Но есть и другая интерпретация. Что, если "конец света" не означает физическое разрушение, но конец мира-как-иллюзии? Не объективной реальности, но способа восприятия реальности? Когда Будда достиг просветления под деревом Бодхи, мир не прекратил существовать. Но его мир закончился - мир невежества, иллюзии отдельности, страдания. Он увидел ту же реальность, но совершенно по-другому.
Экхарт Толле описывает пробуждение как "смерть старого я". Личность, эго, человек, которым вы думали, что являетесь, умирает. То, что остаётся, - это безличное сознание, осознавание без наблюдающего. Мир продолжается - деревья всё ещё деревья, машины всё ещё машины - но отношение к миру фундаментально изменилось. Идентификация с формой прекратилась.
Если бы это произошло коллективно, как бы это выглядело? Миллиарды людей одновременно осознают, что они не их тела, не их мысли, не их роли в обществе. Что всё, что казалось важным - деньги, статус, национальность, религия, политическая принадлежность - было просто игрой, в которую они согласились играть, но которая никогда не была реальной.
Экономическая система немедленно рухнула бы, потому что она основана на желании и страхе. Если никто больше не боится бедности и не желает богатства, на чём она держится? Политические системы рухнули бы, потому что они основаны на идентификации с группами и страхе перед другими группами. Если все признают себя одним сознанием, почему любое правительство имело бы власть?
Это было бы концом цивилизации, какой мы её знаем. Но не обязательно концом человеческого процветания. Возможно, это было бы началом чего-то нового, чего мы даже не можем себе представить из нашего нынешнего состояния сознания. Как гусеница не может представить, что значит быть бабочкой, так и мы, возможно, не можем представить, что значит быть коллективно пробуждённым видом.
Эта концепция - ритуальное удержание спящего змея через жертвоприношения и массовую травму - не является теорией, которую можно доказать или опровергнуть обычными методами. Она лежит на пересечении мифологии, эзотерики, психологии глубин, конспирологии и трансперсональных переживаний. Её истинность или ложность, возможно, менее важны, чем то, что она освещает в нашем понимании человеческого состояния.
Независимо от того, существует ли буквальный Демиург, собирающий loosh, или архонты, управляющие матрицей, факт остаётся: человеческое общество организовано таким образом, что кажется спроектированным для предотвращения массового пробуждения. Будь то результат сознательного заговора, эволюционной динамики, или просто эмергентного свойства сложных систем, эффект тот же.
Игра закончится. Вопрос только в том, когда и как. И кем мы окажемся, когда маски спадут.
Экхарт Толле описывает пробуждение как "смерть старого я". Личность, эго, человек, которым вы думали, что являетесь, умирает. То, что остаётся, - это безличное сознание, осознавание без наблюдающего. Мир продолжается - деревья всё ещё деревья, машины всё ещё машины - но отношение к миру фундаментально изменилось. Идентификация с формой прекратилась.
Если бы это произошло коллективно, как бы это выглядело? Миллиарды людей одновременно осознают, что они не их тела, не их мысли, не их роли в обществе. Что всё, что казалось важным - деньги, статус, национальность, религия, политическая принадлежность - было просто игрой, в которую они согласились играть, но которая никогда не была реальной.
Экономическая система немедленно рухнула бы, потому что она основана на желании и страхе. Если никто больше не боится бедности и не желает богатства, на чём она держится? Политические системы рухнули бы, потому что они основаны на идентификации с группами и страхе перед другими группами. Если все признают себя одним сознанием, почему любое правительство имело бы власть?
Это было бы концом цивилизации, какой мы её знаем. Но не обязательно концом человеческого процветания. Возможно, это было бы началом чего-то нового, чего мы даже не можем себе представить из нашего нынешнего состояния сознания. Как гусеница не может представить, что значит быть бабочкой, так и мы, возможно, не можем представить, что значит быть коллективно пробуждённым видом.
Эта концепция - ритуальное удержание спящего змея через жертвоприношения и массовую травму - не является теорией, которую можно доказать или опровергнуть обычными методами. Она лежит на пересечении мифологии, эзотерики, психологии глубин, конспирологии и трансперсональных переживаний. Её истинность или ложность, возможно, менее важны, чем то, что она освещает в нашем понимании человеческого состояния.
Независимо от того, существует ли буквальный Демиург, собирающий loosh, или архонты, управляющие матрицей, факт остаётся: человеческое общество организовано таким образом, что кажется спроектированным для предотвращения массового пробуждения. Будь то результат сознательного заговора, эволюционной динамики, или просто эмергентного свойства сложных систем, эффект тот же.
Игра закончится. Вопрос только в том, когда и как. И кем мы окажемся, когда маски спадут.