Древнейшую часть Иерусалима, построенную в бронзовом веке на холме Сион, населяли иевусеи. Они считаются потомками хеттов – индоевропейского народа, который смешался здесь с хурритами и семитской общностью амореев.
Это поселение называется в Ветхом Завете чужим:
«И пришел к Иевусу, что ныне Иерусалим... И сказал слуга господину своему: зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нем. Господин его сказал: нет, не пойдем в город иноплеменников, которые не из сынов Израилевых».
Топоним Сион, скорее всего, не относится к семитским языкам и восходит к хурритскому слову, означающему источник воды. Иевусейские правители Иерусалима, отмеченные в египетских документах, имели хурритские имена, а Библия подчеркивает значение колодца, снабжавшего водой его население.
Царь Давид взял цитадель иевусеев, а потом выкупил у них часть земли. Но в городе остались прежние жители, ассимилированные позже израильтянами.
Напоминание о том, что Иерусалим всегда был городом разных культур, и будет таким в дальнейшем.
#shirashirim
Это поселение называется в Ветхом Завете чужим:
«И пришел к Иевусу, что ныне Иерусалим... И сказал слуга господину своему: зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нем. Господин его сказал: нет, не пойдем в город иноплеменников, которые не из сынов Израилевых».
Топоним Сион, скорее всего, не относится к семитским языкам и восходит к хурритскому слову, означающему источник воды. Иевусейские правители Иерусалима, отмеченные в египетских документах, имели хурритские имена, а Библия подчеркивает значение колодца, снабжавшего водой его население.
Царь Давид взял цитадель иевусеев, а потом выкупил у них часть земли. Но в городе остались прежние жители, ассимилированные позже израильтянами.
Напоминание о том, что Иерусалим всегда был городом разных культур, и будет таким в дальнейшем.
#shirashirim