Мы уже говорили о том, что для теиста нет проблем признать разумно направленную эволюцию, однако, материализм вступает в существенный конфликт с эволюцией именно в вопросе возникновения надежного аппарата мышления. И вот почему.

Если взять Натурализм (Материализм) за истину, то:

1. Неврология (нейрофизиологические свойства в теле) является причиной
определенного:
a. Поведения

b. Ментального содержания (всё, во что мы верим, убеждены и тд)
2. Эволюционный процесс селекции действует и фильтрует индивидуумы и группы на основе «а».
3. Неврология, дающая эволюционное преимущество, будет отобрана на основе «а».
4. Любая неврология, дающая эволюционное преимущество «а» будет отобрана естественным отбором, независимо от «b».
5. Таким образом, «b» не имеет отношения и не влияет на процесс селекции эволюционно преимущественной неврологии и других черт.
6. Истинно «b» или ложно, зависит исключительно от «b».
7. Истинность или ложность «b» не зависит от факторов эволюционного отбора.
8. Вероятность того, что чье-то убеждение является истинным (или ложным),
принимая во внимание натурализм (материализм) и дарвиновские
эволюционные процессы, для сложноустроенных организмов — примерно 0,5.
9. вероятность того, что такой организм производит преимущественно истинные суждения для определенного набора убеждений — 0,5 ^n, где n
— количество убеждений. P— вероятность. Допустим, n=100, тогда P(R) 10^-31 (очень низкое).

http://intelligentdesign.space/923/vozvrashhayas-k-evolyuczionnomu-argumentu-protiv-naturalizma/