Амурские отголоски 🥇


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Новости и СМИ


Амурские отголоски - сообщество неокраеведов ДВ. Контент от 18 лет!

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Новости и СМИ
Статистика
Фильтр публикаций


5️⃣
Молоканские корни

Благодаря «эпизодам из жизни», которыми я мучила своих бабушек и родственников со всех сторон, сегодня я могу написать о своей большой родне, понять, откуда мои родные пришли на Дальний Восток. Наверное, поэтому считаюсь сегодня главной, хотя и младшей, хранительницей истории большой семьи и архива документов моих бабушек с середины XX века, а также дореволюционных фото. Я храню их трудовые книжки, грамоты, переписки с родственниками, штудирую, делаю выводы. Поэтому весь мой рассказ основан на изучении личных документов, рассказов, данных, которые удалось найти в сети (в том числе архивных сканов, выписок, информации от «Генотек»), а также от моей троюродной тёти Ольги Черновой (внучки Михаила Жарикова, родного брата моей прабабушки Марии Жариковой) из Благовещенска.

Как-то раз, читая письмо родной племянницы моей родной бабушки, я увидела строку: «Всё-таки, Наденька, наша вера молоканская — самая верная». Письмо датировалось 2000-ными годами. После чего я стала держать этот факт в уме, а как только сеть интернет позволила искать более предметно, эту информацию по отношению к материнской линии моего отца подтвердила. Сегодня мои троюродные братья и сёстры во Владивостоке и Москве фактически ничего не знают о молоканских корнях и воспринимают это как сказку. Мало кто понимает, что молоканство — протестантское течение внутри русского православия.

Уже в 25 лет я стала сопоставлять факты своего воспитания, а также отношения к религии, к Богу в семье, поскольку была уверена, что мои бабушки — атеистки: слова о Боге в душе и чистых помыслах, неприятие икон, возмущение обрядностью церковных служителей, юмор относительно «Закона Божьего» в царское время так или иначе проскальзывали в их разговорах. Но Пасху праздновали всегда и чтили Священное Писание.

Хотя высшего образования у родни не было, в семье всегда было упование на знание, чтение книг, научных журналов, посещение театров, занятие музыкой. Ругаться и поминать чёрта в семье воспрещалось, как и блюда из свинины совсем отсутствовали в нашем рационе. «Свинина очень жирная, она вредна, вот телятинка, пожалуйста. Да и солёное надо есть поменьше, лук, чеснок», — таково было объяснение. Потом я уже вычитала, что это классическая диета для молокан. Разумеется, острое неприятие алкоголя и табака. Нельзя сказать, что мужчины семьи не курили, но это максимально порицалось. Первое место всегда занимала благообразность — нет ничего страшнее, чем врать и воровать.

Все эти постулаты стараюсь хранить и поныне, хотя сама являюсь православной. Бог в душе и вокруг нас. От этой истины мне сложно отказаться! Я очень рада, что свой путь мои родственники держали именно на Дальний Восток. А могли бы пойти на Кавказ. Деревни молокан и сегодня существуют в Закавказье. Благодаря моим прапрадедам я и мои дети — коренные русские дальневосточники.

📸 На фото:
1️⃣ Михаил (родной брат Марии Жариковой, моей прабабушки) и Екатерина Жариковы, 1900 г., Благовещенск.
2️⃣ Ефим Иванович и Анна Ивановна Ефремовы, (Ефим, родной племянник по сестре Марфе для Марии Козьминой (Жариковой), 16 февраля 1913 года. Свадебное фото.
❌


4️⃣
Низкий поклон Марии Семёновне Козьминой (Жариковой)

После заключения, до 1940 года, моя прабабушка Мария Семёновна Козьмина (Жарикова), подросшие дети (Ольга, Геннадий, Надежда) и внуки (Лидия, Евгений, Галина Кувшиновы), бросив добротный дом, всё имущество, фактически бежали во Владивосток. Здесь переезжали с квартиры на квартиру, жили где-то в «яме» на Комсомольской (Дальпресс), на Лазо, и даже в комнатенке в здании Аптекоуправления на Гайдамаке. Старшая дочь там уже трудилась бухгалтером. Жизнь семьи более-менее материально наладилась в 60-х (детям было 40-55 лет). Но прабабушку отвезли на Морское кладбище ещё с этих переезжих квартир в 1953 году. Низкий ей поклон, она уберегла всех детей, оставшихся в России, и троих внуков (четвёртый Володя умер ещё в Благовещенске, когда ему был годик), все они долгожители.

