Репост из: Юрий Долгорукий
А я все таки прокомментирую очередной виток запретительного безумия.
Во-первых, "Маша и Медведь" — это один из самых успешных российских культурных экспортов последних лет. Мультфильм смотрят в десятках стран, он набрал миллиарды просмотров на YouTube и стал настоящим международным брендом. Его транслируют от Китая до Латинской Америки, и нигде не возникало подобных вопросов. И вот теперь находятся те, кто видят в нем угрозу.
Аргументация вообще из разряда фантастики. Сказочный мультфильм про девочку и медведя критикуют за то, что в нем... сказочный сюжет? Во всех классических сказках — от "Красной Шапочки" до "Золушки" — дети либо одни, либо с мачехами, либо вообще в лесу. Это же основа сказочного нарратива — ребенок преодолевает трудности, учится самостоятельности. По этой логике надо запретить половину мировой детской литературы.
По вопросу, разумеется, уже успели высказаться “эксперты”! Олег Рой — автор пошлых массовых романов “про любовь” - требует для мультфильма маркировки 12+. Любопытно, что в романах Олега Роя измены и разводы — это практически обязательные элементы сюжета. Например, в романе "Паутина лжи" главный герой Саша изменяет жене с множеством женщин. Цитата: "Саша, как многие мужчины в его положении, выбрал политику отрицания и держался стойко, как партизан на допросе". Жена в итоге застукивает его с очередной любовницей у выхода из ресторана, после чего "семейная жизнь превратилась в ад" и заканчивается разводом. В романе "Натурщица" видим такую фабулу: "на развод — вследствие измены мужа — подавала именно Сима, чем глубоко возмутила всю мужнину родню". В книге "С любовью" автор вообще размышляет об изменах как о чем-то обыденном: "Когда женщина узнает об измене, она плачет ночь, плачет неделю... а потом покупает новое платье". И далее: "Когда мужчина узнает об измене, он либо собирает вещи и уходит к любовнице...". Читатели прямо отмечают в отзывах: "Хуже всего то, что автор кажется не видит ничего плохого в изменах. По крайней мере, герой себе нашел оправдание и судьба ему благоволит".
То есть человек, который пишет любовные романы про измены, разводы, разбитые семьи и сложные отношения, вдруг берется судить детский мультфильм про девочку и медведя за несоответствие традиционным семейным ценностям. Это же просто шедевр лицемерия. Его книги рассчитаны на взрослую аудиторию, где измена мужа описывается практически как норма, а он требует маркировки 12+ для "Маши и Медведя", где показаны дружба и взаимовыручка.
Причем обратите внимание: ни педагоги, ни детские психологи, ни специалисты по возрастной психологии таких заявлений не делают. Зато высказываются писатель любовных романов и политтехнолог. Это как если бы электрик давал советы по нейрохирургии.
Самое грустное, что такая критика обесценивает саму идею традиционных ценностей. Когда начинают притягивать их за уши к детскому мультфильму, это выглядит не как защита ценностей, а как их профанация. Особенно учитывая, что "Маша и Медведь" по сути показывает добрые отношения, заботу, дружбу и взаимопомощь — разве это не те самые ценности?
Еще один момент: мультфильм создавался российскими специалистами, получал государственную поддержку, становился лицом российской анимации за рубежом. И вдруг — оказывается, все эти годы он разрушал традиционные ценности? Где были эти эксперты раньше, когда мультфильм получал награды и продвигался как успешный российский проект?
Вопрос, как всегда, риторический.
Ваш Юрий Долгорукий
Во-первых, "Маша и Медведь" — это один из самых успешных российских культурных экспортов последних лет. Мультфильм смотрят в десятках стран, он набрал миллиарды просмотров на YouTube и стал настоящим международным брендом. Его транслируют от Китая до Латинской Америки, и нигде не возникало подобных вопросов. И вот теперь находятся те, кто видят в нем угрозу.
Аргументация вообще из разряда фантастики. Сказочный мультфильм про девочку и медведя критикуют за то, что в нем... сказочный сюжет? Во всех классических сказках — от "Красной Шапочки" до "Золушки" — дети либо одни, либо с мачехами, либо вообще в лесу. Это же основа сказочного нарратива — ребенок преодолевает трудности, учится самостоятельности. По этой логике надо запретить половину мировой детской литературы.
По вопросу, разумеется, уже успели высказаться “эксперты”! Олег Рой — автор пошлых массовых романов “про любовь” - требует для мультфильма маркировки 12+. Любопытно, что в романах Олега Роя измены и разводы — это практически обязательные элементы сюжета. Например, в романе "Паутина лжи" главный герой Саша изменяет жене с множеством женщин. Цитата: "Саша, как многие мужчины в его положении, выбрал политику отрицания и держался стойко, как партизан на допросе". Жена в итоге застукивает его с очередной любовницей у выхода из ресторана, после чего "семейная жизнь превратилась в ад" и заканчивается разводом. В романе "Натурщица" видим такую фабулу: "на развод — вследствие измены мужа — подавала именно Сима, чем глубоко возмутила всю мужнину родню". В книге "С любовью" автор вообще размышляет об изменах как о чем-то обыденном: "Когда женщина узнает об измене, она плачет ночь, плачет неделю... а потом покупает новое платье". И далее: "Когда мужчина узнает об измене, он либо собирает вещи и уходит к любовнице...". Читатели прямо отмечают в отзывах: "Хуже всего то, что автор кажется не видит ничего плохого в изменах. По крайней мере, герой себе нашел оправдание и судьба ему благоволит".
То есть человек, который пишет любовные романы про измены, разводы, разбитые семьи и сложные отношения, вдруг берется судить детский мультфильм про девочку и медведя за несоответствие традиционным семейным ценностям. Это же просто шедевр лицемерия. Его книги рассчитаны на взрослую аудиторию, где измена мужа описывается практически как норма, а он требует маркировки 12+ для "Маши и Медведя", где показаны дружба и взаимовыручка.
Причем обратите внимание: ни педагоги, ни детские психологи, ни специалисты по возрастной психологии таких заявлений не делают. Зато высказываются писатель любовных романов и политтехнолог. Это как если бы электрик давал советы по нейрохирургии.
Самое грустное, что такая критика обесценивает саму идею традиционных ценностей. Когда начинают притягивать их за уши к детскому мультфильму, это выглядит не как защита ценностей, а как их профанация. Особенно учитывая, что "Маша и Медведь" по сути показывает добрые отношения, заботу, дружбу и взаимопомощь — разве это не те самые ценности?
Еще один момент: мультфильм создавался российскими специалистами, получал государственную поддержку, становился лицом российской анимации за рубежом. И вдруг — оказывается, все эти годы он разрушал традиционные ценности? Где были эти эксперты раньше, когда мультфильм получал награды и продвигался как успешный российский проект?
Вопрос, как всегда, риторический.
Ваш Юрий Долгорукий