Сегодня день вегана. Всех причастных поздравляю. Мы делаем с вами очень важное дело. Обнимаю всех нечеловеческих и человеческих существ, кто делает этот мир лучше.
В связи с этим небольшая вылазка про то, что занимает какую-то часть моего свободного времени сейчас.
Я уже писал выше, что с сентября участвую в онлайн курсе "Animals in Society", который организует Дэвид Редмалм (David Redmalm) на базе Mälardalen University. Курс состоит из четырех лекций, большую часть из которых ведут приглашенные спикер:ки (Erica Cudworth, Ann-Sofie Lönngren и Dinesh Wadiwel), четырех воркшопов, на которых мы разбираем тексты лектор:ок, и финального занятия, на котором презентуем совместный проект с другими участни:цами курса. Как раз сейчас общаемся с тремя другими участниками курса насчет презентации проекта про нечеловеческих животных в городе для последнего занятия, которое пройдет 3го декабря.
На первых двух встречах в сентябре мы обсуждали какие-то базовые вещи про исследования животных. Поэтому мы читали первую главу книги Margo DeMello "Animals and Society. An Introduction to Human-Animal Studies". В книги есть все, что вы хотели знать про исследования животных, но боялись спросить. Очень рекомендую. В сцепке с этим текстом обсуждали статью Kenneth Shapiro "Human-Animal Studies: Remembering the Past, Celebrating the Present, Troubling the Future", который пытается очертить контуры исследований животных и размышляет над тем, куда дальше исследования животных могут двигаться. У Шапиро, к слову, есть пара совместных текстов с ДеМелло, где они вместе выстраивают генеалогию исследований животных. Третий текст, "The Emergence Of Multispecies Ethnography", написанный S. Eben Kirksey и Stefan Helmreich, был не похож на два предыдущих и представлял некоторое альтернативное видение появления нечеловеческих животных в социальных науках, а именно предлагал ретроспективный взгляд на появившийся интерес к нечеловеческим животным в антропологии.
Обе встречи вел сам Дэвид, поэтому он также рассказал, чем занимается сам. Дэвид, насколько я знаю, не описывает себя как critical animal studies исследователь, однако, мне кажется, его тексты все равно можно прочесть и выцепить там что-то интересное. Например, он поделился с нами своими текстами про школу верховой езды, про оплакиваемость домашних животных, про собак первых лиц государств и то, как службы по отстрелу животных формируют межвидовой город.
Все тексты прикрепил в комментариях этого поста.
Не сказал бы, что первые пару встреч были очень содержательными. Со всеми текстами я был знаком и до этого. Однако было чертовски приятно погрузить снова в университетскую атмосферу, послушать Дэвида, послушать других участн:иц. Одно дело, когда ты разбираешься со всем, сидя с собой один на один. Совсем другое, когда тебе приносят тексты и говорят, что вот это вот важно, вот это вот мы все читаем, посмотри вот это, да и еще все объясняют все и дают высказаться (чем я не слишком пользуюсь, но все равно). Это очень дорого стоит.
Постараюсь в ближайшее время поделиться тем, как прошли три оставшиеся лекции и тем, что я из них вынес.
В связи с этим небольшая вылазка про то, что занимает какую-то часть моего свободного времени сейчас.
Я уже писал выше, что с сентября участвую в онлайн курсе "Animals in Society", который организует Дэвид Редмалм (David Redmalm) на базе Mälardalen University. Курс состоит из четырех лекций, большую часть из которых ведут приглашенные спикер:ки (Erica Cudworth, Ann-Sofie Lönngren и Dinesh Wadiwel), четырех воркшопов, на которых мы разбираем тексты лектор:ок, и финального занятия, на котором презентуем совместный проект с другими участни:цами курса. Как раз сейчас общаемся с тремя другими участниками курса насчет презентации проекта про нечеловеческих животных в городе для последнего занятия, которое пройдет 3го декабря.
На первых двух встречах в сентябре мы обсуждали какие-то базовые вещи про исследования животных. Поэтому мы читали первую главу книги Margo DeMello "Animals and Society. An Introduction to Human-Animal Studies". В книги есть все, что вы хотели знать про исследования животных, но боялись спросить. Очень рекомендую. В сцепке с этим текстом обсуждали статью Kenneth Shapiro "Human-Animal Studies: Remembering the Past, Celebrating the Present, Troubling the Future", который пытается очертить контуры исследований животных и размышляет над тем, куда дальше исследования животных могут двигаться. У Шапиро, к слову, есть пара совместных текстов с ДеМелло, где они вместе выстраивают генеалогию исследований животных. Третий текст, "The Emergence Of Multispecies Ethnography", написанный S. Eben Kirksey и Stefan Helmreich, был не похож на два предыдущих и представлял некоторое альтернативное видение появления нечеловеческих животных в социальных науках, а именно предлагал ретроспективный взгляд на появившийся интерес к нечеловеческим животным в антропологии.
Обе встречи вел сам Дэвид, поэтому он также рассказал, чем занимается сам. Дэвид, насколько я знаю, не описывает себя как critical animal studies исследователь, однако, мне кажется, его тексты все равно можно прочесть и выцепить там что-то интересное. Например, он поделился с нами своими текстами про школу верховой езды, про оплакиваемость домашних животных, про собак первых лиц государств и то, как службы по отстрелу животных формируют межвидовой город.
Все тексты прикрепил в комментариях этого поста.
Не сказал бы, что первые пару встреч были очень содержательными. Со всеми текстами я был знаком и до этого. Однако было чертовски приятно погрузить снова в университетскую атмосферу, послушать Дэвида, послушать других участн:иц. Одно дело, когда ты разбираешься со всем, сидя с собой один на один. Совсем другое, когда тебе приносят тексты и говорят, что вот это вот важно, вот это вот мы все читаем, посмотри вот это, да и еще все объясняют все и дают высказаться (чем я не слишком пользуюсь, но все равно). Это очень дорого стоит.
Постараюсь в ближайшее время поделиться тем, как прошли три оставшиеся лекции и тем, что я из них вынес.