Кристина Потупчик

Сходили намедни с друзьями на отечественный х/ф «Верность».

Лично я русское кино не выношу — все эти интерьеры депрессивные, широкие поры в кадре, целлюлит, нищета, гипертрофированный Мордор за окном, секс на кухне, грязный кафель. Фу. Зачем себя мучить? Хватило Достоевского в школе и институте. Но главный фильм «Кинотавра» всё-таки решила не пропускать.

Ожидания оправдались — депрессивная картинка, монотонное повествование. До часу ночи потом пробавлялась отчаянными домохозяйками чтоб как-то взбодриться. Но по смыслу кино вышло очень даже крутое.

Итак, кратко о сути картины — если не спать с женщиной, у нее летит кукуха.

Если серьезно копаться, то первый смысл — смелое высказывание женщины-режиссёра фильма — заключается в сцене с куннилингусом. Что называется — откуда есть пошел весь арт-хаус.

Во-вторых, ключевая фраза про то табу и умолчание, которая звучит следующим образом: «Секс — это про то, что нельзя, а не про то, что можно». Типа мы в Средневековье до сих пор живём. Секс должен быть про то что можно! И показывать куннилингус с экрана — это нормально.

В-третьих, секс на стороне — не причина для расставания. Это вообще просто что-то непонятное, но клеймить и стигматизировать это точно не стоит. Любовь — это про другое и секс ей не мешает.

И интересно, что женщина показана в доминирующей роли. У нее карьера и машину водит, а главный мужской персонаж — актер какой-то, бесполезная профессия по сути. Да ещё и провинциальный. В современной иерархии это где-то на уровне расклейщика объявлений.

И вот тут-то мы и подходим к самому интересному. Сообщается художественным слогом, что бабе по-хорошему нужен парниша-альфач. Иначе сплошные проблемы — один без денег, второй трус, а третий муж, у которого не стоит. Гендеры уже не те…

Так что с точки зрения смыслов кино в целом сносное. Но вот в эстетическом плане — всё ещё тяжеловато. Этакая «Баленсиага» для одарённых духовно.

Репост из: Полный П

По радио орфей бодро анонсируют: "А в следующей рубрике "Интермеццо" вы услышите о самых известных оперных политических заключенных!". Рубрика начинается с не менее бодрого "В опере, как и в жизни, за решеткой часто оказываются невиновные".

Хорошее радио, зря не слушаете.

Теперь вот про баланду в опере "Летучая мышь" рассказывают. И напоследок советуют не зарекаться от сумы и тюрьмы.


Люблю интеллигенцию!

«Литературщина жизни разрушает саму жизнь. Ибо про Хлестакова или Урию Гипа интересно читать, а вот зависеть от них совсем неинтересно.»

«Нормальная история» Сорокина - вполне себе утилитарная и исчерпывающе классическая эссеистика автора, обозревающего материальный мир и метафизические явления с бельведера, ведущего к литературному олимпу.
Это не назвать мемуарами, написание которых присуще писателям с чётко выстроенной системой представлений о морали, обществе и человеке. В то же время, «Нормальная история» не видится вызовом творца, прошедшего тернистый путь метаморфоз, как это произошло в случае лимоновской изысканной эссеистики в лефортовских подвалах под бдительным надзором ЧК.

Владимир Георгиевич размышляет о пройденном пути, в котором одинаково уместно сочетаются Игорь Холин и семейство московских концептуалистов, отношение японцев к мусору, Пегги Гуггенхайм, ясеневская пыль и эстетика русского рока.

Иначе говоря, «Нормальную историю» стоит воспринимать человеку, крайне глубоко знакомому с творчеством Сорокина, дабы она не пронзила неподготовленного читателя сборной солянкой постсоветских банальностей наподобие: Жизнь вообще не сахар, а в России тем более, выживать здесь без смеха и водки архитрудно.

В общем, отложите уже осточертевшую Норму и десятки раз передававшийся из рук в руки День опричника и послушайте, о чем размышляет в повседневности обнимающий под Берлином деревья живой классик русского постмодернизма.