Лидия Петровна Кувшинова (Кондратьева в замужестве) прожила 73 года, Галина Петровна Кувшинова (Зотова в замужестве) прожила 75 лет, Евгений Петрович Кувшинов прожил 91 год. Евгений Кувшинов, судя по фото, как и его отец, просто копия Андрея Кувшинова, который жил в США. Как говорится, кровь — не водица, но никто из его потомков больше такого фотографического сходства не имеет.

Дети и внуки Петра Кувшинова и Степаниды Козьминой, а также правнуки живут в Москве и во Владивостоке. И род Кувшиновых имеет своих наследников по мужской линии, поэтому фамилия не уйдёт. А вся наша большая семья является частицей рода Жариковых-Козьминых-Кувшиновых-Ефремовых.

📸 На фото:
Моя родная бабушка 1️⃣ Надежда Степановна Козьмина (по матери Жарикова, в замужестве Здор). 1940 г.
⤵️


3️⃣
Ефремовы и Жариковы

Как видно, одна из дочерей Семёна и Афимьи Жариковой, Марфа, была замужна за Иваном Ефремовым. У них были дети: Ефим Ефремов, Николай Ефремов, Зинаида, Татьяна, Елена. Свадебное фото Ефима Ефремова с его супругой Анной Ефремовой от 1913 года хранится в моём архиве. Моя родная бабушка Надежда Козьмина всегда говорила, что Ефремовы нам родня. В нашей семье сохранилась переписка от семьи Демченко, вполне возможно, это Наталья, одна из дочерей со стороны Ефремовых, Ефима и Анны. У этих Демченко на открытках фигурируют имена Борис (вероятно, зять), Наталья, Саша. Кроме того, была со стороны Демченко (предположительно связанных с Ефремовыми) и Ольга, дочь Натальи. В 1982 году она вышла замуж за Егора. Буду очень рада, если Егор и Ольга выйдут на связь! У нас есть свадебные фотографии этой молодой тогда пары, я их помню, но по какой они линии, не знаю. Моя троюродная тётя по линии Михаила Жарикова их не знает совсем. Ефремовы — фамилия, также представляющая молоканские семьи Приамурья, в середине и конце XIX века переселявшихся вместе с Жариковыми и Кувшиновыми в Амурскую область.

Кувшиновское «подворье» в Жариковской ветви

В комментариях телеграм-канала «Амурские отголоски» я не раз писала о связи нашей семьи с Кувшиновыми. Это действительно так. За Петра Кувшинова вышла замуж родная сестра моей бабушки Надежды, Степанида Кувшинова. Её троих детей — Лидию, Евгения и Галину — вырастила моя прабабушка Мария Семёновна Козьмина вместе со своими дочерьми Ольгой и Надеждой. Степанида умерла от воспаления лёгких примерно в 1932 году. Родственники со стороны супруга сдали малышей (по легенде) в детский дом перед тем как отчалить в Китай в 1932-1933 гг., из детдома через забор малышей своровала моя бабушка Надежда и её сестра Ольга. Детки были совсем маленькие от 6 лет до 1 годика.

Кстати, ещё двое взрослых сыновей прабабушки Марии Семёновны Жариковой (Александр и Илья с семьями) не смирились с советской властью, поскольку имущество семьи стали планомерно забирать, и эмигрировали через Китай в США и Канаду. Всё это потом горько аукнулось на прабабушке и её старшей дочери.

Примерно в 1938-39 году моя прабабушка Мария Семёновна Козьмина (Жарикова) и её дочь Ольга Степановна Козьмина провели в заключении. Каким-то счастливым образом через полтора года они были освобождены и посчитали необходимым покинуть Благовещенск. Во время выхода из тюрьмы старшей дочери в паспорте неверно записали отчество, так она всю жизнь и прожила с чужим. И при этом в нашей семье никогда плохого слова о советской власти сказано не было. Ни слова!

Таким образом бабуся — Мария Семёновна Козьмина (так называли её потом до самой смерти) — смогла вырастить троих детей, оставшихся в Советском Союзе, и трёх внуков от дочери Степаниды Кувшиновой (Козьминой) и зятя Петра Фёдоровича (в некоторых источниках Васильевича) Кувшинова (расстрелян в 1938 году, реабилитирован в 1953 г.). Свои документы о реабилитации Мария Семёновна и Ольга Степановна Козьмины так и не получали. Знаю, что подобные акты вышли уже в конце 80-х – начале 90-х годов XX века.

