Насколько такая вера обоснована и насколько такой сценарий вероятностный, учитывая, что убеждения у нас могли бы быть какие угодно (истинные или ложные) и это никак не повлияло бы на наше поведение, потому как, согласно материализму, наше поведение, как и мысли, вызваны предшестующими физическими причинами и не существует ментальной (мысленной) причинности.

Наша убежденность в том, что что-то истинно, а что-то ложно никак не связано с рациональным выбором, даже когда нам кажется, что мы его сделали на основе доказательств. Нет. Это такая организация атомов в мозге, которая дала ощущение убежденности в аргументе и уверенности в том, что он рационально обоснован. Сама организация атомов восходит вспять к событиям Большого взрыва, который и детерминировал положение физических частиц сейчас в нас, как и в каждой части вселенной. В случае нас, он еще и предопределил, во что мы будем верить, что будем считать абсурдом и как каждый из нас воспримет этот аргумент.

Поэтому материализм просто не способен объяснить рациональный аппарарт мышления. Приняв материализм, мы все должны быть эпистемологическими нигилистами (считать, что знания нет, а только случайный набор ментальных наборов).