Сильным дополнением в этом контексте может стать недавно вышедшая книга Оксаны Тимофеевой "Мальчики, вы звери". Одна из самых интересных идей книги — прямая связь между мужской гендерной социализацией и насилием по отношению к животным.
В патриархальных обществах мальчиков с детства учат подавлять сочувствие, избегать проявлений мягкости и воспринимать силу как главную добродетель. Эмпатия, забота и сострадание к уязвимым существам часто осуждаются как признаки слабости и/или "женственности", в то время как агрессия, контроль и доминирование поощряются. Насилие над животными встроено в систему патриархального воспитания, в которой мужественность является результатом подавленной эмпатии по отношению к животным.
При этом мне кажется, что анализ Вайсберг является более чутким к скрытому внешнему насилию. С одной стороны, анализировать подавление животности на реальных личных примерах насилия пациентов Фрейда, как это делает Оксана Тимофеева, имеет место — это хорошая стратегия. С другой стороны, в таком случае упускается из виду скрытое насилие (промышленное животноводство), которое изъято из нашей повседневной жизни и происходит где-то там. При этом оно остается значимым и важным в процессе гендерной социализации.
На сегодняшнем семинаре в рамках публичной программы к выставке Саши Мороз «Лапчатка даурская» мы будем говорить именно об этом.
Начало всего через несколько часов: с 19:00 до 21:00 по Самаре
🐾 Вход свободный.
Для регистрации пишите @ilyaalya.
👩💻 Встреча пройдет онлайн.
В патриархальных обществах мальчиков с детства учат подавлять сочувствие, избегать проявлений мягкости и воспринимать силу как главную добродетель. Эмпатия, забота и сострадание к уязвимым существам часто осуждаются как признаки слабости и/или "женственности", в то время как агрессия, контроль и доминирование поощряются. Насилие над животными встроено в систему патриархального воспитания, в которой мужественность является результатом подавленной эмпатии по отношению к животным.
Если обратиться к психическому многообразию собственного детства с его невероятной открытостью к любви, пересекающей видовые границы, то можно извлечь на свет впечатляющий архив альтернативных сценариев, выходящих за пределы машины маскулинности и ее эротических приложений. План, конечно, эфемерный, но какой есть: искать своих животных, быть к ним внимательными и добрыми, учиться прощать и постепенно открывать для себя волшебство становления девочкой.
При этом мне кажется, что анализ Вайсберг является более чутким к скрытому внешнему насилию. С одной стороны, анализировать подавление животности на реальных личных примерах насилия пациентов Фрейда, как это делает Оксана Тимофеева, имеет место — это хорошая стратегия. С другой стороны, в таком случае упускается из виду скрытое насилие (промышленное животноводство), которое изъято из нашей повседневной жизни и происходит где-то там. При этом оно остается значимым и важным в процессе гендерной социализации.
На сегодняшнем семинаре в рамках публичной программы к выставке Саши Мороз «Лапчатка даурская» мы будем говорить именно об этом.
Начало всего через несколько часов: с 19:00 до 21:00 по Самаре
🐾 Вход свободный.
Для регистрации пишите @ilyaalya.
👩💻 Встреча пройдет онлайн.