Рэп музыка (а музыка ли?) - искусство. Искусство чистой, почти всегда ничем не разбавленной дегенерации, не имеющее ничего общего с понятием красоты.
Бездоказательные аргументы, такие как - уникальная читка «ФЛОУ» не выдерживают критики. В наше время коммерциализировать можно что угодно: от туалетной бумаги, до непонятной болтовни, которую хотят преподнести как часть фундаментального искусства (уже и Пулитцера дают).
Не исключено, что пойди история иным путем, современная молодежь заслушивалась бы бурятским пением, криками диких животных и спальным альбомом Леннона, а люди доказывали бы не только уникальные механики, но, пожалуй даже нашли в этом гений.
В подобной музыке нет системности, красоты и нечто фундаментального, чтобы требовало осмысления - от слова совсем. Безусловно вы будете правы, если ткнете меня лицом в композицию неизвестного очередного рэпера и глубину текста: «я вырос на улицах бруклина», «я с детства рос в бандах», «жизнь меня научила» и пр. - да, глубина все же у всех разная. Признаюсь честно автор сам не отказывает себе в удовольствии «ЗАЦЕНИТЬ» пару треков рэп-исполнителей, возможно угарнуть и притопнуть, но чтобы слушать такую музыку, постоянно 24/7 пропитываться ей - Боже храни королеву.
Вся это многополосица выливается в бессистемную и хаотичную музыку не свойственную классическому Западному канону. (Привет Харольд Блум). Говорит ли это о том, что Европейцы не впадали в пляс и не устраивали мордобой? -конечно же нет, это дело эдак «хорошее», не имеющее ничего общего с безумными трясками и зачитками каких-то африканцев на сцене - и не важно как вы их идентифицируете - американец, афроамериканец, афрошвед или афрогерманиец. Уверен, что и Фрэнсис Дрейк любил веселуху и музыку, чтобы набить морду очередному падонку испанцу, но, согласитесь это нечто иное, нежели рэп музыка.
Бездоказательные аргументы, такие как - уникальная читка «ФЛОУ» не выдерживают критики. В наше время коммерциализировать можно что угодно: от туалетной бумаги, до непонятной болтовни, которую хотят преподнести как часть фундаментального искусства (уже и Пулитцера дают).
Не исключено, что пойди история иным путем, современная молодежь заслушивалась бы бурятским пением, криками диких животных и спальным альбомом Леннона, а люди доказывали бы не только уникальные механики, но, пожалуй даже нашли в этом гений.
В подобной музыке нет системности, красоты и нечто фундаментального, чтобы требовало осмысления - от слова совсем. Безусловно вы будете правы, если ткнете меня лицом в композицию неизвестного очередного рэпера и глубину текста: «я вырос на улицах бруклина», «я с детства рос в бандах», «жизнь меня научила» и пр. - да, глубина все же у всех разная. Признаюсь честно автор сам не отказывает себе в удовольствии «ЗАЦЕНИТЬ» пару треков рэп-исполнителей, возможно угарнуть и притопнуть, но чтобы слушать такую музыку, постоянно 24/7 пропитываться ей - Боже храни королеву.
Вся это многополосица выливается в бессистемную и хаотичную музыку не свойственную классическому Западному канону. (Привет Харольд Блум). Говорит ли это о том, что Европейцы не впадали в пляс и не устраивали мордобой? -конечно же нет, это дело эдак «хорошее», не имеющее ничего общего с безумными трясками и зачитками каких-то африканцев на сцене - и не важно как вы их идентифицируете - американец, афроамериканец, афрошвед или афрогерманиец. Уверен, что и Фрэнсис Дрейк любил веселуху и музыку, чтобы набить морду очередному падонку испанцу, но, согласитесь это нечто иное, нежели рэп музыка.