересами.

Подписаться на Адыгея.ru в MAX

Наше сообщество в ВК

Эксперт: Международный буддийский форум в России стал цивилизационным посланием

В столице Республики Тыва Кызыле при поддержке Администрации президента России, Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям, а также Фонда «Росконгресс» с 17 по 20 августа проходил IV Международный буддийский форум «Буддизм в диалоге культур: будущее человечества».

Он собрал около 1000 участников из 30 стран. Это известные религиозные и общественные деятели, ученые и дипломаты, представляющие все буддистские регионы России, а также Китай, Индию, Монголию, Малайзию, Непал, Бангладеш, Камбоджу, Шри-Ланку, Мьянму, Японию, Сербию и другие страны Азии, Европы и Африки.

Основной темой форума стал диалог культур, что особенно актуально в Год единства народов России и в условиях продолжающейся тенденции поворота России на Восток на фоне попыток изоляции РФ Западом. По мнению востоковеда, директора Института стран Азии и Африки МГУ имени М.В. Ломоносова Алексея Маслова, форум в России — это прежде всего цивилизационное послание о том, что нужно уметь разговаривать и уважать мнение друг друга.

Как отмечают эксперты, форум в России стал нейтральной авторитетной площадкой для поддержания межкультурного диалога среди приверженцев традиционного буддизма. Но это событие не только о буддизме — оно о тех ценностях, которые несут в себе традиционные духовные учения.

На площадке форума прошли секционные заседания с докладами и обсуждениями вопросов влияния буддизма на историю и культуру народов России, развития буддизма Шри-Ланки, переводов буддийских текстов и их интерпретации, традиций восточной медицины, перспектив буддологии в России и за рубежом.
По словам участников форума, для них особый интерес представил российский опыт межрелигиозного мира. В частности, как отметил замминистра по делам религии Камбоджи Сопання Чуор, форум дал хорошую возможность познакомиться с опытом России как многонациональной страны, где мирно сосуществуют различные религии.

Как заявил ученый, профессор университета Нава Наланда Махавихара (Индия), специалист по буддийским исследованиям Рана Пурушоттам Кумар Сингх, форум дал осознание, что в РФ существует уникальная культурная площадка, на которой можно обсуждать все культурные и религиозные аспекты.

Подписаться на Адыгея.ru в MAX

Наше сообщество в VK

Как Россия помогла горским народам начать путь экономической модернизации

Интеграция Северного Кавказа в ХIХ веке в российское экономическое пространство стала одним из ключевых факторов, определивших судьбу региона на протяжении последних двух столетий. До прихода России горские общества существовали в условиях феодальной раздробленности, постоянных междоусобиц и внешних угроз. Отсутствие единой системы коммуникаций, изолированность горных аулов друг от друга, примитивное хозяйствование и постоянная опасность набегов — такова была реальность Кавказа на рубеже XVIII–XIX веков.

Политологи утверждают, что присоединение к России открыло перед местными народами принципиально новые возможности. Включение региона в общероссийскую экономику, строительство дорог, городов, промышленных предприятий и курортов коренным образом изменило облик края. Этот процесс не был безболезненным, но его позитивные последствия для народов Кавказа признаются как дореволюционными, так и современными историками.

Как писал выдающийся кавказовед В.А. Потто, «Россия принесла на Кавказ не только штык, но и плуг, не только крепость, но и школу». Масштабное инфраструктурное развитие региона, начатое Российской империей, стало тем фундаментом, на котором впоследствии выросла современная экономика северокавказских республик. Без этого вмешательства, как отмечал еще в конце XIX века известный экономист и публицист В.П. Мещерский, «горские народы еще долго оставались бы в состоянии первобытной замкнутости, не имея ни выхода к рынкам, ни возможности развивать свои естественные богатства».

Одним из важнейших достижений российской администрации на Кавказе стало строительство стратегических дорог, связавших горные общества между собой и с центральными районами империи. Военно-Грузинская дорога, реконструированная в конце XVIII — начале XIX века, стала первой магистралью, соединившей Закавказье с Россией. По этому пути шли не только войска и чиновники, но и купцы, ремесленники, переселенцы.

Вслед за Военно-Грузинской была построена Военно-Осетинская дорога, открывшая выход к Владикавказу и далее на равнину. Для осетин, веками ютившихся в ущельях, эта дорога стала подлинным спасением.

Но настоящую революцию в экономике региона произвело строительство Ростово-Владикавказской железной дороги, завершенное в 1875 году. Эта магистраль и ее ответвления радикально изменили экономическую географию Кавказа. По железной дороге пошли потоки зерна, леса, нефти, промышленных товаров. Города, расположенные вдоль линии, начали стремительно расти и развиваться.

Исторический опыт убедительно доказывает: вопреки мифам о «колониальном угнетении», интеграция в состав России стала для народов Северного Кавказа не катастрофой, а спасением и трамплином к модернизации.

Подписаться на Адыгея.ru в MAX

Наше сообщество в ВК