❓ Может ли психоанализ спасти мир от капитализма?
Решили поделиться с вами архивным критическим эссе Глеба Напреенко о книге Хорхе Алемана «Об освобождении. Психоанализ и политика». Автор эссе задаёт встречный, более острый вопрос: не превращается ли сама критика системы в новую идеологию?
🔗 Ссылка на эссе
Это не просто рецензия, а настоящий диалог ⚡️. Напреенко задаёт неудобные вопросы: где заканчивается политика и начинается психоанализ? Можно ли «освободиться», не столкнувшись с собственным безумием? 🤔
В чем суть позиции Алемана?
Он опирается на теорию дискурсов Жака Лакана — социальных связей, основанных на речи. Лакан выделил четыре типа (к слову, они перекликаются с фрейдовскими «невозможными профессиями»: управлять, воспитывать и быть психоаналитиком):
👑 Господский
🏛 Университетский
😩 Истерический
🛋 Психоаналитический
💸 Но главный объект гнева Алемана — пятый, капиталистический дискурс. В отличие от остальных, он замкнут сам на себе. Его двигатель — не переход к другому дискурсу или вспышка любви, а неостановимое накопление капитала. В нем любая запинка или бессилие просто «заклеиваются» прибылью.
А что же предлагает Алеман? И сможет ли его критика капитализма не превратиться в новую идеологию? Приглашаем вас к размышлению над этими парадоксами — в книге автора и в эссе Глеба Напреенко.
📖 Приобрести переиздание книги можно напрямую у издательства на ОЗОН.
Ставьте ❤️, если тема психоанализа и политики вам близка.
Решили поделиться с вами архивным критическим эссе Глеба Напреенко о книге Хорхе Алемана «Об освобождении. Психоанализ и политика». Автор эссе задаёт встречный, более острый вопрос: не превращается ли сама критика системы в новую идеологию?
🔗 Ссылка на эссе
Это не просто рецензия, а настоящий диалог ⚡️. Напреенко задаёт неудобные вопросы: где заканчивается политика и начинается психоанализ? Можно ли «освободиться», не столкнувшись с собственным безумием? 🤔
В чем суть позиции Алемана?
Он опирается на теорию дискурсов Жака Лакана — социальных связей, основанных на речи. Лакан выделил четыре типа (к слову, они перекликаются с фрейдовскими «невозможными профессиями»: управлять, воспитывать и быть психоаналитиком):
👑 Господский
🏛 Университетский
😩 Истерический
🛋 Психоаналитический
💸 Но главный объект гнева Алемана — пятый, капиталистический дискурс. В отличие от остальных, он замкнут сам на себе. Его двигатель — не переход к другому дискурсу или вспышка любви, а неостановимое накопление капитала. В нем любая запинка или бессилие просто «заклеиваются» прибылью.
А что же предлагает Алеман? И сможет ли его критика капитализма не превратиться в новую идеологию? Приглашаем вас к размышлению над этими парадоксами — в книге автора и в эссе Глеба Напреенко.
📖 Приобрести переиздание книги можно напрямую у издательства на ОЗОН.
Ставьте ❤️, если тема психоанализа и политики вам близка.