Кристина Потупчик

Дугин выпустил "Ноомахию" в новом формате

Дмитрий Артимович «Электронные платежи в интернете»

Наверное, самая неформатная книга из тех, что бывали в моем канале. Спасибо безымянному (на самом деле нет) подписчику, который передал мне и попросил прочитать.

Давайте сразу определимся. Это книга не для всех. В общем-то это даже не нон-фикшен. Это профессиональное произведение, можно даже сказать, учебник, написанный для людей, которые соприкасаются с миром электронных платежей - экономистов, банковских работников, стартаперов, предпринимателей и в целом людей, интересующихся, как функционирует современная банковская система.

Не буду лукавить и говорить, что прочла ее целиком: главы, посвященные таким узкопрофильным темам, как правила платежных систем и тонкости их технического взаимодействия, я без сожаления пропустила.

К счастью, всю эту мешанину из терминов автор перемежает интересной и познавательной информацией. Разбирает в контексте платежных систем причины Великой Депрессии и пузыря доткомов - особенно актуальный вопрос сегодня, в 2018, когда многие аналитики сходятся в мнении, что мировые финансовые рынки сильно “перегреты” (да-да, не ждём, а готовимся).

Автор доходчиво рассказывает историю развития платежных систем начиная с Российской Империи. Делится способами, которыми вас обманывают банки. Почему в одном случае банк молча соглашается вернуть вам украденные мошенниками деньги, а в другом - нет? Ну и так далее.

Автор книги - человек непростой. Дмитрий Артимович - бывший генеральный директор компании Chronopay Services, но известен не этим. В 2013 году суд признал братьев Артимовичей в Ddos-атаке на сайт “Аэрофлота” по заказу владельца платежной системы Chronopay Павла Врублевского.

Копаться в делах минувших дней - занятие для телеграм-каналов с компроматом. Важно то, что автор явно сильно погружен в тему гораздо сильнее, чем показывает читателям. И мне нравится теория о том, что где-то в даркнете распространяется дополненная и более провокационная версия этой книги. Для рыцарей пластиковых карт и клавиатуры.

Люся Штейн выдала довольно желчный текст ко дню рождения Суркова, где попыталась препарировать писателя-политика через дискурс «о гении и злодействе». Вот он:
https://echo.msk.ru/blog/shtein_l/2282436-echo

Текст, конечно, слишком «политический»: кровавые степи Украины, вот это вот всё. Не думаю, что справедливо обвинять Суркова в убийстве людей. Он отвечает как раз за уменьшение количества жертв этой глупой и жестокой войны через Минский процесс. И если мы посмотрим на цифры, как раз после «Минска» в начале 2015 года число убитых и раненых стало стремительно сокращаться. Но я вообще-то не о политике хотела написать. Мне показалось любопытным, откуда у Люси, очень молодой девушки, вот эта вера в то, что у интеллектуалов должна быть совесть. Мы ожидаем от талантливых людей, от творцов, да и вообще от людей, способных на глубокую рефлексию, каких-то особых нравственных качеств. А потом читаем биографию Ричарда Йейтса и поражается тому, каким ужасным он был человеком. В Древнем Риме гением называли доброго духа, сверхъестественное существо, охранявшее человека на протяжении всей его жизни. Даже день рождения римлянина считался праздником его гения. Получается, для римлян вешать на человека табличку с надписью «Гений» было бы абсурдом, ведь человек и гений — совершенно разные существа.

Пруст писал в «Обретенном времени»: «...а ещё я думал о том, как велико бывает наше удивление, когда мы просто-напросто наблюдаем — предполагая при этом, что они [привычки] овладевают всем индивидом целиком, — за действиями человека, чьи нравственные и интеллектуальные качества развиваются независимо одни от других, зачастую в совершенно противоположных направлениях».

Сначала я думала, что идеальная женщина — это Маргарет Тэтчер. Потом я думала, идеальная женщина — это я. Теперь я знаю, кто идеальная женщина.

Что почитать о бессознательном. Или о вечном

Штош. Вы уже достаточно взрослые, мои дорогие подписчики, поэтому наконец настало время поговорить о феминизме. А если точнее — о моей позиции по поводу этого движения.

Признаться честно, не до конца понимаю, почему эта тема в последнее время стала так популярна, с учетом того, что сплошь и рядом сегодня мы можем наблюдать именно что гендерную девиацию, причем не в пользу мужчин.

Мужичок нынче слабый пошел, ни на что такое негодный. Последний раз встречала настоящего альфа-самца лет 7 назад. Да и то — в конце концов он сбежал из-за того, что мои яйца (пардон) не поместились ему в рот.

