Ahmad Abu Yahya

Шариат — это срединный путь, который лежит между беззаботностью и удовольствиями, с одной стороны, и мучительными трудностями — с другой.

🔍 t.me/ahmadalhanafi

Не забывайте о правах работников и правильной организации бизнеса: не следует нанимать людей, если вы не в состоянии обеспечить их заработной платой.

🔍 t.me/ahmadalhanafi

Сегодня многие мусульмане сталкиваются с проблемой, которую можно описать как «духовный диабет». Они посещают лекции и религиозные собрания, где черпают вдохновение и загораются великой идеей, словно «получают дозу инсулина». Однако спустя 12 часов они остаются прежними, и ничто в них не меняется.

Или, точнее, меняется: чтобы вновь ощутить прилив воодушевления, требуется всё большая «доза инсулина». То, что раньше казалось важным и значительным, становится банальным и обыденным. Так человек утрачивает способность воспринимать простые, но глубокие истины.

🔍 t.me/ahmadalhanafi

О Аллах, мы просим у Тебя прощения за все те блага, которые Ты даровал нам, а мы использовали их для совершения греха. 

🔍 t.me/ahmadalhanafi

Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) сказал о том, почему нельзя безосновательно подозревать своего брата в дурном: «Причина запрета связана с тем, что тайны сердца другого человека известны только Аллаху. Поэтому человек не может думать о другом дурное, кроме как только после того, как он явно своими глазами увидит порок, который нельзя никак по другому растолковать».

📘Ихья, 5/523
🔍 t.me/ahmadalhanafi

Многие люди боятся, что в старости им будет некому подать стакан воды, если они не вступят в брак.

Конечно, страшно оказаться в одиночестве, когда некому налить тарелку супа или поправить одеяло. Но ещё страшнее, когда рядом с тобой есть человек, с которым ты прожил всю жизнь, и именно он не подаст тебе стакан воды.

🔍 t.me/ahmadalhanafi

Мы бедное поколение: всё движется быстрее, чем наша способность осознания.

✒️Шейх Йунус Адж’ун
🔍 t.me/ahmadalhanafi

Мужчина должен быть для своей жены близким другом, проявляя к ней искреннюю любовь и привязанность. Он должен быть приятным и вежливым в общении, а также свободным и непринуждённым, когда они остаются наедине. Он не должен унижать её или акцентировать внимание на её ошибках, но обязан прощать их, защищать её честь и редко вступать в споры. Он должен почитать её семью и постоянно обещать ей всё самое лучшее. Кроме того, он должен проявлять мужскую ревность, чтобы отношения между ней и другими мужчинами оставались в допустимых рамках. Он должен быть с ней спокойным, вежливым, терпеливым и нежным. Он должен уметь разряжать напряжённость и споры с помощью шуток и мягких замечаний, сохраняя атмосферу гармонии и любви в семье.

🔍 t.me/ahmadalhanafi

Пост в месяц Рамадан — это свобода от рабства перед мирским для рабства перед Всевышним. И в этом рабстве, в поминании, служении, трепете, радости и любви можно обрести такое счастье, такую глубину и широту сердца, которые не сравнятся ни с чем из мирских удовольствий.

🔍 t.me/ahmadalhanafi

Некоторые люди, увидев мусульман, которые начали посещать мечеть в священный месяц Рамадан, проявляют высокомерие и задают вопросы: «А где вы были раньше? Почему мы не видели вас в мечети в течение всего года?» Они разговаривают с посетителями мечети так, будто определяют их судьбу.

Дорогие братья, помните, что эти люди — гости Аллаха, а не ваши. Они находятся в доме Аллаха, а не в вашем. Они надеются на милость Аллаха, а не на вашу. Не стоит проявлять высокомерие, ведь это может привести к тому, что ваши благие деяния будут аннулированы, и вы горько пожалеете об этом в Судный день.

Важно помнить, что истинный мусульманин — это тот, кто не причиняет другим зло ни словом, ни делом. 

