Дивеево. Келья святой блаженной Параскевы.
Когда в 1903 году в дни канонизации святого Серафима Саровского царь Николай Второй и пришел со свитой к блаженной, то она велела всем выйти, а царю и царице, говорят, предложила сесть на пол. И они сели.
Дальше был разговор, который известен по обрывкам – юродивая пророчествовала о рождении у четы долгожданного наследника, подарив Александре Федоровне кусок красного сукна: «Вот твоему сынишке на красные штанишки». Говорила она, вроде бы, и о будущем крушении самодержавия, и о предстоящей Голгофе самого царя, и о Голгофе всей России.
Но в деталях, конечно, только Богу известно, что прозвучало тогда в этой келье.
Вообще, Бог ведь всегда, в любом пророчестве оставляет место и для воли челвоека.
Да, Он может предупредить о грядущей катастрофе, но чаще всего сообщить и условия её совершения или не совершения. Помните, как в Евангелии, Бог говорит: «Если не покаетесь, все так же погибнете».
А если покаетесь? Не погибнете?
Вот и в словах и делах царя после его разговора с блаженной Пашей ничто не отдавало фатализмом или тревожностью от несущегося на страну цунами.
Нет, он, наверняка, помнил всю жизнь сказанные ему здесь слова, но с верой в милость Божью продолжал трудиться над созиданием развитой и святой страны.
Вот слова, которые передают его настрой. Он написал их в письме жене с Юга России в 1914 году: «Великолепен и богат этот край казаков. Они начинают богатеть, а, главное, неисчислимое множество крохотных детей-младенцев. Все будущие подданные. Все это преисполняет меня радости и веры в Божье милосердие; я должен с доверием и спокойствием ожидать того, что припасено для России».
#Россиякоторуюнамоболгали
Когда в 1903 году в дни канонизации святого Серафима Саровского царь Николай Второй и пришел со свитой к блаженной, то она велела всем выйти, а царю и царице, говорят, предложила сесть на пол. И они сели.
Дальше был разговор, который известен по обрывкам – юродивая пророчествовала о рождении у четы долгожданного наследника, подарив Александре Федоровне кусок красного сукна: «Вот твоему сынишке на красные штанишки». Говорила она, вроде бы, и о будущем крушении самодержавия, и о предстоящей Голгофе самого царя, и о Голгофе всей России.
Но в деталях, конечно, только Богу известно, что прозвучало тогда в этой келье.
Вообще, Бог ведь всегда, в любом пророчестве оставляет место и для воли челвоека.
Да, Он может предупредить о грядущей катастрофе, но чаще всего сообщить и условия её совершения или не совершения. Помните, как в Евангелии, Бог говорит: «Если не покаетесь, все так же погибнете».
А если покаетесь? Не погибнете?
Вот и в словах и делах царя после его разговора с блаженной Пашей ничто не отдавало фатализмом или тревожностью от несущегося на страну цунами.
Нет, он, наверняка, помнил всю жизнь сказанные ему здесь слова, но с верой в милость Божью продолжал трудиться над созиданием развитой и святой страны.
Вот слова, которые передают его настрой. Он написал их в письме жене с Юга России в 1914 году: «Великолепен и богат этот край казаков. Они начинают богатеть, а, главное, неисчислимое множество крохотных детей-младенцев. Все будущие подданные. Все это преисполняет меня радости и веры в Божье милосердие; я должен с доверием и спокойствием ожидать того, что припасено для России».
#Россиякоторуюнамоболгали