Прочитала «Отец Сережа» Марины Чуфистовой и в очередной раз убедилась, что серия Голоса в издательстве Азбука очень крутая, и если вы интересуетесь актуальной русской прозой, то вам стоит почаще заглядывать к ним в портфель. Маша Нестеренко издает качественный сюжетный русреал с зумерскими обложками, дальше которых не заглядывает книжный сноб, и фиг бы с ним. Мы не он, а он не мы.
Завязка в «Отце Сереже» — такие немножко Достать ножи 3. Wake Up Dead Man. Молодого и чем-то неугодного священника переводят в маленький приход в Ростовской области, где до него служил одиозный батюшка, открыто конфликтующий с местным бизнесменом. В конфликт оказывается втянута паства, которая после смерти своего духовного наставника раскалывается окончательно. Что для маленького поселка, где все друг друга знают и все друг с другом спят хранят позорные тайны друг друга, становится предпоследней каплей. А последней — приезд Сережи. Молодой красивый священник за рулем новенькой Теслы чужероден в этих местах до неуместности. Скрывая за подчеркнутой отстраненностью и эмоциональной непроницаемостью свои одиночество и растерянность, Сережа намерен перетерпеть все эти, как он думает, временные неудобства и вернуться обратно — к привычной службе, к нормальной жизни, к своей жене. Которая почему-то не отправилась в ссылку вслед за мужем.
С толстовским «Отцом Сергием», помимо очевидного, роман Чуфистовой роднит внутренний конфликт персонажа. Сколько бы ни было накручено снаружи, все ключевые диалоги Сережа ведет с самим собой, со своей гордыней, и проходит испытание веры. Но тут куда интереснее различия. У Толстого женщины существуют как элемент духовного пути главного героя. Они объект или желания, или искушения, и не имеют собственного социального и психологического пространства. У Чуфистовой женщины занимаются своими делами, имеют свои цели и мечты, и силы им следовать, даже если на пути встает Господь Бог.
Еще очень хочется похвалить Чуфистову за сюжет. Она вполне могла бы выехать на формате «Отец Сережа и философские разговоры с самим собой», но у нее есть еще «Отец Сережа и тайная комната», «Отец Сережа и узник совести», я могла бы еще продолжать, но смысл вы поняли. Отличный роман.
Завязка в «Отце Сереже» — такие немножко Достать ножи 3. Wake Up Dead Man. Молодого и чем-то неугодного священника переводят в маленький приход в Ростовской области, где до него служил одиозный батюшка, открыто конфликтующий с местным бизнесменом. В конфликт оказывается втянута паства, которая после смерти своего духовного наставника раскалывается окончательно. Что для маленького поселка, где все друг друга знают и все друг с другом спят хранят позорные тайны друг друга, становится предпоследней каплей. А последней — приезд Сережи. Молодой красивый священник за рулем новенькой Теслы чужероден в этих местах до неуместности. Скрывая за подчеркнутой отстраненностью и эмоциональной непроницаемостью свои одиночество и растерянность, Сережа намерен перетерпеть все эти, как он думает, временные неудобства и вернуться обратно — к привычной службе, к нормальной жизни, к своей жене. Которая почему-то не отправилась в ссылку вслед за мужем.
С толстовским «Отцом Сергием», помимо очевидного, роман Чуфистовой роднит внутренний конфликт персонажа. Сколько бы ни было накручено снаружи, все ключевые диалоги Сережа ведет с самим собой, со своей гордыней, и проходит испытание веры. Но тут куда интереснее различия. У Толстого женщины существуют как элемент духовного пути главного героя. Они объект или желания, или искушения, и не имеют собственного социального и психологического пространства. У Чуфистовой женщины занимаются своими делами, имеют свои цели и мечты, и силы им следовать, даже если на пути встает Господь Бог.
Еще очень хочется похвалить Чуфистову за сюжет. Она вполне могла бы выехать на формате «Отец Сережа и философские разговоры с самим собой», но у нее есть еще «Отец Сережа и тайная комната», «Отец Сережа и узник совести», я могла бы еще продолжать, но смысл вы поняли. Отличный роман.