📸 На фото:
1️⃣ Петр Федорович Кувшинов и 2️⃣ его супруга Степанида Степановна Кувшинова (Козьмина, по матери Жарикова).
Их дети: 3️⃣ Евгений Петрович Кувшинов, 4️⃣ Галина Петровна Зотова (Кувшинова), 5️⃣ Лидия Петровна Кондратьева (Кувшинова).
⤵️


2️⃣
Но возвращаемся к роду Жариковых. Многочисленные исследования, которые сегодня даруют нам открытые источники, позволяют сказать, что это была большая молоканская семья, которая прибыла с другими молоканами из центральной России: Тамбовской, Самарской, Пензенской и Астраханской губерний. Мои троюродные родственники сохранили память, что наши Жариковы пришли в 60-е годы XIX века из Астраханской губернии. Подобное предположение (в том числе с названными мною выше волостями) подтверждает и «Генотек», где я сделала ДНК-тест. У меня много совпаденцев по ДНК из тех регионов. Благодаря тому, что моя троюродная сестра Анна, внучка Геннадия Козьмина (родного брата моей бабушки Надежды) тоже сдала этот тест, я смогла их систематизировать.

Поскольку Козьмины в принадлежности к данному религиозному течению замечены не были (их фамилии не упоминают в архивных документах), то предполагаю, что из данных регионов идут как раз родственники от молокан Жариковых. Наши предположения подтверждает кандидат исторических наук Юрий Николаевич Осипов, который на платформе Геоамур.рф указывает, что в 1862 г. в г. Иркутске, в Главном управлении Восточной Сибири, был зарегистрирован посемейный список крестьян села Сосьгинского Енотаевского уезда Астраханской губернии, следующих на переселение в Амурскую область в составе 22 семей. Среди них было несколько семей молокан: Акима, Епифана, Семёна Жариковых (по 12 человек), Григория Жарикова (7 человек), Никифора Жарикова (2 человека). Всех Жариковых было 33 человека, в том числе 18 мужчин.

Семья моего прапрадеда Семёна и Афимьи Жариковой была такова. Дети: Мария Козьмина (моя прабабушка, 1877 – 1953), Марфа Козьмина (Ефремова по мужу), Дмитрий Жариков («Генотек» предложил имена детей), Михаил Жариков (1878 – общаемся, знаю внуков и детей, жена Екатерина Черняева, как раз его внучка, т.е. моя троюродная тётя Ольга Чернова предоставила мне эту информацию), Иван Жариков, Григорий Жариков (знаю имена детей, в том числе была дочь Анна Лепехина по супругу), Ефтей Жариков (был репрессирован в 1938-м), Степан Жариков (знаю имена детей). Дмитрий, Иван и Михаил Семёновичи Жариковы и другие их предполагаемые родственники упоминаются на сайте Амурского областного краеведческого музея им. Г.С. Новикова-Даурского в списках жителей города Благовещенска. Они были гласными в думе города.

📸На фото:
Козьмины.
Слева направо Степанида Степановна Козьмина (старшая среди сестер, впоследствии супруга Петра Кувшинова), наша прабабушка Мария Семёновна Козьмина (Жарикова), пара молодых людей - Козьмин Александр Степанович (старший сын) с женой (не знаю, как ее зовут), прадед Степан Алексеевич Козьмин, Ольга Степановна Козьмина, Илюша Козьмин.
Малыш на стуле, вероятно, Геннадий Козьмин.
Место съемки: г. Благовещенск, дата съемки 1916 год.
⤵️


Эпизоды из жизни: молоканские корни в Приамурье и осознание своей родословной.

Автор: Яна Мальцева (Здор).

1️⃣
Так случилось, что моё владивостокское детство прошло в тесном общении с моей родной и двоюродной бабушками по стороне отца. Лейтмотивом наших задушевных бесед буквально с трёх лет (а именно с этого возраста я себя помню) была фраза: «Расскажи мне эпизод из своей жизни». Сразу замечу, это не моя находка, выражение я в малом возрасте заимствовала у своего взрослого троюродного брата Сергея Зотова (по матери Кувшинова).

Благовещенск в рассказах моих бабушек присутствовал всегда — это был город их юности, город, с которым было много связано. Оттуда присылали письма и телеграммы, приезжали их двоюродные сёстры и их внучки. В нашей семье было принято родниться, как говорится, целыми кланами. Поэтому сегодня я знаю своих троюродных племянниц и даже имею четвероюродных внуков по линии Кувшиновых.

Середина XIX – начало XX века: Козьмины – Жариковы

Итак, моя прабабушка по отцу Мария Семёновна Козьмина (девичья фамилия Жарикова) родилась в 1877 году в городе Благовещенске, умерла во Владивостоке в 1953 году. Её супруг, мой прадед, Степан Алексеевич Козьмин, родился в 1872 году; записи о его рождении есть в метрической книге церкви села Михайловки Михайловского района Амурской области. Их брак был, вероятно, зарегистрирован в конце XIX века, о чём свидетельствует наличие детей, рождённых в конце позапрошлого столетия. Записи о семье Степана Алексеевича могут содержаться в посемейных списках мещан города Благовещенска за 1889 год (такие данные предложил «Генотек»).

