СⒶХ 🏴

🕊Желательная "нежелательня" Организация.➕

Недавно в РФ "Анархистский Черный Крест" был признан "нежелательной организацией" (еще одна правозащитная организация теряет свою легальность на просторах нашей Родины). В честь этого некоторые Неравнодушные решили выразить свои позиции по этому поводу на стенах города.

Единственная нежелательная организация это Государство!

Анархизм Шреденгера. Или важность плюреализма в анархическом движе.

Все мы можем за несколько нажатий клавишь (якобы) определить и (якобы) четко осознать понятие "анархизм". Входим в Википедию и видим: "Анархи‌зм (греч. ἀναρχία — «безвластие, отсутствие власти», от ἀρχή — «власть» и ἀν- — «без-») — общее наименование систем взглядов, основывающихся на человеческой свободе и отрицающих необходимость принудительного управления и власти человека над человеком". Все бы было так просто, если не было бы так сложно. Дело в том, что "власть" это центральное понятие в рамках анархической парадигмы и вопрос "что такое власть" для анархического дискурса очень важен, ибо он его отрицает, входит в противоречие с этим понятием. Но на него как в дискурсе анархическом (то есть очень плюреалистичном) нет единого ответа, есть просто интуиция, что есть некая власть, которую мы оцениваем как негативное явление и с нею надо что-то делать. Но всегда остается пробел в вопросах где нужно бороться с властью, в каких случаях и как. Некоторые представители анархической парадигмы уверены, что власть присутствует в рамках любых отношениях в которых есть более одной персоны. То есть даже тотальность власти не мешает человеку быть анархистом. И нужно признать эту проблематику несформированности (не в негативном смысле) анархизма, его бесформенности, как пластелина, который можно лепить как угодно.

Главное в анархизме и единое для всего анархизма это интуиция, что власть это негатив, который надо преодолевать. Главное заметить, что указано действие - преодолевание власти, но не просто ее понимание как явления недостойного. Например, многие христиане считают власть, как явление, которое есть следствие первородного греха (что делает негативную окраску данному явлению), но не все христиане считают, что власть достойна активного преодоление или хотя бы ее избегания. Так же и с анархизмом, то есть это не только оценка, но и намерение как минимум, а как максимум активные действия в противостояния этому явлению.

И эта интуитивность основ анархизма и пластичность ее формы предпологает необходимость плюреализма в анархической среде, то есть тех, кто ассоциирует себя с анархистом. Поэтому невозможно предпологать тотальный платформизм анархистов. Сами основы анархической интуиции предпологает разнородность движения, даже которое объявляет себя таковым. И следствие этого возможность сепарации. И это проблема, то есть это логический вывод из всего сказанного выше, но этот "сепаратизм" часто причняет вред движению, как чему-то скоординированному, чему-то, что претендует на проект социальный. И на этот вопрос стоит отвечать не только теоретическими наработками, но практикой, ибо эта проблема решится только если все-таки Кропоткин будет прав в своей убежденности, что человечество предрасположено по природе к сотрудничеству.

Но здесь еще один вопрос: допустим, человечество способно к этому. А анархисты?
...
P.s. Здесь я ставлю троеточие т.к., как я говорил эта проблема решается только практикой. Надеюсь, результат будет, хтия бы, более положительным, чем отрицательным

Карательная психиатрия ужасающая реальность, а не жуткое прошлое.

Не к чему не призываем. Наша задача просто информирование и повышение юридической грамотности наших подписчиков.

Зачем вести агитацию через развешивание плакатов и стикеров?

Сейчас я хочу затронуть очень важную тему по практической деятельности анархистов-акционеров на улице. Обозначенная деятельность есть одна из самых простых акций, которые может провести человек придерживающийся анархических взглядов, но, вместе с этим, данная деятельность может выполнять следующие задачи: 1)демонстрации существования активных анархических групп в городе; 2) простая пропаганда визуальными образами.

Теперь поподробней разберем два этих пункта. Задача в первом пункте более первостепенная, нежели вторая, ибо как правило такой вид уличной акции подразумевает под собой малое количество информации и, как правило, это позволяет показать самые простые символы известные всем, а так же текст, который есть вспомогательное, но не носитель основной информации (не всегда). Можно выделить и второй вид таких стикеров и плакатов, где есть только текст, но малое количество, например там где показываются инициалы, аббревиатуры и лозунги, но это все является такими же символами, которые не показывают много структурную информацию, но концентрируются на образе. В пример можно предоставить стикер, где написана фраза "НЕТ ВОЙНЕ", здесь нет большого количество текста, но есть пацифистский образ не более.

Вторая выделенная задача же является второстепенной, ибо мало кого можно переубедить обычным образом на бумаге, но можно призвать к чему-то, кто уже имеет зерна предрасположенности. Например, человек, который в общем свободолюбивый и не любит этатизм, может, увидев этот стикер, заметить в нем что-то свое и оформить свои предрасположенности в конкретную форму через образ.

В итоге, можно сказать, что главная цель уличной агитации (я говорю про плакаты и стикеры) является распространение образов. Попытка ворваться в мир обывательского урбанистического рабства со своим манифестом, который оформлен в изображении того, что близко тебе.

Богослов