К сожалению, приходится констатировать, что современное понимание даже базовой концепции феминизма зачастую бывает сильно искорежено идеями бодипозитива, сомнительными перфомансами и отрицанием женской сексуальности (впрочем, как и гигиены).

К сожалению, отечественный феминизм в настоящее время озабочен преимущественно проблемами применения феминитивов, все тем же бодипозитивом и на сдачу — культурной апроприацией. Грустно это признавать, но даже до кейса с худи от H&M, на котором была надпись «Coolest monkey in the jungle», нам еще очень и очень далеко. И явно не в ту сторону, в которую хотелось бы.

Подобные тренды свидетельствуют о том, что наш феминизм барахтается где-то в районе американских 70-х годов. Косметика — средство угнетения, длинные волосы — предательство, быть жирной, неухоженной и страшной — хорошо, пусть все принимают меня такой.

За всем этим феминистки не замечают, что устраивают ровно такое же порабощение, потому что тело женщины вновь должно подчиняться каким-то коллективным нормам. Феминистки, которых мы часто встречаем в фейсбуке, злобные, обидчивые и мстительные. То они жалуются на какие-то афиши с голыми женскими попами, то борются с аниме и компьютерными играми, совершенно не понимая, что сексуальность и красота, так же как ум и воля, могут быть инструментом борьбы за свои права.

В идеологии наших феминисток присутствуют многие признаки настоящего фашизма: вера в глобальный заговор, квазинаучная антропология, четкий образ заклятого врага, вера в мистическое единство с природой, обязательные стандарты мысли и внешнего вида. Как и фашисты, радикальные феминистки верят в то, что они одновременно и лучше других, и подвергаются постоянному угнетению в результате всеобщего тайного сговора.

В нашей стране очень мало закрытых мужских коллективов, во главе которых сегодня не могла бы встать женщина. Для женщин в России нет сегодня никаких препятствий для зарабатывания денег, построения карьеры, обретения власти. Не стоит оправдывать свои неудачи псевдонаучными теориями и прикрываться модными субкультурами. Да, у нас еще есть куча проблем — таких как стигматизация, домашнее насилие и сексуальные домогательства (Слуцкий, я слежу за тобой!), но о них мы поговорим в следующей серии.

А пока — бреем подмышки!

P.S.
Раз у нас тут литературный кружок, то было бы неправильно не сопроводить эту публикацию ссылкой на книжку. Так вот, если хочется узнать о феминизме не из новостей об очередных фриках, к прочтению рекомендуется эссе старушки Вирджинии Вулф — «Своя комната». Она замечательно пишет про борьбу женщин за право, собственно, оставаться женщинами. И вдруг оказывается, что сильной можно быть и без стильных усиков. Не ими едиными.

Нам снова есть что читать

Доренко (@rasstriga)буквально за две недели стал в тг ньюсмейкером номер один, теперь бы сюда ещё Невзорова и Белковского — и я счастлива.

P.S.
Ну и бонус-треки. Интересная литература про Северную Корею:

Ынсун Ким. «Побег из северной Кореи. На пути к свободе» — https://t.me/krispotupchik/201
Пол Фишер. «Кинокомпания Ким Чен Ир представляет» — https://t.me/krispotupchik/267
Уголовный кодекс КНДР — https://t.me/krispotupchik/403

К. Асмолов. «Не только ракеты: путешествие историка в Северную Корею»

Годный фактчекинг по КНДР , разоблачающий скандальные мифы об этой стране, от ученого-корееведа Константина Асмолова, Нет, в Северной Корее не казнят людей путем скармливания собакам, а всего лишь расстреливают и местные жители не питаются одним только хворостом-в Пхеньяне даже есть место, где продаются бургеры.

Читать о том, что всё не так уж плохо, намного скучнее, чем о том, как всё ужасно, и что КНДР — это современная Россия на максималках. Такие вот правила игры эпохи постправды. Однако по ходу чтения меня не отпускало смутное ощущение, что автор изначально положительно предвзят к этой стране, а местами пытается оправдывать политику местных властей. Иногда это выглядит даже комично: «Во второй мой приезд «режим доступа» был еще свободнее — в нескольких местах, где раньше фотографировать было нельзя, теперь стало можно. В некоторых музеях, где раньше нельзя было с блокнотом ходить, теперь можно спокойно ходить и записывать. Более того, почти каждый вечер после ужина мы выходили в город погулять и спокойно и без проблем нарезали круги по прилегающим улицам». Вольница-то какая!

