КРОВОПУСКАНИЕ В ТРАДИЦИОННОЙ КАРЕЛЬСКОЙ МЕДИЦИНЕ
Карельская народная медицина исследована довольно слабо. О способах врачевания карел существуют лишь отрывистые сведения в образцах карельской речи, немногочисленных статьях и словарях карельского языка.
Такой способ традиционной карельской народной медицины как кровопускание не изучен совсем. В данной статье мы попытаемся воссоздать наиболее полную «картину» об этом народном методе лечения.
Известный ученый-этнограф М. Д. Торэн считает кровопускание одним из способов физиотерапии, к которым также относятся водолечение, массаж, натирания и постановка банок. Среди этих методов оздоровления кровопускание являлось одним из самых древних, целью которого было удаление «плохой крови», так как именно она раньше считалась причиной многих заболеваний.
В Финляндии и Карелии кровопускание было очень распространено. Пусканием крови лечили головную, ушную и зубную боли, воспаление легких, боль в спине и пояснице, повышенное давление, ревматизм и т. д. Если причину заболевания видели в поверхностной крови, то ставили кровососные банки, если же причина болезни крылась глубже, то вскрывали вену.
Человека, выполняющего такую процедуру, карелы называли kuppari (от глаг. kupata ‘пускать кровь’ + суффикс -ri.); kuppoaju (от глаг. kupata ‘пускать кровь’ + суффикс -ju.)Как правило, почти в каждой деревне была своя kuppari. Обычно кровопусканием занимались женщины (знахарки), имеющие хорошую физическую форму, обладающие точностью действий, дружелюбным характером и развитой речью.
По сведениям карел Олонецкого района, Архангельской губернии кровопусканием могли заниматься и коновалы. Но были и такие лекари, которые ходили из одной деревни в другую, предлагая свои услуги кровопускания или массажа. Они брали за лечение небольшую плату, проживали в том доме, где был больной от нескольких дней до недели.
Полностью на сайте организации
"Stop the occupation of Karelia"
Карельская народная медицина исследована довольно слабо. О способах врачевания карел существуют лишь отрывистые сведения в образцах карельской речи, немногочисленных статьях и словарях карельского языка.
Такой способ традиционной карельской народной медицины как кровопускание не изучен совсем. В данной статье мы попытаемся воссоздать наиболее полную «картину» об этом народном методе лечения.
Известный ученый-этнограф М. Д. Торэн считает кровопускание одним из способов физиотерапии, к которым также относятся водолечение, массаж, натирания и постановка банок. Среди этих методов оздоровления кровопускание являлось одним из самых древних, целью которого было удаление «плохой крови», так как именно она раньше считалась причиной многих заболеваний.
В Финляндии и Карелии кровопускание было очень распространено. Пусканием крови лечили головную, ушную и зубную боли, воспаление легких, боль в спине и пояснице, повышенное давление, ревматизм и т. д. Если причину заболевания видели в поверхностной крови, то ставили кровососные банки, если же причина болезни крылась глубже, то вскрывали вену.
Человека, выполняющего такую процедуру, карелы называли kuppari (от глаг. kupata ‘пускать кровь’ + суффикс -ri.); kuppoaju (от глаг. kupata ‘пускать кровь’ + суффикс -ju.)Как правило, почти в каждой деревне была своя kuppari. Обычно кровопусканием занимались женщины (знахарки), имеющие хорошую физическую форму, обладающие точностью действий, дружелюбным характером и развитой речью.
По сведениям карел Олонецкого района, Архангельской губернии кровопусканием могли заниматься и коновалы. Но были и такие лекари, которые ходили из одной деревни в другую, предлагая свои услуги кровопускания или массажа. Они брали за лечение небольшую плату, проживали в том доме, где был больной от нескольких дней до недели.
Полностью на сайте организации
"Stop the occupation of Karelia"