В историях про значимость, буквально любых, закавыка заключается не столько в тех, кто ее требует, сколько в тех, кто ее признает. «Признает» в кавычках, само собой, потому как на пути достижений становится трудно воспринимать чужое мнение без какого-то бэкграунда: кто спрашивает?
Так людям очень нравится фактическое снисхождение, где фигура с широким кругозором/возможностями/властью как бы оказывается на уровне, с которого видно «только так» - историй восторга в народе по таким людям из разных сфер жизни достаточно много: от богатеев до варлордов - «свой мужик» всегда симпатичен. Для женщин это тоже работает, с некоторыми поправками на личные и деловые качества.
Это про работу с массами, но масса всегда состоит из индивидуумов, при том что просвещенные личности не всегда способны создавать такое же сообщество - сообщество всегда слабее, но существует и обратный эффект - это уже про военную науку.
При всей противоречивой простоте этого самого, в конечном счете, мы все равно пребываем в окружении людей, где каждый из нас просто человек - это так называемые близкие, где утвердить значимость может быть уже сложнее, но и там есть куда нажимать - это уже про инициацию и роли, когда родителям важно увидеть ребенка, ставшего взрослым, например. Даже не вашим, например, а архетипичным родителям-боссам. Конечно, это тоже про ответственность, но немного про другую.
То есть, получается, что природа власти - это не столько и не всегда про вырывание ее из рук друг друга, сколько про ее кастование - создание условий для ее принятия и реализации. Думаю, тут уже можно говорить об экспансивном характере человеческой культуры, которая всегда как бы расширяется и создает новые возможности для новых людей. Не для сидней, само собой
Так людям очень нравится фактическое снисхождение, где фигура с широким кругозором/возможностями/властью как бы оказывается на уровне, с которого видно «только так» - историй восторга в народе по таким людям из разных сфер жизни достаточно много: от богатеев до варлордов - «свой мужик» всегда симпатичен. Для женщин это тоже работает, с некоторыми поправками на личные и деловые качества.
Это про работу с массами, но масса всегда состоит из индивидуумов, при том что просвещенные личности не всегда способны создавать такое же сообщество - сообщество всегда слабее, но существует и обратный эффект - это уже про военную науку.
При всей противоречивой простоте этого самого, в конечном счете, мы все равно пребываем в окружении людей, где каждый из нас просто человек - это так называемые близкие, где утвердить значимость может быть уже сложнее, но и там есть куда нажимать - это уже про инициацию и роли, когда родителям важно увидеть ребенка, ставшего взрослым, например. Даже не вашим, например, а архетипичным родителям-боссам. Конечно, это тоже про ответственность, но немного про другую.
То есть, получается, что природа власти - это не столько и не всегда про вырывание ее из рук друг друга, сколько про ее кастование - создание условий для ее принятия и реализации. Думаю, тут уже можно говорить об экспансивном характере человеческой культуры, которая всегда как бы расширяется и создает новые возможности для новых людей. Не для сидней, само собой