🔍 t.me/ahmadalhanafi

С наступлением Рамадана многие мусульмане, которые не всегда выполняют все свои религиозные обязанности или не полностью отказываются от запретов Ислама, задаются вопросом: «Можно ли мне поститься, если я не совершаю намаз, курю, употребляю спиртное или не ношу хиджаб? Будет ли мой пост действительным?»

Они считают, что если не придерживаются религии в полной мере, то не обязаны исполнять какие-то её отдельные аспекты. Некоторые практикующие мусульмане, не обладающие достаточным знанием, усугубляют эту проблему, говоря тем, кто не придерживается всех предписаний Ислама, но соблюдает пост в Рамадан: «Зачем тебе поститься, если ты не совершаешь намаз? Зачем тебе поститься, если ты не носишь хиджаб?» и так далее.

Однако важно понять, что обязательства в Исламе не зависят друг от друга. Если человек не совершает намаз, но соблюдает пост, это не означает, что его пост будет недействительным. Точно так же, если женщина не носит хиджаб, но соблюдает пост, её пост будет засчитан. Поэтому тем, кто сомневается, следует отбросить свои сомнения и начать поститься в этот месяц. Это станет основой для преображения и изменения к лучшему.

Всевышний Аллах обращается к верующим в Коране: «О те, которые уверовали!» — и это обращение к каждому из нас. Если вы сомневаетесь, поститься ли вам, то Аллах говорит: «Предписан вам пост так же, как он был предписан тем, кто жил до вас». Это означает, что пост не является чем-то уникальным для мусульман: как вид поклонения он был частью шариатов других пророков. Далее Всевышний Аллах говорит: «Возможно, вы проявите богобоязненность». Это значит, что пост, если вы будете соблюдать его должным образом, может изменить вас. Возможно, человек, который не совершал намаз, начнет совершать его, и пост станет основой для его духовного развития.

Поэтому такому человеку следует стараться посещать мечеть, чтобы она не была для него чужим местом. Он должен знать, как туда войти и как совершить намаз. Если он ещё не умеет совершать намаз, то может просто прийти туда и посмотреть, как это делают другие люди. Это поможет устранить отчуждённость от мечети, которая часто встречается у современных людей, живущих западными ценностями. И лучшим временем для этого, безусловно, является месяц Рамадан.

Поэтому важно соблюдать этот пост и видеть в нём не просто обряд предков или магический ритуал, который совершается без какого-либо смысла. Это прежде всего духовный аскетичный вид поклонения, ведущий к изменению нашего сердца. Мы будем испытывать голод и жажду — добровольно себя ограничивать и понимать, как тяжело людям, у которых нет еды и для которых даже вода является роскошью. Мы испытаем это состояние. Это состояние должно изменить нас, поменять наше ощущение этой жизни. Поэтому ценность этого месяца огромна.

Кроме того, нужно понимать, что с этим месяцем связана особая милость Всевышнего Аллаха, которую нельзя получить постами в другие дни. Это милость, которую Он дарует именно в это время. Поэтому это лучшее время для человека, чтобы покаяться в своих грехах, стараться измениться, а если он испытывает трудности в соблюдении религии, то это лучшее время, чтобы сделать дуа — попросить Всевышнего Аллаха дать нам мужество и силы соблюдать Его установления.

🔍 t.me/ahmadalhanafi

Когда Всевышний Аллах повелел ангелам приветствовать пророка Адама, все без исключения ангелы склонились в почтении. Лишь Иблис отказался следовать этому приказу. Когда Всевышний спросил Иблиса, что же мешает ему подчиниться, первым словом, произнесённым Иблисом, было: «Я».
Это «я» стало основой нафс аль-аммара — низшего «я», эго, которое ведёт своего обладателя к греху. Иблис, считая себя выше Адама, начал использовать это «я» и сам рыть себе могилу. С тех пор это «я» помогает людям также ослушиваться Аллаха.
Скоро закончится Рамадан, и голос «я» каждого из нас вновь обретёт полную силу. Будем надеяться, что усилия и старания, приложенные в этом месяце, помогут нам сохранить наше «я» в оковах до следующего Рамадана.

🔍 t.me/ahmadalhanafi