Репост из: 4nq / media art
Прочел интересное эссе (исследую для своего проекта), делюсь:
The Politics of Broken Code: Glitch Aesthetics and the New Eastern European Digital Underground
Эссе рассматривает глич как политическую позицию, а не как эффектный визуальный стиль: через «сбой», «ломаный» интерфейс и устаревшие медиа вскрывается скрытая инфраструктура, труд и власть цифровой культуры. «Удобство» показано как форма дисциплины — пользователь чувствует себя свободным, но остается зависимым и просчитываемым. Сбой служит метод критики.
Поломка полезна именно потому, что прерывает автоматизм восприятия и возвращает ощущение материальности цифрового мира. Восточноевропейский опыт служит источником чувствительности, и речь не о «национальном стиле», а о специфической технологической грамотности, формировавшейся в условиях дефицита ресурсов, цензуры, неравномерной инфраструктуры и травматической интеграции в глобальные сети после 1989 года.
Генеративный ИИ обещает еще более «гладкий» мир, а значит, практики сбоя и ограниченности становятся особенно важными как антитеза автоматизированной бесконфликтности. Сопротивление здесь понимается не как отказ от технологии, а как сохранение права на неоднородность, задержку, неидеальность и видимость швов.
The Politics of Broken Code: Glitch Aesthetics and the New Eastern European Digital Underground
Эссе рассматривает глич как политическую позицию, а не как эффектный визуальный стиль: через «сбой», «ломаный» интерфейс и устаревшие медиа вскрывается скрытая инфраструктура, труд и власть цифровой культуры. «Удобство» показано как форма дисциплины — пользователь чувствует себя свободным, но остается зависимым и просчитываемым. Сбой служит метод критики.
Поломка полезна именно потому, что прерывает автоматизм восприятия и возвращает ощущение материальности цифрового мира. Восточноевропейский опыт служит источником чувствительности, и речь не о «национальном стиле», а о специфической технологической грамотности, формировавшейся в условиях дефицита ресурсов, цензуры, неравномерной инфраструктуры и травматической интеграции в глобальные сети после 1989 года.
Генеративный ИИ обещает еще более «гладкий» мир, а значит, практики сбоя и ограниченности становятся особенно важными как антитеза автоматизированной бесконфликтности. Сопротивление здесь понимается не как отказ от технологии, а как сохранение права на неоднородность, задержку, неидеальность и видимость швов.