🫖 Массачусетс: колыбель Америки, родина ведьм и штат, который всё придумал первым
Если у Америки есть место, с которого она по-настоящему начиналась, это Массачусетс. Не в том смысле, что здесь первыми ступили на берег европейцы — испанцы к тому времени лет сто уже болтались по континенту. А в том, что именно здесь выковалась вся мифология, на которой держится американская идентичность: религиозная свобода, бунт против тирании, образование, независимость духа и железное убеждение, что остальные делают всё не так. Штат небольшой — примерно три Кипра по площади, — но населённый плотно и говорливо: семь миллионов человек, из которых каждый второй кажется выпускником какого-нибудь университета. Здесь Гарвард и MIT, больше нобелевских лауреатов, чем в большинстве стран мира, и особый местный акцент, при котором буква “р” в конце слов просто перестаёт существовать — “припаркуй машину” превращается в нечто вроде “паки зе каа”.
В 1630 году на берег Массачусетского залива высадился флот из одиннадцати кораблей и примерно семисот пуритан под руководством губернатора Джона Уинтропа. Люди ехали за религиозной свободой — Англия им, видите ли, не давала молиться так, как хотелось, — и уже в пути Уинтроп зачитал знаменитую проповедь о “городе на холме”: мы строим идеальное общество, весь мир будет на нас смотреть. За первые двадцать лет пуритане успели выпереть вон всех, кто думал хоть немного иначе: Роджера Уильямса изгнали в 1635-м — он основал соседний Род-Айленд; Энн Хатчинсон изгнали в 1637-м; квакеров, которые упорно возвращались проповедовать в Бостон, попросту вешали прямо на Бостон-Коммон. Логика была безупречная: мы приехали сюда за правом исповедовать нашу веру, а не за тем, чтобы терпеть ваши еретические взгляды. А Гарвард основали уже в 1636 году, через шесть лет после высадки.
Но главная история, которую Массачусетс будет вечно отмывать от себя, — это салемские ведьмы. В феврале 1692 года несколько девочек-подростков в деревне Салем начали вести себя странно: корчились, кричали, говорили, что кто-то их щиплет невидимыми руками. Местный пастор поставил диагноз мгновенно — порча и колдовство. Дальше началась классическая массовая истерия, где жители наперебой доносили на соседей, суд штамповал приговоры, и за несколько месяцев были повешены девятнадцать человек. Самая жуткая история — про восьмидесятилетнего фермера Джайлса Кори, который отказался признавать юрисдикцию суда: по закону это означало пытку “сильным давлением”. Человека клали на землю, на грудь ставили доску и грузили сверху камнями, пока не заговорит. Кори молчал два дня, а когда шериф спрашивал, будет ли он давать показания, старик отвечал одно и то же: “Ещё веса”. Умер 19 сентября 1692 года, так и не сказав суду ни слова, — зато, по легенде, сохранил имущество для детей: смерть без приговора означала, что конфисковать у него нечего. Через несколько месяцев колония протрезвела, суды признали приговоры ошибкой, и Массачусетс получил в коллекцию один из самых стыдных эпизодов американской истории, который теперь неплохо конвертируется в туристические доллары.
#ШтатыАмерики / 1 • 2 [26 / 50]