Свобода воли. Детерминизм.
Доказать отсутствие свободы воли- это несбыточная мечта материалиста. А иначе как объяснить ее наличие в физической вселенной, где движение всех частиц (в том числе, из которых состоим и мы) детерминированы.
Любой материалист- детерминист. Материализм не предполагает свободной воли и воспринимает работу головного мозга как четко детерминированные процессы в его коре. Такие же естественные процессы, как и пожар в лесу, падение предмета с высоты с определенной скорости и т.д.
Вся эта философия строится на глубоких предубеждениях о наличии только физической реальности и частиц.
Однако эта логика self-refuting (само-опровергаемая). Согласно ее, мы не мыслим, а реагируем. Наше поведение, принимаемые решения, поступки, мысли, память- всё определено химическими процессами в коре нашего головного мозга. А они, в свою очередь, от неизменных неперсонифицированных физических законов. Даже этот текст, который я печатаю- не продукт моего творческого и интеллектуального размышления, а результат работы нейронов на входе и выходе и химических процессов в коре.
Таким образом, в такой парадигме нет истин, нет правильных суждений, потому что любой, кто заявляет об истинности своих или чьих-то суждений не пришел к этому с помощью рационального анализа и осмысления, а просто не мог иначе поступить, так как это - детерминированный результат химических процессов в коре головного мозга. Мы реагируем, а не мыслим, согласно физикализму, детерминизму, материализму.
То есть , следуя их логике поступкам, которые следуют из работы головного мозга нельзя предъявлять моральных требований так же, как нельзя их предъявлять желудку или печени, которая доставляет боль или раковой опухоли.
Таким образом, нет объективной вины в совершении преступления и наказывать человека за дурной поступок не имеет никакого смысла, так как это детерминированное проступок. Судя, по их логике, его надо лечить.
Ричард Докинз, следуя этой системе мышления указал в своей книге, что ругать человека за неправильное поведение так же бессмысленно как и лупить автомобиль, который не хочет заводиться. Человек просто не мог иначе поступить, потому что им управляют физические частицы, (которые действуют по определенным законам) а не человек управляет ими.
Доказать отсутствие свободы воли- это несбыточная мечта материалиста. А иначе как объяснить ее наличие в физической вселенной, где движение всех частиц (в том числе, из которых состоим и мы) детерминированы.
Любой материалист- детерминист. Материализм не предполагает свободной воли и воспринимает работу головного мозга как четко детерминированные процессы в его коре. Такие же естественные процессы, как и пожар в лесу, падение предмета с высоты с определенной скорости и т.д.
Вся эта философия строится на глубоких предубеждениях о наличии только физической реальности и частиц.
Однако эта логика self-refuting (само-опровергаемая). Согласно ее, мы не мыслим, а реагируем. Наше поведение, принимаемые решения, поступки, мысли, память- всё определено химическими процессами в коре нашего головного мозга. А они, в свою очередь, от неизменных неперсонифицированных физических законов. Даже этот текст, который я печатаю- не продукт моего творческого и интеллектуального размышления, а результат работы нейронов на входе и выходе и химических процессов в коре.
Таким образом, в такой парадигме нет истин, нет правильных суждений, потому что любой, кто заявляет об истинности своих или чьих-то суждений не пришел к этому с помощью рационального анализа и осмысления, а просто не мог иначе поступить, так как это - детерминированный результат химических процессов в коре головного мозга. Мы реагируем, а не мыслим, согласно физикализму, детерминизму, материализму.
То есть , следуя их логике поступкам, которые следуют из работы головного мозга нельзя предъявлять моральных требований так же, как нельзя их предъявлять желудку или печени, которая доставляет боль или раковой опухоли.
Таким образом, нет объективной вины в совершении преступления и наказывать человека за дурной поступок не имеет никакого смысла, так как это детерминированное проступок. Судя, по их логике, его надо лечить.
Ричард Докинз, следуя этой системе мышления указал в своей книге, что ругать человека за неправильное поведение так же бессмысленно как и лупить автомобиль, который не хочет заводиться. Человек просто не мог иначе поступить, потому что им управляют физические частицы, (которые действуют по определенным законам) а не человек управляет ими.