В данном случае вспоминаются две теории.
Первая - о применимости теории подковы к этнофилии и этнофобии как радикальным подходам к национальной идее - не случайно ультрапатриотов и русофобов объединяет презрение к человеческим жертвам среди титульной нации, восприятие её рабского менталитета, недееспособности без "крепкой руки". Вторая - о тотальной безответственности аграрного социума, навязанной веками закрепощения и характерной не только для россиян, но и других наций на определённой стадии развития, формирующей также и мизандрию как часть комплекса неполноценности приученного к выученной беспомощности социума, включая карго-культ и преклонение перед "белым человеком", не важно, европеец он, грузин, китаец или монгол. Такие травмы лечит только время и экономическое развитие, формирующее полноценный средний класс - достаточно сравнить современный российский социум с обществом 10-летней давности, чтобы увидеть причину регресса и способ его преодоления.