Похожая магия есть и в лайвах Red Temple Spirits. Вот запись концерта в Нью-Йорке 1989 года. Он мало похож на перформанс типичной постпанк группы, больше напоминая индейский обряд. Как пелось в их песне
Нашлось на альбоме место и для эзотерического христианства, как в песне «Light Of Christ / This Hollow Ground», где лирический герой взывал к «свету Христа».
Альбом «Dancing To Restore An Eclipsed Moon» извергался отчаянным мистицизмом и напоминал то, что позднее будут делать Эдик Старков и «Химера». Red Temple Spirits создавали почти шугейзовую динамику, но при этом звучали очень целенаправленно и даже остро, в этом не было зачастую свойственной группам жанра разболтанности и бесхребетности.
Второй альбом вышел в следующем, 1989 году, и назывался «If Tomorrow I Were Leaving For Lhasa, I Wouldn’t Stay A Minute More», и отличался меньшим религиозным синкретизмом, будучи почти целиком посвящен буддийской тематике.
На его обложке изображена мандала Шри Хеваджры. В центре находится главное божество, Шри Хеваджра, в объятиях своей супруги, Вайра Найратмьи. Шри Хеваджра символизирует действие, а его супруга — мудрость. Они находятся в состоянии недвойственности — когда невозможно сказать, где заканчивается одно и начинается другое. Результат этого союза — просветление.
— пели Red Temple Spirits на первой же песне «City of Millions», описывая вполне обычную ситуацию, с которой зачастую начинается духовный путь: чувство тревоги, растерянности и одиночества посреди ночи. В песне «Meltdown» Уильям Фэйрклот придерживается такой же ясной образности:
На втором альбоме в целом меньше первобытного драйва, присущего первому. Группа стала звучать более интроспективно, не растеряв ночных вибраций. На этом альбоме есть очень красивые и величественные мелодии, как, например в песне Dive in Deep.
На «Dancing To Restore An Eclipsed Moon» Red Temple Spirits перепели «The Nile Song», а на втором альбоме взялись за «Set the Controls for the Heart of Sun». Одна из самых таинственных песен Пинк Флойд приобрела в их исполнении новую глубину, став яростным и самоотверженным гимном самопознания.
Еще один кавер — «Rollercoaster» легенды психодела Роки Эриксона. Этот безумный бриллиант, американский Пророк Санбой, был связующим звеном между контркультурной музыкой 60-х и последующих эпох. И в той же мере, что Пинк Флойд и Дорз мог считаться предтечей Red Temple Spirits. В честь его песни, кстати, группа взяла свое название.
В конце 80-х интерес к группе был велик, и она активно гастролировала по США со вторым альбомом. В 1990 году музыканты попали в автокатастрофу, после чего группа вскоре распалась, чтобы никогда больше выпустить нового материала. Рожденная из мифа 60-х она сама стала мифом, только уже готической субкультуры.
Вся современная массовая культура это непрерывные циклы рефлексии по Лету Любви. Евгений Головин считал, что последний раз, когда Дионис задел орбиту Земли был как раз тогда, когда рок-музыка достигла своего пика. Red Temple Spirits были одними из тех немногих, кто прямо развивал заложенные тогда идеи. Но оказавшиеся не слишком востребованными в новой консьюмеритской реальности. Их музыка отлично передавала настроение сумерек, сгустившихся после того, как запал психоделической революции окончательно иссяк.
начало
продолжение
Walking in the moonlight, I won't close my eyes
I'm an Indian, I'm an African
Нашлось на альбоме место и для эзотерического христианства, как в песне «Light Of Christ / This Hollow Ground», где лирический герой взывал к «свету Христа».
Альбом «Dancing To Restore An Eclipsed Moon» извергался отчаянным мистицизмом и напоминал то, что позднее будут делать Эдик Старков и «Химера». Red Temple Spirits создавали почти шугейзовую динамику, но при этом звучали очень целенаправленно и даже остро, в этом не было зачастую свойственной группам жанра разболтанности и бесхребетности.
Второй альбом вышел в следующем, 1989 году, и назывался «If Tomorrow I Were Leaving For Lhasa, I Wouldn’t Stay A Minute More», и отличался меньшим религиозным синкретизмом, будучи почти целиком посвящен буддийской тематике.
На его обложке изображена мандала Шри Хеваджры. В центре находится главное божество, Шри Хеваджра, в объятиях своей супруги, Вайра Найратмьи. Шри Хеваджра символизирует действие, а его супруга — мудрость. Они находятся в состоянии недвойственности — когда невозможно сказать, где заканчивается одно и начинается другое. Результат этого союза — просветление.
And I can't face another night alone
And it's over with you and it's the same with me
I don't know how to make things right
There's no magic writing on the wall
And I can't bear another night like this
— пели Red Temple Spirits на первой же песне «City of Millions», описывая вполне обычную ситуацию, с которой зачастую начинается духовный путь: чувство тревоги, растерянности и одиночества посреди ночи. В песне «Meltdown» Уильям Фэйрклот придерживается такой же ясной образности:
I've been a prisoner to fate
A victim much too long
Sometimes you have to take the bull by the horns
And slow the wheel of karma down
As the walls of the city shake
На втором альбоме в целом меньше первобытного драйва, присущего первому. Группа стала звучать более интроспективно, не растеряв ночных вибраций. На этом альбоме есть очень красивые и величественные мелодии, как, например в песне Dive in Deep.
На «Dancing To Restore An Eclipsed Moon» Red Temple Spirits перепели «The Nile Song», а на втором альбоме взялись за «Set the Controls for the Heart of Sun». Одна из самых таинственных песен Пинк Флойд приобрела в их исполнении новую глубину, став яростным и самоотверженным гимном самопознания.
Еще один кавер — «Rollercoaster» легенды психодела Роки Эриксона. Этот безумный бриллиант, американский Пророк Санбой, был связующим звеном между контркультурной музыкой 60-х и последующих эпох. И в той же мере, что Пинк Флойд и Дорз мог считаться предтечей Red Temple Spirits. В честь его песни, кстати, группа взяла свое название.
В конце 80-х интерес к группе был велик, и она активно гастролировала по США со вторым альбомом. В 1990 году музыканты попали в автокатастрофу, после чего группа вскоре распалась, чтобы никогда больше выпустить нового материала. Рожденная из мифа 60-х она сама стала мифом, только уже готической субкультуры.
Вся современная массовая культура это непрерывные циклы рефлексии по Лету Любви. Евгений Головин считал, что последний раз, когда Дионис задел орбиту Земли был как раз тогда, когда рок-музыка достигла своего пика. Red Temple Spirits были одними из тех немногих, кто прямо развивал заложенные тогда идеи. Но оказавшиеся не слишком востребованными в новой консьюмеритской реальности. Их музыка отлично передавала настроение сумерек, сгустившихся после того, как запал психоделической революции окончательно иссяк.
начало
продолжение