Из любопытного. В качестве демократических достижений режима приводится наличие действующего православного храма. А в отелях всего за 3$ можно отправить письмо по электронной почте. В Храме науки и техники совершенно безнаказанно можно посмотреть «Тома и Джерри».

В столичном зоопарке в качестве экзотических животных проживают котики и собакены. Дело в том, что породистая собака европейского образца для корейцев — экзотика. У них есть всего несколько своих пород — охотничье-сторожевая и пищевая. Утверждается, что за 50$ можно приобрести в личное пользование кота, а за 200$ — собачку.

Что касается образования, интересно, что там нет таких предметов как антропология и политология. Генсеки же не пальцем деланные, знают, какие знания могут быть опасны — не дай Бог будет рассекречен Платон и Аристотель. С одной стороны, конечно, людям можно только позавидовать, но с другой — такие целенаправленные попытки нивелировать часть общечеловеческих знаний, как показывает история, ни к чему хорошему не приводят.

Однако, справедливости ради стоит заметить, что северокорейские вожди всегда были внимательны к образованию. Например, Ким Ир Сен подарил пхеньянской школе-интернату чучело совы и трактор.

Электричество и вода по расписанию, характерная черта квартир — постоянно наполненная ванна. Тут не могу не вспомнить детство, когда мы с родителями жили в Казахстане. Каждый вечер — при свечах, а душ в тазике, потому что в ванной — запасы воды.

Чистые улицы. Как сильно преобразилась Северная Корея при товарище Ким Чен Ыне. Чистота на улицах, говорят. Чего, к слову, не так уж и просто добиться. Была недавно в Улан-Уде, тоже поразилась, как там на улицах чисто. Оказалось, что просто особо нечем мусорить. Позволить себе «Сникерс» или «Колу» исходя из местных зарплат можно не каждый день. Очень похоже на 90-е, когда на улице даже стеклянную бутылку с трудом можно было отыскать (уж я -то знаю в этом толк - этот собирательский промысел обеспечил меня крутым мафоном).

Несмотря на ряд оговорок, автор проделал большую и важную работу — разоблачил в своей книге много кровожадных мифов о Северной Корее, попутно ответив на кучу интересующих всех вопросов — про американского студента, приговоренного на 15 лет за сорванный плакат, про ядерную обстановку, про вероятность войны между КНДР и США, про культурную жизнь граждан одной из самых закрытых стран мира и т.д.

Однако не хочется, чтобы читатели после прочтения этой книги могли решить, что всё у них не так уж и плохо. Вряд ли наши сопереживания помогут народу КНДР, но по крайней мере после прочтения наша способность не быть равнодушными чуточку расшевелится.

А автор, в свою очередь, имеет полное право считать, что та жизнь, которая есть сегодня в КНДР, является нормой. Наши СМИ, например, тоже считают, что за репост можно сажать —вот я подробно разбирала эту манипуляцию тут — https://t.me/kpotupchik/2404

​​Недолго музыка играла, недолго пустовал амвон. Кто бы мог подумать, что модный показ Эрмано Шервино в РГБ расколет московскую интеллигенцию покруче Христианского Раскола 1054 года. В роли сакеллария Никифора, топчущего ногами просфорки, внезапно выступила Ингеборга Дапкунайте. Красотка Дапкунайте богохульно взобралась! С ногами! На читальный стол! Российской Государственной библиотеки!

Общественность, само собой, бичует новую Pussy Riot — не сметь, покусилась на святое, с ногами взгромоздилась в храме литературы! «Директором нынче — некий Дуда», - раздраженно цедит сквозь зубы Татьяна Никитична Толстая, ровесница воздушной хохотушки Ингеборги. Татьяна Никитична, вы же умнейшая женщина из ныне живущих — и туда же, «с ногами на стол», «а голову не забыл?», «выйди и зайди как полагается»?

Бог, как и литература, поругаем не бывает. Science is sexy, а заманивать в библиотеку модными показами, равно как и участвующими в них умницами-красотками — лишь бы работало, знаете ли. Не для того Российская Государственная библиотека работает, чтобы ее новоявленные защитнички были такими скучными ханжами.

Я в одном товарняке с Роджером Уотерсом еду в гулаг под Полтавой

Ребята, бежим скорее в книжный за свежей "Ноомахией"! Кстати, от чтения Дугина светлеет взгляд, разглаживаются морщины, борщ наваристый всегда. Всем читать!
https://knife.media/dugin/