Состав семьи записала со слов моей бабушки Надежды Степановны. С некоторыми родственниками росла, знаю лично их детей и внуков, общаюсь по сию пору.

Дети Марии Семёновны и Степана Алексеевича: Александр Козьмин (1897 – ?), Павел Козьмин (1902 г.р., умер в младенчестве), Степанида Козьмина (в супружестве Кувшинова, 1905 – 1932), Ольга Козьмина (1907 – 1992), Илья Козьмин (1910 – ?), Геннадий Козьмин (1915 – 1980), Надежда Козьмина (в супружестве Здор, 1920 – 2003). Как видно, Мария Семёновна родила мою бабушку самой последней, в 43 года.

По словам моей бабушки, её отец, Степан Алексеевич Козьмин, умер в год её рождения, 1920-м, был капитаном на Амурском пароходстве. Старинные фото людей в морской форме есть в моём архиве. Однако год смерти моего прадеда держу под вопросом, так как нашла маленькое фото, которое подписано для моей бабушки её отцом, что позволяет говорить: он вряд ли дарил месячному ребёнку... «Генотек» предположил, что у него был родной брат Козьмин Гавриил Алексеевич. Их общий отец Алексей Никанорович Козьмин также имел родного брата Козьмина Егора Никаноровича. Эти данные подтверждает и дарственная подпись на обратной стороне фото за 1902 г.: «На добрую память Степану Алексеевичу Козьмину от брата Михаила Егоровича Козьмина».

❗️Буду благодарна, если кто-то выйдет на меня из рода Козьминых. Эта фамилия сохранена в нашей семье благодаря Геннадию Козьмину и его сыновьям, пусть в некоторых случаях без мягкого знака (месть первой жены Геннадия) и неправильному ударению на второй слог, превращению в разговорной речи гласной «О» в «А» у сыновей от второго брака. Но я-то эту информацию храню и напоминаю о ней своим троюродным сёстрам и братьям «Козьминским», как называла их моя бабушка. Сегодня они живут в Москве, буквально полгода назад мы нашлись спустя 30 лет через «Генотек». Одна из внучек и правнучка Геннадия Козьмина, Ирина и её дочь, живут во Владивостоке.
⤵️


Друзья, на протяжении многих лет существования проекта «Амурские отголоски» мы периодически рассказываем семейные истории не только известных людей, но и наших подписчиков.

Когда мы читая ваши увлекательные комментарии про ваши семьи, мы сами обращаемся к вам с просьбой поделиться историями в более развёрнутом виде и с фотографиями.

И вот несколько таких историй накопилось. Сегодня мы хотим презентовать проект «Семейные истории на Амурских Отголосках». Для его реализации мы предлагаем каждому из вас поделиться историей вашей семьи и фотографиями, чтобы ваши истории не только сохранились в публичном пространстве, но и, возможно, позволили найти своих родственников и единомышленников в родовом деле.

С нами можно связаться очень легко. В описании нашего канала есть специальная кнопка «Сообщения» — нажимайте на неё и пишите нам. Если будет сложно с этим разобраться, то пишите в комментариях под любым постом, что хотите принять участие в «Семейных историях», и мы постучим вам в личку, чтобы обсудить ваш материал.

Сегодня мы начинаем с интереснейшей семейной истории, идущей от рода Кувшиновых.

Наслаждайтесь!


В продолжение темы Братской могилы

Из архивных документов — метрических книг — следует: в период противостояния тех лет причина смерти указывалась «убит», «убит в гражданскую войну», «убит большевиками», «убит в междоусобицу», «убит в борьбе с большевиками», «убит в партийной борьбе». Отдельные сведения о жертвах вооружённого противостояния встречаются в РГИА ДВ, в воспоминаниях участников событий, в городских газетах тех лет.

Опубликованные в газетах сведения имеют частичную информацию — без отчеств, разные варианты написания фамилий, ведь люди информацию передавали устно, находившись в тяжёлом психологическом состоянии, и служащему Комиссии, принимавшему эти сведения на слух, не всегда можно было верно её воспринять.

Когда я начинала собирать эти списки 30 лет назад, обратила внимание, что места захоронений убитых указывались на многих кладбищах: военном, Вознесенском Старом и Новом, Больничном.

Есть отдельные записи о похороненных в братской могиле. Но конкретных записей о захоронении в братской могиле возле Архиерейской дачи не удавалось обнаружить. В статье «Голос труда», март 1918, говорилось, что в братской могиле лежали все павшие вместе, около 90 трупов.

