Утешительница Иоанна Грозного и всея Руси
8 сентября Церковь празднует Сретение Владимирской иконы — в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году. В истории почитания образа присутствует и личный аспект, связанный с Иваном IV. Царь именовал икону «державы Руския заступлением», обращаясь к ней перед походами.
По версии Н.В. и Н.П. Парфентьевых, три стихеры в честь Владимирской иконы созданы Грозным летом 1572 года, после разгрома Девлет-Гирея. Царь использовал адаптированный текст песнопений Покрову и Успению на подобен «О дивное чудо». Исследователи отмечают интересные правки: например, замену слова «заступление» на «милосердие». Можно предположить, что для Ивана Грозного, не раз причислявшего себя к грешникам, именно милосердие становится главным свойством Богородицы. Также интересна замена слова «мирови» на «намо» — возможно, это сознательное сужение до конкретных христиан, кто уже припал к образу с покаянием и надеждой.
Мужской хор "Параклит"
8 сентября Церковь празднует Сретение Владимирской иконы — в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году. В истории почитания образа присутствует и личный аспект, связанный с Иваном IV. Царь именовал икону «державы Руския заступлением», обращаясь к ней перед походами.
По версии Н.В. и Н.П. Парфентьевых, три стихеры в честь Владимирской иконы созданы Грозным летом 1572 года, после разгрома Девлет-Гирея. Царь использовал адаптированный текст песнопений Покрову и Успению на подобен «О дивное чудо». Исследователи отмечают интересные правки: например, замену слова «заступление» на «милосердие». Можно предположить, что для Ивана Грозного, не раз причислявшего себя к грешникам, именно милосердие становится главным свойством Богородицы. Также интересна замена слова «мирови» на «намо» — возможно, это сознательное сужение до конкретных христиан, кто уже припал к образу с покаянием и надеждой.
Мужской хор "Параклит"