Репост из: PhilosophyToday
Философ Алексей Руткевич (ВШЭ) дал большое интервью французскому изданию Парижской академии геополитики. Интервью взяла, конечно, проживающая во Франции его дочь Наталья. Из наиболее интересного:
«…пока я не претендую на гранты европейских фондов и не пишу ничего, что открыто противоречило бы официальной позиции, нынешние ограничения — и сопровождающий их медийный шум — сказываются на моей работе куда меньше, чем в свое время сказывалось советское идеологическое давление.
Более того, большинство исследователей, занимающихся европейской культурой прошлых веков, стараются держаться в стороне от происходящих ныне политических столкновений. Как следствие, инициативы определенных правящих элит, направленные на продвижение «цивилизационного выбора», практически не влияют на это сообщество. Причина проста: многие из этих ученых ощущают себя европейцами — в той же мере, что французы или немцы, а порой даже в большей, чем румыны, финны или латыши.
Однако именно это академическое сообщество сталкивается сегодня с открытой русофобией со стороны значительной части западных коллег, а также с намеренным разрывом многочисленных связей с университетами, профильными журналами и исследовательскими сетями. В этом отношении одно лишь дело Бутягина — история российского археолога, заключенного в тюрьму в Польше в декабре 2025 года за руководство раскопками в Крыму, — красноречиво свидетельствует о том, как в Европе сегодня воспринимают российских гуманитариев и как к ним относятся...
... Что касается отношений с Европой, то идея «цивилизационного безразличия» [Бориса Межуева] представляется мне — при взвешенном подходе — более предпочтительной, чем представление Европы в качестве «вечного врага». Этот путь кажется мне тупиковым. В конце концов, мы и сами — европейская страна; по менталитету восточные европейцы очень на нас похожи, тогда как дистанция, отделяющая нас от афганца или вьетнамца, огромна. Более того, наш конфликт с современным Западом отчасти отражает напряженность внутри самих европейских обществ по поводу «вестернизма» — той энтропийной спирали, которая уже захватила значительную часть Европы и от которой лучше держаться подальше.
(дальше тут)
«…пока я не претендую на гранты европейских фондов и не пишу ничего, что открыто противоречило бы официальной позиции, нынешние ограничения — и сопровождающий их медийный шум — сказываются на моей работе куда меньше, чем в свое время сказывалось советское идеологическое давление.
Более того, большинство исследователей, занимающихся европейской культурой прошлых веков, стараются держаться в стороне от происходящих ныне политических столкновений. Как следствие, инициативы определенных правящих элит, направленные на продвижение «цивилизационного выбора», практически не влияют на это сообщество. Причина проста: многие из этих ученых ощущают себя европейцами — в той же мере, что французы или немцы, а порой даже в большей, чем румыны, финны или латыши.
Однако именно это академическое сообщество сталкивается сегодня с открытой русофобией со стороны значительной части западных коллег, а также с намеренным разрывом многочисленных связей с университетами, профильными журналами и исследовательскими сетями. В этом отношении одно лишь дело Бутягина — история российского археолога, заключенного в тюрьму в Польше в декабре 2025 года за руководство раскопками в Крыму, — красноречиво свидетельствует о том, как в Европе сегодня воспринимают российских гуманитариев и как к ним относятся...
... Что касается отношений с Европой, то идея «цивилизационного безразличия» [Бориса Межуева] представляется мне — при взвешенном подходе — более предпочтительной, чем представление Европы в качестве «вечного врага». Этот путь кажется мне тупиковым. В конце концов, мы и сами — европейская страна; по менталитету восточные европейцы очень на нас похожи, тогда как дистанция, отделяющая нас от афганца или вьетнамца, огромна. Более того, наш конфликт с современным Западом отчасти отражает напряженность внутри самих европейских обществ по поводу «вестернизма» — той энтропийной спирали, которая уже захватила значительную часть Европы и от которой лучше держаться подальше.
(дальше тут)