Очевидно, что это были жертвы с обеих сторон, и неизвестные, и неопознанные в ходе работы Комиссии по организации похорон. Это есть и в докладной записке Берроуз и А. Равич: «Убитых свозили на телегах в одну кучу и похоронили в братской могиле». Версия о том, что захоронены красногвардейцы, неточна. Видимо, возникла позже и обусловлена идеологическими соображениями.

Во время работы с метрическими книгами на протяжении 30 лет я была поражена количеством убитых наших жителей. Поэтому решила всю информацию записать в виде списка. В нём около 600 фамилий, имён людей, даты, возраст, места захоронений.

Особенно много на Старом Вознесенском и Больничном кладбищах, меньше на Военном, Новом и Молоканском. Встречались там и записи о заявителях.

В 2018 году уважаемый в нашем городе человек, историк Анатолий Васильевич Телюк, пригласил нас, краеведов, принять участие в издании книги «Амурской ярмарки». Так родилась книга «Благовещенск. Март 1918 года», в которой много интересного.

Книги в продаже уже давно нет. Но если у кого будет желание ознакомиться с ней — посмотрите в областной библиотеке. Фото обложки помещаю.

Архивист Надежда Яковлева.

Фото: Юлия Гоман.
На фото презентация книги и слева Анатолий Телюк.


В июле 2025 года данный монумент пребывал в недоделанном и неухоженном виде. За год на плите не догадались срезать металлические ушки, сохраняя атмосферу стройплощадки и спешного монтажа. Да и бурьяна на территории завода вокруг памятника никогда не было.

Ни для живых, ни для мёртвых…


Немного остыла эта тема, а пленка Владимира Печерского и 67% голосов за пленку 1️⃣7️⃣6️⃣ всколыхнули трагедию и жар в груди, которые развернулись в Благовещенске полтора года назад. Когда в угоду застройщикам Государственная инспекция во главе с Виталием Ребизантом предала память погибших и сослала исторический памятник и все захоронения на кладбище 17-го километра.

И сегодняшние драгоценные кадры напоминают нам, какое патриотическое воспитание мы растратили за эти годы, как капитализм пожирает русские военные святыни.

Напомним, что 24 марта 1918 года, далеко на окраине города, в саду Архиерейской дачи, в Братской могиле были захоронены жертвы Гражданской войны; позже их назовут красногвардейца, а в момент это были благовещенцы, которые отстаивали каждый свою справедливость и право на жизнь.

В 1920 году на братской могиле появилась плита с лавровым венком и обелиск.

Спустя сто лет, в 2024 году, могилу раскопали и тела вместе с памятниками увезли с глаз долой на кладбище. Но если аналогичная акция в Таллине по переносу Бронзового солдата из центра города на кладбище вызвала огромный протестный резонанс, то в Благовещенске это всё выдали за заботу о коммунистах, которым собственники завода в нарушение российского законодательства запрещали раз в год возложить цветы. И вместо того, чтобы защитить права россиян на доступ к памятнику, его просто снесли. Мол, на кладбище хоть каждый день возлагайте, а то, что это в 20 километрах от прежнего места, — это уже не наши проблемы.


Послесловие к статье «Судебная хроника. Местный отравитель» из газеты «Эхо» от 11(24) января 1914 года.

Автор: архивист Надежда Яковлева.


Бурной была жизнь старого Благовещенска. Для некоторых упомянутых здесь это было лишь закалкой для дальнейшей жизни.

Жаль Петра Ивановича Бенедиктовича, известного и уважаемого практикующего врача Благовещенска, который ещё столкнётся с травлей. Его жена, Ольга Андреевна, видимо, как и муж, была дамой немолодой и испытывала боль в ногах. Ну а плут Козинцер всех «построил».

Столько человек попало в газетную хронику: здесь и Росновский Франц Наполеонович, который был не только провизор, управляющий аптекой С. А. Гартунга в 1911–1916 гг., но и уважаемым человеком, коннозаводчиком в Благовещенске в 1912 году, награждённым на Амурской сельскохозяйственной выставке малой золотой медалью.

Здесь читаем о коллежском советнике, уездном враче областного врачебного управления в 1913–1916 гг. — Семёне Фёдоровиче Шабельском.

И, конечно, не обошлось без Андрея Константиновича Лейснера, уроженца Пензы, а с 1911 года жителя Благовещенска, сотрудника газеты «Эхо» и сатирического журнала «Зея» в 1914–15 гг. Публиковал там статьи под псевдонимами: Сурский, Эльнер, Леснер. Участник театральных спектаклей, за которые получал благодарности от зрителей в прессе. А ведь он был небедный человек. Секретарь Совета съездов судовладельцев Амурского бассейна в 1915 году.

