Репост из: Глебсмит
🇦🇲Сегодня День памяти геноцида армян – первого такого масштаба и спланированности преступления. События, предопределившего множество трагедий ХХ века. ("Кто теперь помнит об истреблении армян?" - цитата Гитлера на совещании по вторжению в Польшу).
Столетняя история отрицания Турцией факта геноцида помимо прочего задала стандарт отрицания государством своих преступлений.
1⃣ Отрицание намерения и занижение числа пострадавших - не было систематического плана уничтожения по национальному признаку. По-турецки: "это были лишь депортации, а смерти - побочный эффект войны".
2⃣ Перекладывание вины на жертв - обвинение их в предательстве и опасности для государства. Турецкий нарратив о "предательстве армян" повторяется в различных контекстах других конфликтов вплоть до хуту и тутси в Руанде.
3⃣ Юридический формализм - термин "геноцид" был введен позже и не применим ретроактивно. Хотя автор юридической концепции Лемкин при ее формулировании опирался на данные геноцида армян. Ну и "Османской империи", во времена которой "случились события", больше нет - если и преступление, то без виноватых.
4⃣ Создание "академического спора" - финансирование альтернативных "исследований", создание экспертной неопределенности - видимости, что "эксперты расходятся во мнениях". Турция финансирует кафедры и институты в ведущих университетах вплоть до Принстона, продвигающие отрицание геноцида.
5⃣ Дипломатическое давление - угрозы разрыва отношений с государствами, признающими геноцид. Турция регулярно отзывала послов и угрожала санкциями странам, признающим геноцид армян. В настоящее время – одним из условий возобновления отношений с Арменией является коррекция армянских представлений о геноциде на госуровне.
6⃣ Преследование диссидентов. Применение законов о "национальном достоинстве" против тех, кто признает геноцид. Статья 301 туречкого УК, по которой преследовали Орхана Памука, например, была введена в начале XXI века. А до, начиная с раннего кемализма, использовался набор статей – от "преступления против Ататюрка" до "пропаганды, направленной на умаление национальных чувств".
7⃣ Двусмысленность и эвфемизмы. Замена "геноцид" на "трагические события", "межэтнический конфликт", "перемещение населения". Слово Эрдогану, выразившему сегодня формальные соболезнования потомкам армян, "пострадавших" в ходе Первой мировой войны: "Мы все еще чувствуем боль в наших сердцах из-за жизней, потерянных в результате восстаний, имевших место в последний период существования Османской империи, из-за бандитских движений и инфекционных заболеваний".
Причин турецкой последовательности много. Большинство - не моральные или исторические, а экономические. Геноцид не только изменил национально-культурный состав значительной части "внутренней Турции", но и перераспределил огромное количество ресурсов, создав основу благосостояния нынешней турецкой элиты. Армяне были богаты, контролировали экономику и торговлю целых провинций. Признание, что нынешний статус кво сложился не в логике "само получилось в тяжелое время", неприемлем не для Турции как государства, а для ее элиты. И это – ответственность не примут экономически заинтересованные в результатах преступлений – тоже важный урок.
Отчасти успешное длительное отрицание Турцией геноцида армян показало, что:
1⃣ Отрицание может быть эффективным, если его последовательно поддерживать десятилетиями;
2⃣ Геополитические интересы всегда перевесят моральные соображения.
Для Армении же представление о Геноциде – "Великом злодеянии" - является краеугольным камнем национального самосознания. Именно благодаря столетним усилиям армян стремление вычеркнуть геноцид из мировой истории можно считать успешным лишь отчасти.
Однако сейчас – и это прослеживается по последним заявлениям Пашиняна – есть стремление снизить значимость геноцида для истории армянского народа. "Пойти дальше", "развивать экономические связи с соседом" и так далее. То, что Пашинян называет "политикой нормализации государства". Спор – может ли армянское государство стать "нормальным" через уход от национальной истории – определит будущее Армении.
Столетняя история отрицания Турцией факта геноцида помимо прочего задала стандарт отрицания государством своих преступлений.
1⃣ Отрицание намерения и занижение числа пострадавших - не было систематического плана уничтожения по национальному признаку. По-турецки: "это были лишь депортации, а смерти - побочный эффект войны".
2⃣ Перекладывание вины на жертв - обвинение их в предательстве и опасности для государства. Турецкий нарратив о "предательстве армян" повторяется в различных контекстах других конфликтов вплоть до хуту и тутси в Руанде.
3⃣ Юридический формализм - термин "геноцид" был введен позже и не применим ретроактивно. Хотя автор юридической концепции Лемкин при ее формулировании опирался на данные геноцида армян. Ну и "Османской империи", во времена которой "случились события", больше нет - если и преступление, то без виноватых.
4⃣ Создание "академического спора" - финансирование альтернативных "исследований", создание экспертной неопределенности - видимости, что "эксперты расходятся во мнениях". Турция финансирует кафедры и институты в ведущих университетах вплоть до Принстона, продвигающие отрицание геноцида.
5⃣ Дипломатическое давление - угрозы разрыва отношений с государствами, признающими геноцид. Турция регулярно отзывала послов и угрожала санкциями странам, признающим геноцид армян. В настоящее время – одним из условий возобновления отношений с Арменией является коррекция армянских представлений о геноциде на госуровне.
6⃣ Преследование диссидентов. Применение законов о "национальном достоинстве" против тех, кто признает геноцид. Статья 301 туречкого УК, по которой преследовали Орхана Памука, например, была введена в начале XXI века. А до, начиная с раннего кемализма, использовался набор статей – от "преступления против Ататюрка" до "пропаганды, направленной на умаление национальных чувств".
7⃣ Двусмысленность и эвфемизмы. Замена "геноцид" на "трагические события", "межэтнический конфликт", "перемещение населения". Слово Эрдогану, выразившему сегодня формальные соболезнования потомкам армян, "пострадавших" в ходе Первой мировой войны: "Мы все еще чувствуем боль в наших сердцах из-за жизней, потерянных в результате восстаний, имевших место в последний период существования Османской империи, из-за бандитских движений и инфекционных заболеваний".
Причин турецкой последовательности много. Большинство - не моральные или исторические, а экономические. Геноцид не только изменил национально-культурный состав значительной части "внутренней Турции", но и перераспределил огромное количество ресурсов, создав основу благосостояния нынешней турецкой элиты. Армяне были богаты, контролировали экономику и торговлю целых провинций. Признание, что нынешний статус кво сложился не в логике "само получилось в тяжелое время", неприемлем не для Турции как государства, а для ее элиты. И это – ответственность не примут экономически заинтересованные в результатах преступлений – тоже важный урок.
Отчасти успешное длительное отрицание Турцией геноцида армян показало, что:
1⃣ Отрицание может быть эффективным, если его последовательно поддерживать десятилетиями;
2⃣ Геополитические интересы всегда перевесят моральные соображения.
Для Армении же представление о Геноциде – "Великом злодеянии" - является краеугольным камнем национального самосознания. Именно благодаря столетним усилиям армян стремление вычеркнуть геноцид из мировой истории можно считать успешным лишь отчасти.
Однако сейчас – и это прослеживается по последним заявлениям Пашиняна – есть стремление снизить значимость геноцида для истории армянского народа. "Пойти дальше", "развивать экономические связи с соседом" и так далее. То, что Пашинян называет "политикой нормализации государства". Спор – может ли армянское государство стать "нормальным" через уход от национальной истории – определит будущее Армении.