А дальше — революция. В начале 1920-х уехал в Харбин и жил на Китайской улице, 7 — это центральная улица, ныне прозванная у туристов «Арбатом». Дом стоит и сейчас. Позже вернулся в СССР, жил в Уфе. Но 5 ноября 1937 года был арестован и приговорён к 10 годам исправительно-трудовых лагерей. Реабилитирован 11 декабря 1989 года.

В статье речь идёт и о Николае Филипповиче Губанове: после мужской гимназии в Благовещенске учился на физико-математическом факультете университета в Петербурге. Не окончил. Сотрудник редакции «Амурской газеты» в 1904–1905 гг. В 1905 году печатался в газете «Амурский край». Редактор-издатель газеты «Амурское эхо» в 1915–16 гг. и газеты «Амурское слово» в 1919–20 гг. Неоднократно привлекался как редактор к суду по обвинению в клевете. Активный член «Союза амурских республиканцев» в 1917 году. Секретарь городской Думы в 1910–1914 гг., секретарь Сиротского суда в 1907–10 гг. В 1920 году выехал в Харбин. Здесь его недвижимость муниципализировали в 1927 году. Жил с семьёй в Харбине. Умер от рака в 1930 году. Ему было 67 лет. Похоронен на Новом кладбище Харбина — ныне кладбища нет, там парк и так далее.


4️⃣
Слово предоставляется прис. пов. Смирнову, выступавшему со стороны обвинения.

Нелёгкую задачу предстояло разрешить адвокату: после того, как перед судом прошли свидетели, нужно было иметь большой запас смелости, чтобы отрицать причастность своего доверителя к делу отравления г-жи Макаревич ❌❌❌.

К счастью оратора, он оказался весьма робким и с первых же слов согласился с противной стороной, что массажист Козинцер действительно впрыскивал ❌❌❌ своей пациентке. В этом случае обвиняемые правы, а клевета их заключается в том, что они факт отпуска ❌❌❌ его доверителем объясняли корыстолюбивыми целями, тогда как это делалось из чувства жалости и сострадания к несчастной женщине. Вот собственно и вся сущность речи оратора, длившейся около получаса.

После него долго говорил г. Козинцер. Выступление его не носило характера ни обвинения, ни защиты, а было просто неискусным «переливанием из пустого в порожнее», и понять из его пространной речи можно было лишь следующее: 1) газета «Эхо» не только клеветала на него, но и занималась травлей; 2) привлекая редактора и сотрудника газеты к суду, он одновременно привлёк к ответственности и... себя, дабы выяснить, действительно ли он отравитель?

Обвиняемые защищали себя сами. Н. Ф. Губанов заявил, что после показаний свидетелей, как нельзя лучше доказавших его «вину», он считает лишним говорить что-либо.

А. К. Лейснер высказывает удивление по поводу заявления г. Козинцера о привлечении к ответственности самого себя, так как благодаря этому обстоятельству г. Козинцер очутился в незавидном положении гоголевской унтер-офицерской вдовы, которая сама себя высекла.

В дальнейшем обвиняемый непочтительно отозвался и о чувстве сострадания г. Козинцера, доведшем О. А. Макаревич до дома умалишённых. «Клеветать» на обвинителя, по заявлению г. Лейснера, он, как публицист, считал своим нравственным долгом. Краткая речь обвиняемого заканчивалась пожеланием, чтобы на это вопиющее дело обратила внимание прокуратура.

После пятиминутного совещания суд вынес обоим обвиняемым оправдательный приговор.
❌


3️⃣
Газета «Эхо»
12(25) января 1914 года.
Благовещенск

Судебная хроника.
Местный отравитель.
(Окончание)

Фармацевт г. Андрианов показывает:
— На правах старого знакомого, мне нередко приходилось бывать у П. И. Бенедиктовича. Прошлой зимой я зашёл к нему и, не застав дома его жены, спросил, куда она ушла. «Сегодня вечером, — сказал доктор, — я отобрал у неё раствор ❌❌❌ и ❌❌❌, полученные ею от Козинцера. У нас произошёл по этому поводу крупный разговор, после которого она собралась и ушла к своим знакомым».

Я, — продолжает г. Андрианов, — отправился к Козинцеру, моему знакомому, и предложил поговорить со мной откровенно о «лечении» г-жи Макаревич. Первоначально г. Козинцер категорически заявлял, что никаких впрыскиваний он не делал, а потом, когда я передал ему мой разговор с г. Бенедиктовичем, он сознался, что впрыскивал ей ❌❌❌. «Что же вас собственно побудило заниматься этим?» — спросил я. «Впрыскивал по настойчивым просьбам больной и делал это из чувства сострадания к ней».

— Скажите, пожалуйста, — спрашивает один из обвиняемых, — не упоминал ли г. Козинцер в разговоре с вами, что впрыскивания делаются им тайно от врача Бенедиктовича?

— Да, он сказал, что впрыскивал без ведома доктора.

— Не просил ли однажды вас г. Козинцер отпустить ему из аптеки без рецепта врача ❌❌❌ средства?

— Совершенно верно, такой случай был, но я удовлетворить его просьбу не согласился.

Последней допрашивается г-жа Макаревич.

— Козинцера, — поясняет свидетельница, — я и доктор пригласили делать мне массаж ног, а потом ему же было предложено делать и уколы стрихнином. Сделав всего три укола, он перед четвертым сказал: «Вот что, Ольга Андреевна, у меня есть прекрасное лекарство, которое сразу может прекратить ваши боли; если хотите, я могу испробовать его». «А оно не опасно?» — спросила я.

«Нет, пустяки! Когда я начну его впрыскивать, так вы будете прекрасно спать и, главное, пропадут боли в ногах и голове». Не подозревая ничего худого, я согласилась, и действительно, после первого же укола почувствовала большое облегчение. За этим уколом последовал второй, а потом уже стали впрыскивать без счёту, и странно — чем больше я впрыскивала чудесные капли, тем сильнее являлась потребность в них, и уже приходилось браться за ❌❌❌ по нескольку раз в сутки.

Так как ходить к нему так часто я не имела возможности, то г. Козинцер стал отпускать мне флаконы с раствором ❌❌❌ и ❌❌❌ на дом, где я впрыскивала сама. На высказываемые мною неоднократно опасения о вредности ❌❌❌ г. Козинцер всегда успокаивал: «Пустяки, средство действительно хорошее, но не опасное». Впрыскивания продолжались месяцев 7, пока о них не узнал доктор (Бенедиктович), и я не попала на излечение к врачу Старокотлицкому. Платить за ❌❌❌ приходилось от 10 до 15 руб. за флакон. [20-40 тысяч современных рублей].

— Не помните ли вы, — спрашивает г. Лейснер, — не высказывали ли вы какого-либо опасения по поводу предполагавшегося отъезда г. Козинцера во Владивосток?

— Да, я стала беспокоиться о том, где я буду доставать ❌❌❌, когда он уедет отсюда, но Козинцер сказал мне: «Не волнуйтесь, если уеду из Благовещенска, то сделаю вам хороший запас».

— Не говорил ли вам г. Козинцер, что он впрыскивал ❌❌❌ и другим женщинам?

— Да, многим роженицам.

— С какой целью это он делал?

— Чтобы ослабить их муки.

— Зна́л ли доктор Бенедиктович о делаемых вам впрыскиваниях?

— Нет... Козинцер взял с меня честное слово, что я не скажу об этом доктору.

— Г. Козинцер спрашивает: получали ли вы от Петра Ивановича (Бенедиктовича) стрихнин?

— Получали, но вы его мне, за исключением трёх раз, не вводили.

— Не помните ли вы, как я однажды отобрал у вас ❌❌❌ и флакон с ❌❌❌?

— Ничего вы не отбирали, а только приносили.

— До меня вы впрыскиваниями ❌❌❌ не занимались?

— Не имела понятия! Вы сказали: «безвредное лекарство, хорошо будете спать», ну я и согласилась.
⤵️


2️⃣
Из них первым допрашивается врач г. Бенедиктович, который к сказанному г. Лейснером добавил, что на его вопрос, почему жена не говорила ему о впрыскиваниях ❌❌❌, последняя пояснила: «Делала тайком в силу данного массажисту слова — не говорить тебе об этом».

— Не помните ли вы, — спрашивает свидетеля г. Козинцер, — что ваша жена и раньше принимала ❌❌❌, как в порошках, так и...

— В первый раз слышу!

Свидетель г. Росновский, вызванный обвинителем для установления факта отпуска из аптеки Гартунг по рецепту врача Бенедиктовича коробки ❌❌❌ в 12 ампул, показал, что, действительно, однажды г. Козинцер принёс от Бенедиктовича записку с просьбой об отпуске ❌❌❌.

Но так как написана она была неясно, то свидетель послал на квартиру врача фармацевта, и последний из 12 ампул взял всего лишь одну. Передал ли он её массажисту, свидетель не помнит, а устанавливает лишь, что однажды г. Козинцер обращался к нему с просьбой отпустить в его распоряжение 50 граммов чистого ❌❌❌.

Свидетель врач Шабельский показал: «Исполняя должность врачебного инспектора, я получил от массажиста Козинцера прошение затребовать от аптек рецепты врача Бенедиктовича на отпуск ❌❌❌. По запросу свидетеля, все аптеки ответили, что таких рецептов от врача Бенедиктовича к ним совсем не поступало».

Врач г. Старокотлицкий рассказал, что весной 1912 года г-жа Л. Макаревич обратилась к нему с просьбой лечить её от невралгических болей в ногах гипнозом. Так как болезнь явилась результатом наследственности, то он стал впрыскивать стрихнин, а затем она стала лечиться массажем у г. Козинцера, после чего свидетель не видел свою пациентку несколько месяцев, пока в феврале 1912 года не был приглашён на квартиру к врачу Бенедиктовичу.

Последнего он застал в сильном волнении: «Доктор, — сказал в отчаянии Бенедиктович, — помогите мне, ради Бога: узнал, что жена моя впрыскивает ❌❌❌, который доставлял ей Козинцер». Когда свидетель увидел пациентку, то был прежде всего поражён переменой, происшедшей с ней: раньше она имела цветущий вид лица, а теперь вид был истощённо-болезненный.

Здесь мы опускаем многое из показаний свидетеля, так как об этом придётся говорить в показаниях г-жи Макаревич, а лишь отметим, что, по словам г. Старокотлицкого, когда больная поступила на излечение в психиатрическое отделение городской больницы, картина ❌❌❌ была налицо. Пробыла больная в отделении около 2 месяцев и вышла здоровой, но летом она вновь лечилась дней 10 от «ужасной привычки».

— Не подозревали ли вы, доктор, — спрашивает г. Козинцер свидетеля, — что больная и раньше впрыскивала ❌❌❌ средства?

— Абсолютно не подозревал.

(Окончание завтра).
⤵️


Газета «Эхо»
11(24) января 1914 года
Благовещенск

Судебная хроника.
Местный отравитель.

1️⃣
Необыкновенное прогрессирование ❌❌❌ в городе не на шутку стало беспокоить местную прессу, и зимой прошлого года здешние газеты в целом ряде статей и хроникёрских заметок отметили это прискорбное явление.

Газета «Эхо», помимо этого, в статьях «Местные отравители» указывала, что одним из «культуртрегеров» ❌❌❌ является массажист г-н Козинцер.
Жертвой его «врачевания» оказалась некая г-жа Макаревич, которая после прохождения «курса лечения» у массажиста вынуждена была заканчивать его в... психиатрическом отделении городской больницы.

В ответ на статьи, разоблачавшие возмутительную деятельность г. Козинцера, последний привлёк редактора газеты Н. Ф. Губанова и сотрудника А. Лейснера к ответственности за клевету в печати.
Насколько «несправедлива» была газета «Эхо», опорочившая доброе имя обвинителя, как нельзя лучше показало судебное разбирательство, состоявшееся 9 января.

После оглашения прошения г. Козинцера и приложенного к делу номера газеты «Эхо» от 19 февраля 1913 года со статьей «Местные отравители», по существу последней даёт суду объяснения один из обвиняемых — г-н Лейснер. Из его слов видно, что материалом для статей, направленных против обвинителя, послужили следующие обстоятельства:

На Рождественских праздниках, или вскоре после них, г. Лейснеру в качестве любителя приходилось принимать участие в спектакле, устроенном для развлечения душевнобольных в психиатрическом отделении городской больницы. Здесь сотрудник газеты случайно обратил внимание на находившуюся среди больных прилично одетую даму и попросил доктора г. Старокотлицкого сказать, кто она такая.

«Это некая Макаревич, гражданская жена врача Бенедиктовича, — ответил доктор, — попала она сюда благодаря массажисту Козинцеру, впрыскивавшему ей ❌❌❌». Дня через два после этого разговора сотрудник посетил врача г. Бенедиктовича, который, узнав о цели его визита, подтвердил слова заведующего психиатрическим отделением больницы и, кроме того, сказал, что не особо давно он, случайно войдя в комнату жены, застал её со ❌❌❌ в руках; на комоде нашёл два порожних флакона из-под ❌❌❌.

Между супругами произошла бурная сцена, во время которой г. Бенедиктовичу удалось узнать от жены, что она хотя и ходит к г. Козинцеру, но лечится у него (болезнь ног) не массажем, а впрыскиванием ❌❌❌. Факт отравления массажистом организма женщины ❌❌❌ средствами подтвердил сотруднику впоследствии и фармацевт г. Андрианов.

Дабы избежать повторений в дальнейшем, мы не будем излагать остальные подробности пояснения г. Лейснера, которые будут изложены в показаниях свидетелей.
⤵️

Показано 14 последних публикаций.

2 708

подписчиков
Статистика канала